康馨也知道那太強人所難了,不太現實。
而金柳就不一樣了,金柳正好有檔期。
而且金柳的長相甜,能唱會跳的,很適合劇中的主設定。
可問題是金珠看過康馨的劇本之後,更不希金柳去接這部戲了,因為康馨寫的是一個老套的白馬王子上灰姑娘的故事,一號是一個無父無母的孤兒,男一號是一位霸道總裁,兩人因為一場大雨中的車禍相遇相識,最後曆經種種磨難在一起。
金柳本就對李睿釗有點放不下,這個時候接演這樣的電視劇豈不更是會搖的心?
可黎想卻不是這麼想的,他認為的事靠疏不靠堵,堵的話堆積在心裡長了不是得抑鬱癥就是找一個機會歇斯底裡地發,不管哪個都不利於金柳的長。
疏的意思是讓金珠給金柳自由,讓金柳自己去選擇以後的路該怎麼走,也只有死心了,才能徹底放下李睿釗,也才能一心一意地接劉晟。
金珠思考了一個晚上,把劇本給了金柳,讓金柳自己去選擇。
因為金珠是當著一家人的面把劇本給金柳的,金楊、金牛、和劉晟聽說是康馨寫的劇本,都拿起來翻了翻。
“那個康馨不是說也蠻厲害的,怎麼就寫出這樣俗套的場景?”金楊翻了幾頁,正好看見男一號的媽媽用支票打發一號的戲份,而一號只會弱弱地辯白說自己不是為了錢才跟男一號在一起。
“確實不怎麼地。”劉晟也正好看到男一號用各種手段迫一號妥協,讓一號一個月之換了七家工作單位,最後還是不得不離開這個城市去別的地方工作,結果男一號又追到了機場。
“我也不喜歡。”金牛看的是結婚後孩在男方家的各種刁難。
“我看看,你們說的是什麼呀?我手裡的還不錯啊。”金柳拿的是第一冊,看的是雨中車禍相遇的那場戲。
“我最討厭的就是有錢人拿支票來砸小姑娘的戲份,有錢就了不起啊?如果換做是我,大不了我不嫁你兒子就是了,老娘又不是離了男人活不了,非要搞得這麼淒淒慘慘的,有一句話我覺得特別好,現在的我讓你看不起,未來的我讓你高攀不起,誰離不了誰還不定呢。”金楊說完哼了一聲。
“跟誰學的老娘老娘?”金珠雖然覺得金楊的話說的很痛快,可那兩個字也是十分礙耳,出言訓了一句。
金楊聽了吐了吐舌頭,“口誤,口誤,阿晟哥,你看的是什麼?”
“我?我看的是霸道總裁把一號的丟了七份工作,一號想離開,男一號追到了機場。”劉晟配合著金楊轉了話題。
“這個也俗套,老梗。”金楊點評了一句。
“我這個更老梗,一號當上了氣的小媳婦,有了委屈也不敢跟丈夫說,天天只會強歡笑的。還好,大姐沒有惡婆婆,二姐,二姐要是嫁給方舟哥哥也沒有惡婆婆,三姐,三姐,要不你也幹脆嫁一個沒有惡婆婆的吧,你要是嫁給有惡婆婆的人家,你保準是氣的這一個。”金牛笑著說。
“小子,總算聰明了一次。”劉晟樂得合不攏地拍了拍金牛的頭。
“打住,都跑題了,現在討論的是金柳接不接這戲,你們一個個都想哪去了?”金珠及時把話題收住了,也不想把金牛帶壞了,金牛才剛十四歲呢。
“這麼俗的電視劇有人看嗎?”劉晟問。
“有,如果演員的值高,這樣的傻白甜電視劇還是有不單蠢的買賬的,而且還很容易火的,韓國、臺灣那邊的電視劇大部分都是這種模式的,照樣火的不要不要的。”金楊撇了撇。
“那就接吧,反正有錢賺。”金牛發表了一個意見。
“接什麼接,金柳現在缺錢嗎?張導的電影要開拍了,說不定金柳還能去混個角呢。”劉晟瞪了金牛一眼。
“好了,你們能不能給我一個說話的機會?”金柳敲了敲桌子。
幾個人頓時沉默了,四雙眼睛都看向了,不對,五雙,還有一雙是金玉的。
