我無語道：“扯淡！卞五爬墻入戶倒是沒問題，但這種九十度的崖壁，他要這樣干等于想去投胎。再說了，即便他可以，其他四人也這麼牛？”

夏禧說：“那只有兩個可能了，一是他們早就知道進入崖壁洞之后，洞里還有其他出口，不需要從原洞口返回，二是他們進崖洞壁可能不是用的我所講的那三種辦法。”

我點了點頭：“目前我們好像走到了死胡同，先不管其他的。等下我們跟著郎仔去山頂，看一看山頂有沒有最新銅輪環打樁的痕跡，確認一下他們到底怎麼進去的再說。”

夏禧一丟煙頭：“沒毛病！”

吃完中飯。

我和夏禧找到了郎仔。

郎仔跟幾個漢子拿著工具準備上山。

我笑著說：“郎仔，我們沒有見過這種葬法，想去看稀奇，帶我們去吧。”

第一千一百六十章 楚王歸烏仙

郎仔笑著回道：“行！你們快跟我來吧！”

除了郎仔之外，還有一位村民，他叫小哩。

他們兩人拿著繩子和工具在前面帶路，我和夏禧在后面跟著。

幾人繞著河，走了很遠的路，經過一座橋，然后爬山。

這是崖壁大山的側面，有一條小路，大概率是以前村民進行崖葬之時走出來的，倒不算是難走。

郎仔與小哩走得很快。

我倒是完全能跟得上，但苦了夏禧，這貨之前摔斷的腿剛痊愈不久，登這種山路還比較困難，一路氣喘吁吁的，讓我們走慢一點。

我們三人只得停下來抽煙等他。

朗仔笑著說：“夏哥得加強鍛煉。”

我問他們：“咱們這里全都實行崖葬嗎？”

小哩回道：“十里八鄉一直都這樣，連大山對面贛省有些村落也是。”

我又問：“咱們這里有沒有什麼關于崖葬神奇的傳說？”

小哩比郎仔要健談，對我說道：“有啊！我們這有一個烏仙洞，傳說古代一個楚王失敗之后，為了躲避追殺，楚王和從皇宮里帶出來金銀珠寶，全藏進了崖洞當中，從此他們過上了與世隔絕的生活。”

“若干年之后，楚王老了，他對下屬說自己已悟出天道，讓大家去崖洞頂砍伐樹木，做成了一副棺材，將棺材擺放在烏仙洞里面。他躺在了棺材之中，告訴下屬，他死了之后，山下面荒涼的土地會變得肥沃、干涸的河床將涌現涓涓細流、光禿禿的山將長滿可以泡水喝的植物，也就是茶葉了，永遠不再有戰亂和追兵，讓下屬們全下山去生活。”

“講完這些話，楚王很快就死了。下屬見到楚王死了之后，他的靈魂顯現，從棺材中升天，整個崖洞壁變得金光熠熠。下屬們按照楚王囑咐下了山，發現他說得一切都是真的，他們就在這里生活了下來，我們這些人全都是楚王的后代，所以后輩們在老人去世之后，都開始實習崖葬。”

“這個故事叫做‘楚王歸烏仙’，咱們這里大人小孩都知道。”

此時。

夏禧也上來了，問道：“楚王那些金銀珠寶下屬帶下崖洞了嗎？”

小哩回道：“沒有！下屬們有土地、河流、山珍、茶葉，這些是無窮無盡的珠寶，要那些金銀珠寶干什麼，也沒地兒換去！”

夏禧又問：“烏仙洞在哪兒呢？”

此話一出。

小哩和郎仔同時愣住了。

郎仔說：“老一輩人口口相傳，烏仙洞就在這片崖壁之中，但它具體在哪里，我們也不知道。”

小哩嘿嘿一笑：“我估計在河下游的那片崖壁，因為有一次摸魚，我摸到了一塊鐵疙瘩，有人說是古董。”

我和夏禧對視了一眼。

類似“楚王歸烏仙”這種傳說，在咱們這片土地，估計每一個村落都有類似的故事，里面什麼羽化登仙啥的不大可信，畢竟后人對先人的事跡，不往神話方面靠一靠，彰顯不了驕傲，但從這些鄉村傳說當中，找出相應的古墓，卻不算稀奇。

卞五曾告訴我，盜墓行當中有一支神秘的派別，外人稱之為“書院派”，他們平時不干跑野外尋龍找脈的活兒，反而專門收集各地的族譜、歌謠、民間故事，拿來之后，關起門來與歷史對應研究，往往能精準地發現古墓的存在，一鏟一個準，契合率之高，令人匪夷所思。

不過，這個派別不是一般人能干的，里面的人基本都是學歷很高的知識分子。

我問：“鐵疙瘩現在在哪兒呢？”

小哩聞言，拿起了旁邊的錐鍬，指著錐鍬的鐵器頭與木把柄交接的地方：“諾！就在這里。”

有農村生活經驗的都知道，農具鐵鍬、鋤頭、長錐，用了一段時間之后，鐵具與木把柄常常會脫落，這個時候常用一塊尖頭鐵疙瘩卡在里面，錘緊，工具就不會分離。

小哩說的鐵疙瘩就起了這麼一個作用。

我和夏禧瞄了幾眼，對視了一下，從互相的眼神中看出了詫異。

因為這是一塊“殳頭”。

殳是一種兵器，古時候又叫做“杵”，發明于商，常見于漢，通常以竹木為長柄，以有棱無刃的青銅或者鐵制鈍頭為首，屬于一種鈍兵器。

有人可能不理解，既然是兵器，它為什麼不鋒利呢？