”

　　“確些老套，”對方認真，“但絕對無聊……”

　　聞哲打斷對方：“如果無法理解往麻婆豆腐里加莓，最恰當方式就往披薩倒罐菠蘿罐。”

　　對方愣，而后笑：“聊果然就樣才夠愉。”

　　“只得樸素法，更能讓放松警惕。”聞哲。

　　“確。”

第186章消弭-4（IV）21

　　“還好嗎？”利再度改變話題。

　　謝藤及掩飾面驚訝，謹慎將線利與聞哲回。

　　“都留祖國作？”利繼續問，“們作嗎？作愉嗎？”

　　“。”奇怪且禮貌問題。聞哲。

　　“們都很好。當然。”盡管聞哲旁觀就充分到對方突然改變話題格，但問題轉換方向還太過奇怪，因此只能選擇最簡單方式作答，防止現疏漏。

　　“沒過把們接到國活嗎？”對方接著，“利個錯方。候，景福利都很……”

　　“沒必。”聞哲及打斷對方，沒落入陷阱。

　　“熟悉環境能讓們到舒適。”聞哲對方確個典型利。

　　“尤其朋友且夠全環境。”對方顯然也符典型利經歷，才造就種躍式提問方式。

　　面對難纏，聞哲讓對方主導話題，否則就像謝藤樣，無法贏得理“分數”，也無法“格”。

　　“自己呢？”對方沒被打斷悅，反而繼續糾纏當話題，“向往自由婚姻或者自由活嗎？”

　　聞哲對方即將使用辭，突然滿歉。

　　“抱歉。”。

　　對方滿疑惑。

　　“如果能接受定程度禮貌辭，才能繼續段談話。”聞哲，“否則請允許過個話題。”

　　“擔憂什麼。”對方，“即便圈子部分利益就能驅類型。。試圖理解們。如果無法理解，們就無法成為盟友。所以只涉及到對或直接辱罵，任何禮貌辭都最真實法交換，也次談話義所。”

　　“麼，”聞哲，“自由婚姻活也需某種范疇定義。”

　　“什麼范疇？”對方問。

　　“據所，利婚軌率達45%。個歐洲，僅次于丹麥。所理解自由婚姻并包括部分。”聞哲，“而且所理解自由活，也與婚姻捆綁。婚姻活部分，者無需與自由掛鉤。”

　　“很好奇理解？”對方。

　　“麼就用最欣賞性方式回答，”聞哲，“以個而言，只成為夠優秀，也違反法律或別活帶困擾，其都無緊部分。”

　　“們方都需浪漫嗎？”對方解。

　　“與浪漫或都無。”聞哲，“其實并沒誰真正乎別私活。只固化環境活，才需斷從別私活里尋談資。而將些無緊端臺面，只斷放別私事，將其作為聊噱罷。

”

　　謝藤目轉睛盯著聞哲同，利也滿表。

　　“非常好。”利，“至庭方面，們共通之處。”

　　聞哲與謝藤及琢磨對方話語否蘊含，就再度改變話題。

　　“麼待份認同？”

　　“只理解方式樣而已。”聞哲。

　　“理解？”對方問，“像剛才樣于物樸素例子嗎？”

　　“全球化。”聞哲。

　　對方頷首，示繼續。

　　“所理解全球化，并非經濟層面，也為讓切割自己過，徹底改變自己觀，再舍棄塑造自己文化傳統，損害自己同胞利益。”聞哲，“只種能各旅游，通過認識同解們文化傳統便利方式。沒，也舍棄原本自己。包括信習慣。別也同樣。”

　　謝藤次沒能及掩飾驚訝。

　　“還話沒完。”利耐著聞哲。

　　“就像剛才試圖迫認同利樣。止成功，還讓怨憤。”聞哲，“所以從麼，至連樣試探都沒。就同文化背景與區別。”

　　利到途就驚訝表，直到聞哲完才點，：“跟完全同類型。”

　　暫談話夠得相應結論。

　　“等等，”謝藤試圖打斷，“還話……”

　　對方沒謝藤完就徑自繼續評價：“雖然們都很，也都錯法，但個能就著、目達成后就舍棄無用子典型決策型，另個則更融入其，細品旁察到部分，更，為保全別，更愿解別——為什麼？”