送走了這批學生後，陳佐才又開始琢磨學院的教育規章。毫無疑問，陳佐纔要把這個書院建設反對野心家的堅強堡壘，但他既然是書院的祭酒，他就有了一種傳道授業解的責任，一心要培養出一批真正的國家棟梁來。

除了識字和算學，鄧名還打算開設育課，這個設想同樣是被鄧名簡單提出後，就扔給了劉晉戈——鄧名忘記或者說覺得暫時還沒有必要籌建教育部，而據傳統，文教當然是知府衙門負責的工作之一。劉晉戈並沒有力也沒有興趣來承擔教育部長的責任，所以包括育課在的教學安排都是都書院的工作。

到育課這個問題上，其他教授都認爲讀書人應該認真讀書，又不是培養農夫爲何要分散力在這種事上面？普遍看法就是敷衍一下，別讓異想天開的鄧名下不來臺，將來自然而然的這個離奇的想法就消亡了。

在陳佐才抵達都之前，鄧名代的育課沒有任何一個教授重視，也不知道該如何去教，能帶著學生踏青就算不錯了。踏青途中談談詩詞那是應有之意，教授們經常隨意取消育課，讓學生在教室讀書免得耽誤青春，對於這些劉晉戈也是一貫不過問的，反正只要書院自稱給了育課時就行。

陳佐纔到任後曾經視察了幾堂育課，發現者課程基本是名存實亡，還有教授拿著鄧名的隨手寫的“跑步”、“跳遠”等項目衝著祭酒苦笑，稱長江提督這事把讀書種子當戰兵訓練呢。更有甚者，陳佐才旁聽的一堂育課上，還看到教授帶著二十個孩子坐在花草前閉目養神，教導他們心學的修養之法。教授本人的養氣功夫十分了得，雖然還是個青年士人，但一閉眼就能在花錢坐上一個時辰不彈，就這麼生生地把一堂育課坐過去。孩子們當然遠不能同他們的教授比，總有人坐不多時就說，每當這時教授就戒尺伺候——用育課來鍛鍊心這種事，還被當做功經驗在書院裡推廣。

結果滿意以爲能夠得到祭酒誇獎的這個教授被陳佐才大罵了一通，陳佐才同樣瞧不上鄧名的教學容，除了跑步外一律砍掉，改箭、騎馬、投槍、擲石。鬧了個灰頭土臉後，大家猜想起來，這個陳祭酒是在沐國公手下當過好幾年把總的。

“聖人說要六藝通，現在韃虜步步，士人不但要讀聖賢書，養浩然之氣，也要弓馬嫺，這樣才能報效皇上，中興聖朝。”陳佐才發表了看法後，就向劉晉戈去討要育課的工，但弓箭、投槍都好辦，唯獨馬匹知府衙門絕對無法提供，除了軍隊和府必要的那些，剩下的都被鄧名賣掉了。經不住陳佐才磨泡，後來劉晉戈在派兵給書院送了一堆石鎖的時候，還送來了幾頭驢和一個蒙古人。

現在這個格日勒圖的蒙古人就是書院的育教授，作爲曾經的滿八旗衛軍，格日勒圖馬湛，騎驢自然是不在話下，還能同時控制好幾匹驢在它們上飛長躥下演雜技，讓學生們發出一浪高過一浪的驚喜喝彩聲。弓箭也是格日勒圖的老本行，高郵湖一戰時他因爲負重傷沒被編敢死隊，所以後來也就沒有軍人待遇，不願意給商人打工只好來書院混口飯吃。在格日勒圖的教訓下，書院的孩子們雖然還遠遠沒法像育教授那樣百步穿楊，但拉弓的架勢一個個都擺得十足，手臂、眼神乍一看都有點兵的意思了。

