子貢對趙無恤誠懇地說道：“夫子曾言，人而無信，不知其可也。賜與君子曾有盟誓，賜爲君子之賈，君子爲賜之東主，爲期至三年。如今口未乾，賜怎能食言！？”

面對趙鞅的，子貢是這麼考慮的：夫子曾言，道不同，則不相爲謀。雖然孔門起於微末，有時候不得不變通，但未到絕境，卻也有自己的原則。

夫子一向對趙鞅的政策和行事頗有微詞，近來雖然因爲止從死法令改變了些許態度，但那完全是因爲庶子趙無恤的所作所爲。

子貢在中都邑時，曾對夫子說過來晉國爲趙氏庶子之賈的想法。夫子當時便對他說過，希他爲趙無恤之賈，勸其行仁義禮樂之道，則可；爲趙氏一家之鷹犬走狗，則不可。

趙無恤雖然在一些理念上和孔門有所分歧，但在子貢看來，那是和而不同，他雖然注重農事與百工，但子貢記起，夫子也說過“工善其事，必先利其”這樣的話。

他雖頒佈了嚴格的軍令，但對待民衆卻依然比較溫和，“政寬則.民慢，慢則糾之以猛；猛則.民殘，殘則施之以寬”，正和夫子評價子產的“寬猛相濟”不謀而合。

但趙鞅，則更加偏向嚴刑峻法一些，還在許多上違背了禮制，甚至被孔子視爲不仁之君，與孔門的本理念相違背。

更何況，子貢了懷裡一直攜帶的那捲《絕秦書》抄本。自己僅僅是在酒酣時無意吐了一次志向，趙無恤竟能牢記於心，千方百計地尋來這些行人言辭，贈予自己，並祝願他早日實現志向。

“若我日後能爲晉國上卿。一定聘請子貢做晉國的行人，還子貢出使諸侯時，能做下申公巫臣聯吳抗楚那樣的壯舉！”

子貢並非不知道趙無恤這話裡的暗示。但他心中仍然十分，這已經超出了利益和盟誓的關係。

他記得此次臨行前。他曾於中都問學於孔子曰：“夫子，敢問何爲士？”

夫子沉片刻，言道：“行已有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。”

做事和決斷時有知恥之心，出使列國，並能夠完主君付的使命。可以做士。

子貢自命爲一個知恥而忠信的士人！

他覺得，趙無恤以朋友、以士待己，自己雖然暫不能委質效忠，侍其爲主君。但至！要以朋友之誼，以士之忠誠回報之！

所以，他在側殿，竟然一口回絕了趙鞅的徵召。

趙無恤聽罷，方纔鬆了口氣，心中大定，上卻要爲子貢惋惜一通。

這不是他患得患失。而是子貢這種世間一流的人才，還是經濟外兩項全能，實在是難得。在這個時代裡。也許，只有南方的范蠡（），日後的陶朱公可以相提並論。

隨後，趙無恤和子貢手持趙鞅的符令，和家宰尹鐸、大夫傅叟等接洽，商談事項。隨後，他們又召集下宮府庫倉吏，車正，廄苑吏等。傳達宗主的意志。

“從今日起，下宮各倉的麥子分出大半用於開磨麥。車正和廄苑吏調撥好運輸用的牛馬輜車！”

同時，還有使者持簡冊前往臨近各鄉。讓鄉宰和鄉司徒向下宮輸送麥子，其中最大的原料供應者，當然是鄉。

趙鞅的要求很簡單，務必在粟市倒範氏商賈，別讓趙氏的一粒粟米流到他們的倉稟中！下宮新建起的磨坊從第二天清晨，便開始全面運轉，這一場趙、範之間短兵相接的經濟戰，正式打響了！

基於那個下宮庖廚泄石磨構造的教訓，趙鞅也下了嚴苛的家法，再有敢與外人接洽泄者，殺！全家降爲刑徒！

而子貢也要回鄉，運送源源不斷出產的瓷，將他們帶到漆陶市上，對範氏商賈們發搗腹一擊！

趙無恤不由得想起了前世讀過的《孫子兵法》中的一句話，頗合今天的形。

以正合，以奇勝！

所以臨行前，他對子貢囑咐道：“子貢此去，必若猛摯鳥之發，一擊必中！”