“大姐,這個暑假帝都電視臺有一個好嗓子的音樂選秀節目,我們老師推薦我去參加,本來我沒想這麼快跟你們說的,想過了初賽再給你們一個驚喜,可你們一個個都贊我去拍電視劇,我,我是不是有些過分了?”金柳有點不好意思往下說了。
以為家裡還缺錢,如果去唱歌的話,肯定掙不到這部電視劇的片酬了。
“不過分,誰說你過分了?大姐一直說,做你喜歡的事,不要考慮錢的問題,我們家已經沒有外債了,你姐夫的公司接到了一份大活,你阿晟哥的第二家客棧馬上就要開業了,我們的日子肯定會越來越好的。”金珠說。
不得金柳去參加這個音樂選秀節目,說實在的,總覺得做音樂的環境應該比演戲的環境稍微單純些。
“對對,這事就這麼決定了,你還是去唱歌吧,到現在你都沒有出過一張唱片,你的夢想不是出唱片,不是登上夢想的舞臺嗎?”劉晟說。
他也覺得唱歌比拍戲好,至不那麼辛苦,也沒有男男一堆人在一個相對封閉的空間裡一待就是幾個月,能不出事才怪呢。
定下來這件事後,金珠給康馨打了個電話,再次回絕了的相邀。
由於謝晉華安排的是七月中旬出發去雲南,於是,金珠安排好家裡的事,先去黎想的劇組住了十天,回來後便跟著謝晉華、孔淩、康馨、鄒恒以及系裡另外一位二十七八歲黃凱的蒙古族博士生,也是謝晉華的師弟,一行六人登上了去雲南的飛機。
到雲南之後,他們做的第一件事便是買了一輛比較破的二手面包車,然後直奔蒙古族在雲南的一個聚居地,也就是玉溪市下面的一個鄉。
來之前大家做了些攻略,知道雲南的蒙古人最早是公元1253年元世祖忽必烈率領的十萬大軍進攻雲南後留下來的一部分鎮守人員,可隨著元朝的落敗,這些人員為了生存,有的改了漢族有的改了白族或者是別的當地數民族,而不願意改族換姓的小部分蒙古人便以喀卓人的份找了一地方居起來。
在漫長的曆史長河中,這部分喀卓人不管是從語言、飲食、生活習慣還是別的風俗習慣都漸漸和當地的數民族融合在了一起,他們離開了馬背,過著上山而樵,下水而漁、緣田而耕的生活。
新社會立後,這部分喀卓人便恢複了他們的蒙古人份,盡管他們的文字已經消失,但是語言還保留了一些北方蒙古語的特點,服飾跟北方的蒙古族也有某些類似的地方。
當然,這些都是他們從電腦裡找到的資料,並沒有經過實地驗證。
一行六人到達玉溪後,並沒有急著去找那個蒙古鄉采訪,而是很隨地把車子開到某,覺得這個地方的風景不錯,還比較原生態,人也比較淳樸,便會停下來打個尖,找當地的老人說古。
因為謝晉華和金珠、黃凱都清楚,有的數民族沒有自己的文字,多半會把一些本民族的起源、來曆、以及祖先的故事以口口相傳的形式流傳下來。
不過中不足的是,這些老人們很出門,很會有懂得說漢語的,因此金珠幾個只能把這些老人們說的話錄下來,然後再找當地的年輕人給翻譯過來。
白天,他們基本在路上,晚上一般會找一個大一點的鎮或者是縣城住下來。
三天過後,他們總算到達這個蒙古鄉,這個鄉裡一共有五個自然村的村民是蒙古族人,這五個自然村坐落在風景秀麗的湖山水間,這幾個村每個姓氏有他們自己各自的宗祠,每個村都有一兩座廟宇甚至更多,說是他們信奉的神比較多,所以供奉的神也比較多,有觀音、財神、龍王、山神、土地神等等,此外還有供奉魯班的廟宇。