最近幾天格日勒圖一直在陳佐才耳邊絮叨，他還有幾個蒙古好友，希能來書院當育教授。這幾個蒙古人和格日勒圖一樣不願意給份低下的商人幹活，幸好鄧名走之前代過可以借給找不到工作的蒙古人生活費，不然他們吃飯都問題。儘管如此，這些曾經的衛蒙八旗勇士還是窮得快揭不開鍋了，相比打鐵和種地，書院的教授在他們看來可是很榮的差事，漢人都說書念得好就是文曲星，更不用說這些讀書人將來還可能當——格日勒圖他們雖然有些傲氣，但並不是傻子。

格日勒圖向陳佐才保證，他的幾個兄弟也都是響噹噹的好漢，擱從前在北京的時候，富豪家的教習都未必看得上眼。幾年下來絕對能幫陳佐才練出一幫壯士來，到時候育教授們再帶著文曲星們去殺幾個山賊練出膽子，就是林軍都當得！

格日勒圖的彪悍陳佐才也是心中有數，他雖然當過幾年兵，但自問若是和這個蒙古大漢刀劍相，估計一眨眼就得被對方宰了。不過格日勒圖的建議還是讓陳佐才猶豫了一下，他知道這對書院的學生是很有好的，一羣心懷君臣大義、驍勇武藝的讀書人，對危如累卵的永曆天子和南明朝廷會有多麼大的意義不言而喻。但現在有人對書院不懷好意，正對陳佐才虎視眈眈。

就在陳佐才向劉晉戈要來弓箭和草人後，熊蘭那個只知道逢迎鄧名的賊也來過一趟書院，陳佐才按捺下心中的厭惡，勉強招待了這個小婢養的傢伙一場。熊蘭把書院裡裡外外看了一遍後，臨走時還詢問陳佐才需要不需要大刀、長矛，乃至頭盔甲冑，若是有這方面的需要，熊蘭自稱可以幫忙。

書院要弓箭、驢、標槍和石鎖都是爲了給孩子強健，又不是真的練兵，要盔甲做什麼？陳佐纔不假思索地拒絕了熊蘭的“好意”，但事後陳佐才琢磨了一下，覺熊蘭的話似乎沒有這麼簡單，其中好像包藏著險惡的禍心。

來都之前，陳佐纔想的就是在教授勉強慷慨陳詞，然後英勇就義。但這兩個月下來，陳佐纔對書院也漸漸有了，而且若是假日時日，他無疑能夠發揮出更大影響力，更好地培養出一批智勇兼備的忠臣孝子。而如果想達到這個目的，那陳佐才就不能引起鄧名的疑心，那天拒絕了熊蘭的盔甲雖然是無心之舉，但想必也起到了保護自己的作用，若是陳佐才聽從格日勒圖的建議招攬更多的蒙古勇士進書院，那恐怕會給熊蘭攻擊自己的機會。

正在遲疑不決的時候，知府衙門的命令送到了陳佐才的桌前，見鄧名要來視察書院後，陳佐才頓時又陷了思想鬥爭中。如果想保存自己，那就要在課程上說一些能夠讓這個權臣開心的話，等保住了自己的地位後，陳佐才就可以利用鄧名的信任繼續施展拳腳，在更多的教授和孩子心中紮下忠君國的種子。

“能屈能，大丈夫能屈能。”陳佐纔在口中無意思地反覆唸叨著這句話，好幾次他都幾乎說服自己暫時虛以爲蛇了。

“但若是給自己找到了藉口，一輩子就屈服下去，自己欺騙自己，以致畢生都無法再了怎麼辦？今天我覺得是爲了將來，將來我會不會又欺騙自己，想什麼神無主，唯有德有力者居之呢？”陳佐才長嘆一聲，下定了決心，提筆寫信回覆知府衙門，表示兩天後會召集包括哪些下亭教授在的全課，請長江提督務必蒞臨旁聽。

