但若加了現代人的字，這就是絕對的仿品。

因為現代人制作的，絕對不是古玩。

哪怕東西一模一樣！

可在古玩鑒定之時，若東西外部一點仿品的蛛絲馬跡找不到，誰會去砸天下罕見的寶物？

我搖了搖頭：“我根本不算是第四人。”

“剛才我之所以能判斷出來你師父在鎖里面加了標記，前提是因為我知道它確實是仿品，而且，了解你師門愛在機關留字的風格。若我不知道，根本不會往這方面去想。”

“即便是往這方面想了，也沒膽量去砸古鎖辨今字。”

有了這東西，我絕對能讓雜項閻王父女主動來見我！

小竹將東西給收了。

第二天。

我、肖胖子與小竹三人，坐上了前往魔都的大巴。

到了魔都之后，在三廟前古玩街找了一家酒店住下。

小竹對我弄一件仿品過來釣雜項閻王父女始終不大理解，撅嘴讓我們解釋一下，不然她總覺得自己像一個傻姑娘。

肖胖子說道：“蘇子打算與雜項閻王父女賭斗！”

他說得沒錯。

我確實要賭斗。

前面曾說過，賭斗是古董江湖一種上門挑釁的方式。

江湖賭斗人，手里拿著一件仿品，到古董鋪子挑戰，賭鋪子里面鑒師的眼力。

古玩行當的眼力，有一句話叫做“斷舊不如斷新”。

意思是，能看出真品不算本事，能識別出仿品，才算真本事。

這是古董鋪子立足江湖的根本。

江湖賭斗人，將仿品往古董鋪子柜臺上一放，讓鋪子鑒師說出仿品其中的道道。

如果說不出來，證明鋪子里面鑒師眼力不行。

一個鋪子，如果鑒師的眼力不行，證明鑒師被打眼的概率非常大，鋪子里面的東西就肯定存在不少假貨，人家就會認為鋪子不可信。

古玩行當最講究信譽。

這等于被別人給砸了招牌。

古董鋪子若接了斗，斗輸了，對方會提出條件，不管是店內的古玩、金錢或者辦事，古董鋪子都要答應。如果古董鋪子斗贏了，上門之人也要接受鋪子提出的懲罰條件。

我就是要利用這種江湖賭斗方式，將顏小月開的這家同悅古玩斗個天翻地覆。

最終斗出一直不出山的雜項閻王，讓他按我的條件來辦事。

有人會說，若人家不接斗怎麼辦？

幾乎不大可能！

這玩意兒就像開武館的一樣，別人都已經上門踢館了，閉館不敢應戰，證明武館不僅實力差，還是大慫包，以后讓武館徒弟們怎麼信任師父，武館又怎麼招生？

此事放在古玩行當。

接斗輸藝是被別人砸招牌，實力不行，但勇氣卻可嘉。

不接斗就屬于自砸招牌，丟人丟到姥姥家了。

小竹聽完我們的解釋，恍然大悟，說道：“這計劃太好了！”

當天晚上，我們好好休息了一下。

翌日上午。

三人徑直前往了同悅古玩。

二百零一章 外香拜富貴

魔都三廟前街古玩市場，在業內名氣遠不如京都潘家園、津門沈陽道。

有人可能會說，魔都其實根本沒有正兒八經的古玩市場。

但其實這是一種偏見。

魔都畢竟是國內經濟最發達的城市，它的古玩市場雖然規模都不算太大，但架不住地點多、品類雜、交易頻。

其實，若將魔都這些古玩市場全加在一起，無論是市場份額還是交易寶物的價值，絕不輸上面兩個。

三廟前街古玩市場便為其中規模較大一個。

街道兩側都是古玩鋪子，鋪子前面是地攤，中間游走著包袱軍、地皮黨，甚至，還有不少蘇北農民裝扮的人，到處兜售東西，非常熱鬧。

這些農民模樣的人，沒有一個是真農民。

要麼是盜墓賊，要麼就是做局的騙子。

同悅古玩鋪位于三廟前古玩市場的中段，鋪子還比較大，門口立著兩頭怒目而視的石獅子。

大門兩側一對木刻鎏金對聯：“攬天下百世精品玩鑒，迎南北往來雅客清心。”

在魔都這種寸土寸金的地方，有這麼大一家鋪子，足以證明顏小月的經濟實力。

我帶著小竹徑直走進了鋪子。

肖胖子則留在了外面。

鋪子里面的品類還比較齊全，但以雜項居多。

至于這些雜項古玩當中，是否有顏旺的作品，不得而知。

鋪子里面有三位司柜，見到我們進來，其中一位司柜開口主動問道：“兩位，請問是請貨還是割愛？”

小竹回道：“都不是。”

司柜聞言，神情頓時一愣，問道：“那兩位這是？”

小竹巧笑嫣然，俏皮地反問道：“你猜？”

司柜搖了搖頭，回道：“眼拙猜不出，兩位若有其他事，請先旁邊暫坐品茶，我們慢聊一會兒。”

顏小月這家店鋪司柜的素質還算不錯。

我瞅了一瞅店鋪內迎客墻前的神龕。

神龕上面插著一支長細香，供奉著一張范蠡畫像。

范蠡是公認古玩行當的祖師，他最早提出糧食布匹十分利、中藥當鋪百分利、古玩字畫千分利。

我轉頭向小竹示意。

小竹點了點頭，大踏步走到神龕前，給范蠡畫像點了一支香，插上去，敬了一下。