“但爺們也不是不講究的人！”

話音剛落。

花老頭迅疾變手為爪，十指關節卡卡直響動。

卞五和小竹見狀，頓時臉色陡變，就想沖上前，我立馬攔住了他們。

卻見花老頭左手扯著之前寫字那張紙的下沿，右手拇指和無名指輕輕地捏著紙張的上端一角，反復搓揉，嘴里爆喝一聲：“開！”

耳聽輕微的響動之聲，一張紙剎那間被他收分為了二張。

拈花佛手！

我大驚失色。

花老頭嘿嘿一笑，立馬轉身幾個快步瞪踏，推開窗戶，躍了出去，借助外面的粗鐵桿，翻下了樓，腳踏著長筒雨靴，穿著一條四角大褲衩，往前方飛奔而逃。

小竹和卞五已經跑到了窗戶邊。

卞五大急道：“蘇兄，我能追上他，要不要追？！”

我搖了搖頭：“不用了。”

瞅著床上那張被分成二張大小、厚薄完全一致的紙張，我腦門嗡嗡直響。

在古玩江湖，我媽媽被稱為“佛手”。

而拈花佛手，正是她的絕技。

我給花老頭提出了三個條件。

他完成了前兩個，最后一個，寧死不從。

在我決定放過了他之后，他突然向我展示了我媽媽的鑒寶絕技。

花老頭在暗示我，他知道的很多，但現在還不能跟我講。

我之前的猜測沒錯。

九兒姐并不會無緣無故將最后一站放在金陵。

一直以來。

我為了那兩個目標，恍若一匹黑暗中尋找獵物的孤狼。

花老頭的出現。

如同天上一道閃電，給了稍縱即逝的光！

第一百零八章 無限靠近

拈花佛手之技，主要針對書畫鑒定。

有人認為，書畫作品的鑒定，主要看字里畫間的神韻。

這話沒錯。

但神韻僅僅是第一步。

若擁有這一步高超的鑒定技術，市面上百分之九十九的書畫贗品，都能夠鑒定出來。但是，如果遇到能將字畫神韻模仿完全一致之人，則毫無辦法。

比如，陸岑音模仿鄭板橋的字。

這丫頭就屬于剩下百分之一的范疇。

因此，她所作的鄭板橋仿品，擺放在附近幾省公私藏館，至今沒任何人發現。

對這種罕見的贗品，第二步就是鑒定紙張。

可鑒定紙張，并不容易。

石、殼、簡、絹、紙……

自古至今書畫所用載體發展歷程。

贗品無論防的再像，但書畫的承載物肯定與古時候不一致。

就拿紙張來說，古紙幾乎很少流世至今。即便有流傳下來的古紙，用現墨在古紙上進行書畫，紙要麼爛掉，要麼暈色不均，一眼可判。

鑒于此，制贗者只能將紙張做成與古紙色澤、材質、手感完全一致，做得非常高級的，靠肉眼完全無法區分，鑒定起來極端困難。若再加上陸岑音這種書畫作偽天才的涂墨，幾乎無從下手。

拈花佛手，就是對付這種逆天贗品的絕技。

傳世的古紙，一般是棉紙、麻紙。

但無論是棉紙還是麻紙，只要為古紙，里面都摻和有絲，棉紙絲短、麻紙絲長。

目光老辣的鑒師，鑒定紙張是否為古紙，從絲中入手。

他們往往將書畫紙張一小角給裁下來，浸泡在水中，用細針來挑里面線絨，通過挑出來線絨的粗細以及橫豎紋情況，進行斷代，具體不贅述。

但如此一來，一副名作或許會因為缺了一小角而遺憾。

甚者，制贗高手會將字畫邊角用古紙，而書畫中間則用看起來毫無區別的仿紙，鑒師總不可能將整幅書畫泡水里，去挑里面線絨。

拈花佛手，用手在書畫一端用巧勁搓揉，能將古紙里面細線絨給搓出，在完全不損毀書畫作品前提之下，對紙張進行鑒定。

這是嘆為觀止的驚世絕技！

剛才花老頭所展示的，將紙張一分為二，其實只是拈花佛手的低階，高階是像我媽媽一樣，在紙端十幾下搓揉之后，將里面的絨絲給弄出來！

拈花佛手之技，無論是九兒姐還是我，頂多只能像花老頭一樣，做到將紙張一分為二。

我曾經反復試過多次，想搓揉出古紙里面的絨毛，但全以失敗告終。

總感覺方法不對。

但剛才花老頭十指彎曲，下捏上搓的手法，卻與九兒姐教我的不大一樣。

難道花老頭的才是正式手法，只不過他并沒有練到像我媽媽那種程度？！

一切都無法細想。

眼下沒有古紙，也沒辦法按他的方法來試驗。

小竹問道：“哥，你怎麼輕易讓他走了？”

我回道：“他會再出現的。”

目標，正在無限靠近。

卞五皺眉道：“這老頭神經病吧，撕紙張干什麼！”

我沒吭聲，大踏步出了草民旅社。

出門之后，卞五說道：“蘇兄，這次我算是解氣了，但看你臉色很不好，好像憋屈萬分。若需要卞五，隨時招呼！”

我點了點頭，問道：“你準備去哪兒？”

卞五回道：“不走遠，就附近。”

他肯定要去起鍋，我也沒多問，讓他注意安全。

隨后，我和小竹來到了“酥小許燒菜館”。

肖胖子已經在等著了。

今天中午重新開業。

他見到我之后，反復打量了幾眼小竹，轉頭問道：“這小丫頭誰呀？”

還沒等我回答，小竹淺笑盈盈地打招呼：“肖哥，我叫小竹，和你一樣，都跟著哥吃飯。”