兩天一晃而過，都府的教授們見到祭酒的命令，又聽說長江提督親臨，沒有一個膽敢怠慢盡數趕來。

鄧名已經抵達，所有的教授也都聚集在書院的大講堂裡，陳佐才依然在沐浴，他有條不紊地把長髮梳理得一不。取出最好的一服，對著銅鏡穿戴妥當。

“本來還曾想過，要好好地把這個書院辦下去，爲國育才，終究還是癡心妄想啊。”陳佐才把最後幾封信小心地合起，認真地封好口留在書桌上，其中有一封就是按照格日勒圖的提議，讓知府衙門出錢爲書院再招募一批育教授的事。

走出房門，陳佐才最後了一眼那些留在桌面上的信，然後輕輕關上了房門，昂首、義無反顧地走向大講堂——他已經有了不再有機會踏進背後那扇門的覺悟。

走到大講堂，陳佐才一眼就看到了坐在第一排正中的鄧名，長江提督和其他教授一起坐在講臺下面，而不是像經筵那樣高高在上。

“即使這樣你也無法收買我。”雖然對方表現出對自己的極大尊敬，但陳佐才已經是心如鐵石。

坐在鄧名旁邊的就是來書院參觀過一次的熊蘭，和陳佐才目相時，熊蘭臉上出不懷好意的笑容。

“我中有浩然之氣，斧鉞於我何加焉？”陳佐纔沒有讓自己的目在鄧名或是熊蘭臉上多做停留，他禮貌地向長江提督微微一躬，然後就直腰板，大步流星地走到講臺上。

“太上有立德，其次有立功，其次有立言……”陳佐才鏗鏘有力地開始了他的講學。

陳佐才博引旁徵，講的聲並茂，但最令鄧名的不是他的言語，而是從他語言中傳遞出來的激，當陳祭酒說到之時，他的臉龐上好像都蒙上了一層金的輝，激地揮舞著手臂——這在儒生中演說時是很罕見的。

因爲聽得投，鄧名甚至沒有察覺到旁熊蘭不時投過來的詢問眼，另一邊劉晉戈也越來越不安，因爲陳佐才漸漸開始攻擊起鄧名的政策，他籌辦的委員會、他拒絕向朝廷進貢、他在都私授功名……還有很多很多。

“如果陳佐才總是這麼講學的……”劉晉戈到有一寒意升起，他並不知道陳佐才今天已經放下了一切顧忌，言語比往日要犀利上百倍：“我怎麼不早來旁聽一場，早早查封了書院呢？”

在鄧名的背後，其他的教授們也不安地在座位上輕輕挪著，陳佐才的大義同樣讓很多教授到不痛快，畢竟他們都是從下游來四川的，都是曾經在滿清治下剃過頭的，陳佐才表現出的那種道德自豪，也讓這些教授來到刺痛。以前陳佐才還比較收斂，教授們也能容忍，但今天陳佐才實在有些讓人難以忍了。

整個講堂寂靜無聲，這完全是陳佐才一個人的表演，是隻屬於他的舞臺，用了整整一個時辰，陳佐才把鄧名種種不臣之舉罵了一個遍。但陳佐才仍是意猶未盡，他從懷中掏出了鄧名編寫的算學課本，重重地拋在了桌面上。

“欺世盜名！”陳佐才大喝一聲，鄧名的算學課本里有不關於幾何課程的知識，而陳佐才和學院這些寒門教授不同，他作爲大理的族縉紳，眼界要開闊的多，對徐啓翻譯的幾何原本也有涉獵，一眼就看了鄧名從哪裡鼓搗來的這些東西。

很快，陳佐才又開始攻擊起鄧名的教育方針。例子就是這本算學課本，陳佐才並不反對學習幾何，他也承認算學會有助於吏理事務，不過鄧名的翻譯和徐啓、孫元化不同，他在課本中廣泛地採用了阿拉伯數字和希臘數學符號，加減乘除一應俱全，全盤西化本不考慮考慮中國國。

