越王妃哭著捶他肩膀，繼續委屈地訴說這些年來沒有機會說出口的心里話。

　　她素來都是端莊大氣的，何曾有過這般作態？

　　樓綜心里既酸又喜。

　　他一直覺得跟王妃心有隔閡，直到現在才真正理解她的苦楚。

　　“這些年，辛苦你了。”

　　他說不來哄人的話，既別扭又干巴。

　　越王妃卻破涕而笑，推開他，轉身用帕子掩面。

　　樓綜心頭砰砰跳。

　　他忽然覺得，樓喻的報紙也不是那麼討人厭了！

　　大盛各地，但凡有識字的女子，但凡她們有反抗的精神，都被報紙上的內容弄得心潮澎湃、扼腕抵掌。

　　男子們或愁云慘淡，或安心接受，或群情激奮，原本一潭死水盡皆變得熱鬧起來。

　　一些無法接受的郎君們，湊在一起唾沫橫飛。

　　“都是《慶州旬報》惹的禍！我昨日不過讓她給我洗個腳，她就叉腰問我可愿給她洗腳，唉，世風日下！”

　　“誰說不是呢！我家娘子以前可溫柔可賢惠了，自從看了報紙，氣性越來越大，昨日我不過說了她幾句，她就要跟我和離。”

　　“和離？她哪里敢跟你和離？她要是離了你可怎麼生活？你何必擔心這事兒？”

　　“我怎能不擔心？她看到報紙上慶州女工的日子，就說和離后去慶州紡織廠做工，不怕養不活自己。”

　　“唉，這報紙真是害人匪淺哪！”

　　“這報紙就是歪理邪說，應該被取締！”

　　而娘子圈子則不一樣。

　　“呵，他昨日還想支使我給他洗腳，他是沒手還是沒腿？我管外面的鋪子不累嗎？我整理賬簿不累嗎？憑什麼要我伺候他！”

　　“別提了，這輩子都別指望他們體諒咱們，要我說，再有下次，和離得了！我就不信咱們還能吃不上飯！”

　　“和離哪有那麼容易？他要是不同意，不捺印，咱們也沒辦法啊。”

　　“憑什麼男子可以單方面休妻，女子卻不能？”

　　“就是！”

　　就在這轟轟烈烈的社會思潮運動中，《慶州旬報》又出一期。

　　這一期的要聞，簡直是晴天霹靂、驚愚駭俗！

　　就連慶州百姓都懵了。

　　要聞寫道：自嘉熙元年五月初一起，慶州將全面廢除“休妻”制度。

　　舉國嘩然，四海皆驚。

　　這可是傳承了近千年的規矩，怎能說廢就廢！

　　東安王連老祖宗規矩都不顧了嗎！

　　外頭吵得再瘋，慶州都是一片平靜。

　　樓喻在慶州那可是神壇上的人物，說一不二，無人敢忤逆。

　　而且大多數百姓，本就沒有休妻的想法，一輩子守著婆娘過活，休妻不休妻的跟他們沒有半文錢關系，他們不在乎廢不廢除休妻制度，他們只在乎這個月能賺多少錢。

　　至于之前來慶州謀求出路的文人士子們，他們已經被慶州的風氣同化了，也提不起反對的斗志。

　　反正他們沒想過休妻，跟自己有什麼關系呢？

　　樓喻沒研究過“休妻”制度的歷史，也不清楚這個制度存在的歷史原因。

　　他只是覺得，所謂的“七出”不過是封建社會對女性的一種壓迫，所謂的“三不去”不過是打個棒子再給顆甜棗。

　　其中“七出”中的“惡疾”猶讓讓樓喻難以理解。

　　妻子患了難以醫治的疾病，就能以“不可共粢盛”的借口休掉，還能更搞笑一點嗎？

　　“不可共粢盛”就是不能參與祭祀。

　　制定規矩者認為妻子因惡疾不能參與家族祭祀，會對家族造成不便，遂可休之。

　　何其自私！

　　如此不公的制度還留著干什麼？

　　直接廢除！

　　廢除休妻的規定一出，慶州女子只覺得心頭暢快極了。

　　至少她們的婚姻生活稍稍有了保障，至少她們不會再像汪小花一樣，因為莫名的理由被休棄。

　　樓喻沒打算步子一下子邁得太大。

　　他只在慶州廢除休妻制度，是因為慶州與其余七州不同。

　　在慶州，他是絕對的權威，無人膽敢置喙，廢除休妻這項政策才能徹底落實。

　　其余七州還不到時候，單從社會風氣上來說，就不及慶州開放包容。

　　八州修路工程如火如荼。

　　數萬勞工在筆直平坦的道路上灑下汗水。

　　而這種建設模式，又滋生了其余崗位。

　　這麼多勞工總得吃飯吧？

　　誰來做飯？

　　這種時候，八州閑來無事的婦人便派上用場了。

　　她們每日做飯就能拿到工錢，何樂而不為？

　　就算施工隊每日只啃干糧，那干糧也得提前做好吧？

　　數萬勞工，數萬張嘴，這個需求量是極其龐大的。

　　八州的婦人們熱情參與修路工程中，整日忙得不亦樂乎。

　　忙著外頭的活計，自然就沒辦法操持家務。

　　男人們就算心有不滿，但看在工錢的份上，也只能忍下，開始學會自己做。

　　習慣都是可以養成的。

　　觀念都是可以改變的。

　　等到他們發覺的時候，他們就已經接受了生活上的改變。

　　慶州之外的風雨，樓喻根本無暇顧及。

　　時隔兩年，姚金所在的商隊，終于給樓喻帶來了好消息。

　　之前國內混亂，樓喻獲得足夠的棉花后，就沒再讓姚金去西域采購棉花和棉種，而是讓他跟著滄州的海船，往南進行貿易，并搜尋新品種。