謝藤遲兒才識到聞哲泄對糟糕物滿。但滿留語言抱怨，也拒絕物，而以種謝藤所未見，至以往從沒任何見過方式，用持續斷“掰成塊”方式“報復”塊披薩。

　　“”個概從謝藤底冒剎，連自己都驚。

　　“什麼？”接著又到自己自問。

　　“過幾起吧？”修正自己話。

　　聞哲莫名向謝藤，反問：“起很挑剔？”

　　“。”謝藤，“只能得對塊披薩已經徹底失耐。”

　　聞哲：“……”

　　“就像對失耐候，”謝藤，“所言都頗具懲罰。殘忍又無。”

　　“……”

　　聞哲由衷欽佩謝藤臆能力。

　　謝藤卻得對方沉默腹誹自己模樣更。

　　“飽嗎？”突兀問。

　　“概。麼？”似乎還言之，聞哲疑惑待文。

　　“也餓。”謝藤認真。

　　“剛掉半個披薩嗎？”聞哲問。

　　“指披薩。”謝藤終于曖昧表，抓對方，親吻指尖，效仿對方剛才解決指醬汁作。

　　聞哲無奈：“全披薩……吧？”

　　“也，”謝藤顏無恥，“介。”

　　“介。”

　　“算拒絕？”

　　“恭猜錯。”

　　“介再錯幾次。”

　　謝藤湊對方，卻咫尺處頓，問：“等允許。以嗎？”

　　“似乎已經最套。”聞哲無奈笑。

　　謝藤反問：“應該用個主吻獎勵？”

　　……

　　或許就謝藤本性。聞哲。裝模作樣挑剔與對刺激無限渴求之，盛滿無限擴包容力。

　　無論好壞善惡，都能接納。

　　或許就聞哲本性，也能完全。謝藤。聞哲自己顯然沒注到，謝藤因而敢肯定，因為聞哲所緒都表現得很淡，也毫無預警。

　　就像笑容，也像最始冰激凌餐被忽略剎，反饋淡到讓初見謝藤分辨任何緒，只能將其歸類于“平”。

　　當然，“”也必須除。畢竟耐掰碎披薩再掉，還舔舐指作毫無疑問非常。

　　若們都同義“繼續作”，真最為乏，也最為淫靡“假活”。

　　除愿們最終目什麼，謝藤逐漸些聞哲料到隙，陸續些已經查清始末。

　　能接吻后或接吻，能饑餓或披薩后，也能入或后，至結束或始作，或者途……

　　之閉提話題，就樣逐漸變成謝藤與聞哲最主對話容。

　　“牧師”跟聞哲所揣度相差無幾。

　　“笑贖罪卷。”謝藤，“失事之后，裔邊唯精通方面，自然代面調查。”

　　原本牢固“堡壘”就因為個自私自利女現裂縫。

　　就經由起端所引“現象”。

　　“個牧師直婆‘族牧師’，也叫‘專屬牧師’。”謝藤，“列顛島候，跟過。無論如何拒絕都沒用。忠誠為，無疑背負債、只剩個貴族銜婆。”

　　但謝藤，只個瞻性對美戰后經濟潛力所提投資。

　　“婆公作經營恰好趕，再度跡。牧師賭對，繼而得到量捐款，擁自己教堂。通過社交圈子，結識更。就樣，屬于教堂座接座建起，用全信徒捐助。切顯得麼名正言順，怕私逐漸變得奢靡與骯臟活。”

　　旦表達，謝藤就再繼續隱瞞。

　　“個笑神棍，居然告訴婆，女兒之所以，完全因為們母子兩個都罪。真誠懺悔。”

　　以見種“懺悔”碼標價“贖罪卷”。

　　“操控個因為失女兒而變得無比脆老婦能讓個神棍獲得掌控別，但很容易就查清楚究竟拿到用贖罪‘捐款’。”

　　謝藤笑著個達位數字。

　　“依得夠。因為只負債半。”

　　牧師拉斯維加斯銷得超乎象。

　　“于，杜撰更罪孽，用繼續攻擊個老婦，只因為從還能榨取更油。”

　　個堅輩子精神分裂癥患者，老候，志已經如候得堅定候，又遭遇失女兒打擊，還被自己所信仰神代言如此對待。