……

到了第三日，趙無恤穿戴整齊，穿著姐姐製的秋日新，佩產自禺支崑崙的白玉環，站於車下，雙手籠著寬袖，面嚴肅地等待在鹿苑之外。

今天，他要正式宮，爲國君的助祭人，祭祀預示著秋日已至的大火星。同時，在趙鞅的請求下，國君同意讓樂祁的兒前去探父親。

所以，趙無恤纔會這麼正式地等在樂靈子和姐姐的居所外。

樂靈子似乎沒有讓人久等的習慣，著綠深的人，踱著優雅的殷商步伐緩緩走出。無恤發現，又蒙上了薄薄的面紗，但如此一來，那雙清揚婉兮的眼睛卻更顯得迷人。

也許是半個多月前的第一次對視，給無恤帶來的震撼太強烈，又或許是那份口頭婚約在暗暗牽引他的緒。他對樂靈子，還是有些許覺的，卻又有些模糊。

大概是無恤前世比較喜歡的那種子，但兩人如今仍然極爲陌生。

此時若是擡頭，可以看見一紅兩白三個影站於鹿苑的山崗上目送他們離開，趙無恤知道那是姐姐帶著兩頭白鹿。不用面對畫風微妙的修羅場，這讓趙無恤鬆了口氣，卻又有些莫名失。

他收回思緒，在樂靈子曲行禮，口稱“君子”時，也還以一禮。

兩人尚未完婚，長時間盯著姑娘的眼睛看是不禮貌的，無恤目也知禮地下移，發現樂靈子今天也佩戴上了一枚白的玉玦，佩玉將將。

趙無恤有心乘今天這個機會，和未來將要同牀共枕的未婚妻流流，但周圍還侍候豎人婢，不是說話的地方。無恤便手邀請樂靈子踩著矮幾蹬車，他則知禮地在旁保護。

今日乘的。是一輛駟馬安車，和無恤平日乘的戎車不同。

安車的車輿（yu），也就是車廂較大。速度較慢，可以安坐。常常用於眷，或者年長者乘坐。車上還纏著草，防止顛簸，這在後世有個語產生，就“安車”。

車輿上有穹窿形狀的傘蓋，可以遮風避雨，輿的四周掛有帷幕，防止路人窺視。帷幕上繪有流雲紋，車輿外側有趙氏獨特的標誌日鳥紋。輿中間有席，可供樂靈子安坐，因爲子乘車必坐，正所謂“婦人不立乘”。

年輕的男子則要乘車站立，但無恤今天負有有君命，一是宮助祭，二是護送樂靈子去見父親，都算君命。所以“君命召，大夫、士必親之”。無恤與樂靈子同車，一來履行男子保護的職責，二來作爲者駕車。

趙氏的旌旗和護衛的輕車環於前後。而這輛車上，就只剩下了一對未婚夫妻的私空間。

到這時候，趙無恤就得謝王孫期對他的嚴格指導了，他現在的駕馭技雖然比不上王孫期，甚至還被頗有天分的小敖甩在後，但已經離了新手上路的程度。在平坦的道上，還是能夠縱八轡，駕馭住驂馬和服馬快步走的。

但自從上路後，車上這數丈空間已經沉默了一刻。

無恤暗想。這和前世開著車帶妹子兜風是不是有點像？但是，必須說點什麼才行啊。

隨著手臂的舞八轡。趙無恤腰間的玉環輕輕響帶鉤，他不由得靈機一。有了主意。

無恤輕咳一聲後，唱起了一首詩。

“有同車，如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。”

“有同行，如舜英。將翱將翔，佩玉將將。”

樂靈子方纔一直在皺著眉，垂首揪心著父親的安危，但這會，憂慮的心緒卻被趙無恤一首歌打斷了，驅散了。

趙無恤不知道的是，在他和樂靈子初見面的那一天，季嬴與樂靈子送他出門後，便拉著的手，問，覺得趙無恤如何？

經過救治白麋，季嬴與樂靈子之間已經極爲親，一些梓的話也可以談。

所以樂靈子答道：“父親半年前便傳信與我，稱讚趙氏君子年有爲，黑熊，擒白鹿，能知樂師曲中雅意，弱冠之年治理一鄉，可以相托。

季嬴笑著搖頭道：“我問的是你如何看他，不是你父親如何看他。”

樂靈子便沉了片刻，又答道：“觀其人，則相貌平凡，察其行，則謙遜而果斷；待親人和善，對下臣謙遜，對待靈子，也能有禮……”

這就是到今天爲止，對趙無恤的所有印象，雖然被口頭婚約捆綁，可對其人，卻沒有太多覺。

不過這一路來，靈子卻心卻有了別樣的。自從父親被囚後，已經很長時間沒有到過這種被人保護關心的覺了，自己的兄長怯懦無能，宗族長輩們更是隻知道關心自己的利益，有些事還得自己出面解決。

半年多來，樂靈子一邊要理些家中事務，一邊要焦心於如何搭救父親，雖然在人前做出一副堅強的形象，但的心只到陣陣疲憊，直到遇到了趙無恤。

他在自己面前拍著口承諾，一定會想辦法救出父親；他在自己蹬車時小心呵護，以保護者自居；他在自己怨憤時有些笨拙地唱起詩歌，想吸引自己注意。

若是季嬴此刻再問，是如何看待趙無恤的，應該會回答……

如此良人兮，可以託付之！

於是，樂靈子不由得掩口一笑，對趙無恤說了一句話。