“中國，夷狄、禽！有容乃大，夷狄的東西不是不能學，但這樣狼吞虎嚥，把夷狄的東西一字不改地照搬，到底是何居心？難道在提督心目中，夷狄的東西就這麼好嗎？今天提督不加辨別地學習夷狄，如此崇拜夷狄禽，是不是明天就要不加分辨地學習禽了？就是韃虜，都沒有喪心病狂到這般地步吧？”

陳佐才的質問聲迴盪在講堂裡，鄧名已經氣得臉孔發白，雙手也不知不覺地握拳：“現而且好用的符號不學，難道非要生造一堆誰也看不懂的鬼化符纔是合適麼？而且我只是想推廣算學，就算你覺得不好，拿一套更好的出來啊，你又拿不出來，還搞這種誅心之論……這就崇拜夷狄禽了？我至還沒有把一個猶太人的夢話當真理整天掛在口上，強行推廣全國呢。”

本來鄧名還聽得很用心，但自從陳佐纔開始攻擊他的算學課本，並開始質疑他的用心後，鄧名的怒火就不可遏制地高漲起來。

劉晉戈已經驚駭得說不出話來了，甚至忘記跳起來大聲呵斥陳佐才，熊蘭現在也沒有繼續向鄧名投過來探詢的目；剛纔陳佐才發言初期，熊蘭幾次覺得該把那個狂徒拿下、叉出去了，但鄧名始終沒有理睬他，而現在熊蘭只是垂頭看著自己的膝蓋，邊的鄧名雖然依舊默默不語，但從對方的臉和握的雙拳上，熊蘭知道長江提督正陷前所未有的暴怒中。即使是萬縣第二次向鄧名投降時，熊蘭也沒有到對方憤怒到這種地步，不過有一點是相同的，現在鄧名上又一次散發出陣陣的殺氣，讓熊蘭生出似曾相識的覺——在萬縣跪在鄧名馬前時，他就到過這種威勢。

站在講堂門口的衛兵個個向著講臺上的陳佐才怒目而視，他們都是跟隨鄧名征戰多年的忠誠部下，親眼看著鄧名一次次浴戰，把強虜斬於馬下。一個近衛軍已經是手扶劍柄，開始陳佐才的講學他還聽不太懂，但自從對方掏出那本算學書後，陳佐才就對鄧名進行了長達半個時辰、指名道姓的斥罵。

“提督連韃子皇帝都殺得，還殺不了你一個豎子麼？換你見到韃子皇帝，膝蓋會不發嗎？”這個軍盯著陳佐才，只要鄧名稍有暗示，他就大步上前，一劍捅進陳祭酒的膛。

鄧名握的雙拳緩緩鬆開，他知道自己只要一手指，就能把陳佐才格殺當場。

“或許我可以赦免他，打一頓棒出氣，就是明朝皇帝不也是有廷杖的麼？”鄧名腦海裡飛快地閃過了這個主意，他對面的陳佐才已經結束了講學，正毫無畏懼地與他四目相對。

鄧名目微微下移，落在講臺上的那本算學課本上，這是傾注了他心的一本書，鄧名不知道花費了多個夜晚，在昏暗的燭下苦苦回憶著自己學到的課程。而且鄧名全無陳佐才所謂的騙取名聲之心，他本不知道徐啓已經翻譯了一本，甚至還對教授們說明，自己這完全不是原創，而是借鑑自泰西賢人。

“自由的學，不能在專制的土壤上長出來，如果沒打倒天主教的權威，不會有近代科學的發展，如果不質疑權威，不會有嶄新的天文學、數學和理學；不管懷疑正確與否，對科學來說質疑就是最重要的，現在中國沒有多先進果可以學習，而且僅靠學習，中國永遠也爲不了先進的科學強國。今天我打了陳佐才，不管因爲什麼，都不會有人敢說這本算學課本一句壞話了吧？”