謝晉華領著金珠一行在這幾個自然村走訪了一個星期,吃住都在村民家裡,尤其是得知黃凱是來自北方的蒙古族,這些村民們就更熱了,爭相拉著他們去吃飯,還為他們特別舉辦了一個那達慕,黃凱跟當地的幾個壯小夥表演了摔跤比賽。
據黃凱說,當地人的蒙古語跟北方的蒙古語還是有蠻大的差別,他只能聽得懂偶爾的幾個詞匯,大部分的單詞跟他們北方的蒙古語還是不一樣,但是語法、短元音和輔音倒是基本保留下來了。
經黃凱確認,當地老人的男裝跟北方的蒙古族男裝形似度很高,但是裝的下擺有所不同,北方的蒙古族裝是適合騎馬的,當地的卻是適合下地做事,不過服上的刺繡的圖案倒是沿襲下來了,幾乎沒什麼改。
這一個星期,金珠他們的收獲很大,不記錄下來了他們的語言、服飾、飲食、建築、生存方式的變遷,也采訪到了很多口口相傳的先輩故事。
離開這個鄉之後,他們一路開車去了大理,走的是上次金珠他們幾個走的高速,到大理古城住了兩天後,謝晉華的意思是想去香格裡拉看看,難得來一趟雲南,他想兼顧一下旅遊。
金珠攔住了大家,把那年在大理遭遇的事告訴了大家。
的意思是想去冒個險再探探那個地方,既然來了,不想空手而回,可鄒恒和康馨兩人一聽上次金珠幾個孩子差點被搶走便有點膽怯了,尤其是康馨,曾經在北塘古鎮經曆過一次被搶,這樣的經曆不想再重複了。
謝晉華和黃凱兩人倒是有興趣,孔淩自然也願意跟著,開玩笑說反正搶親也只搶的不搶男的。
“你好好回憶回憶,他們有什麼特點?”謝晉華問。
他是想看值得不值得冒這個險。
“那兩個人梳的頭發有點類似於掃把頭又不完全一樣,有點像蒙古族也有點像真族,男人是髡發,髡發也是北方數民族的發型,服裝嘛,也有點類似於前幾天我們看到的蒙古族,可也不太一樣,對了,他們在鐮刀的木把上刻了一個狼頭。”金珠一邊回憶一邊描述著。
“狼的圖騰?那不是蒙古族嗎?”孔淩問道。
“狼從來不是我們蒙古人的圖騰,我們蒙古族所有的文史資料都沒有記載過狼是我們蒙古人的圖騰,相反,我們蒙古人一直把狼認為是我們生存的天敵,狼自私、貪婪、冷酷、殘忍,跟我們信奉的薩滿教是相悖的。”黃凱正駁道。
“咦,北方的髡發,不是蒙古人,那會是什麼民族?”康馨也來了興致。
“以狼為圖騰的民族一般都是突厥系的民族後裔,突厥系的民族後裔現在有土耳其、哈薩克、維吾爾、韃靼、以及中亞和西亞的其他一些人種。”謝晉華說。
“老師,你一個重要的信息,我知道契丹人的圖騰也是狼,還有,契丹人也是髡發。”金珠提示了一句。
“契丹人?這不太可能吧?”康馨說了一句。
“好像是有一個說法,當年西遼被滅亡之後,一部分契丹人北上和蒙古人、真族融合在了一起,也有一說現在的達斡爾族就是契丹人的後裔,還有一個說法是一部分人南遷了,至於南遷到什麼地方,地方志並沒有記載。”謝晉華說。
“北方那些遊牧民族信奉狼圖騰的還有哪些?”康馨問黃凱。
“犬戎、匈奴、然、突厥、鮮卑、契丹、回鶻。。。”黃凱一口氣報了好幾個古代的民族。
“真族的圖騰是什麼?”康馨打斷了他。
“鷹,也海東青,我特地查過。”金珠說。
“這麼說真有可能是契丹人?”鄒恒也有點點興了。
“這樣吧,我明天找兩位當地的向導,去探一探這個神的地方,你們幾個孩子就不要去了。”謝晉華說。
他也是怕出事,這幾個孩子不管誰出事這個後果他都兜不住。(未完待續。)
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