千百年以來，寺廟上常常擺著對聯嚇唬香客，說今世歪、斜眼的人是因爲前世辱罵誦經人而遭到的報應。結果遭到了大批的訴告，一部分是殘疾人的污衊起訴，要求寺廟拿出證據證明他們上輩子做過錯事；一部分是傷人控訴，這部分表示他們承認上輩子對佛祖有語言上的不敬，但佛祖的報復顯然過重，因此要求賠償。

除此以外，還有商業欺詐訴告，有些香客拿出歷次進香捐獻的記錄和證明，指控菩薩拿錢不幹活，要求提刑支持賠償；但寺廟找了幾個人證證明確實靈驗過後，又有大批的商業歧視訴告冒出來，指控佛祖的貨質量不一致。

宗教人士竭力用“心誠則靈”這個武抵攻擊，但原告方的訟師提醒提刑注意，寺廟並沒有提供詳細的手冊，定義什麼纔是心誠、以及如何達到心誠的境地，所以還是商業欺詐。曾經有被急了的寺廟真想印刷這種手冊，但被他們自己請來的訟師所阻止，他們指出印刷這種手冊容易，但必須要保證按照這種手冊作的香客都能實現願，否則還是逃不掉一個商業欺詐。

大批寺廟在無休止的司的關門，那些打贏司的寺廟也元氣大傷，現在不但再沒有了任何恐嚇宣傳，而且香客一進山門，立刻就能在最顯眼的地方見到各個寺廟的免責聲明：

“燒香就是買彩票，不一定能中！”

“心誠也未必靈！不保證百分之百達願。”

這種免責聲明當然會嚴重有損形象，但既然回報率確實不是百分之百，那主聲明就是唯一免責的辦法。

道觀中也有類似的免責聲明，同時他們還在極力撇清道教同財神、雷神的關係，以免惹上商業欺詐或是蓄意傷害的司。現在人們可以在家裡自己拜財神，但如果有寺廟打著財神的招牌收香火錢，那他們馬上就能見到窮神翩翩而來。

還有其他許多和災害有關的神仙，也都變了無家可歸的棄兒，所有有產業的宗教團都急不可待地和這些神仙劃清界限，以免惹禍上。

風水行業也遭到池魚之殃，風水先生行會應運而生，花巨資僱傭訟師制定行業標準合同並不斷推陳出新。合同中稱看風水非常不可靠，風水先生不保證帶來好遠的真實、有效和功率，顧客已經對此非常瞭解並願意承擔以後的一起風險——只有但顧客在這份合同上簽字後，風水先生纔會開始他們不保證真實有效和功率的工作。

因此新登陸的所有宗教很快就會發現他們面臨同樣的問題，每一個被他們諮詢的訟師都建議他們修改教義，並張醒目的免責聲明。如果不能進行這些工作，那他們註定會折戟沉沙。

神佛亦在法律之下，並接提刑管轄。

（本章完）