這種東西,最早收藏的還是在國外,畢竟國大肆收藏子彈殼,也會引來不必要的麻煩,鬼知道你是不是為了重做子彈?
不是開玩笑,真有人是這麼干的,回收子彈殼,然后做新的子彈。
實際上,最開始這麼做的,還是我們解放軍。
戰爭年代,由于原材料的饋乏,且當時主要的步槍子彈彈殼,是由黃銅制作的包括炮彈殼也是黃銅制作的,黃銅是非常寶貴的金屬,是戰爭不可或缺的資,所以我軍對黃銅制作的彈殼,基本上都是回收的,待戰斗結束或是戰斗間歇,戰場上短暫停戰時,就抓揀彈殼,并有專門負責后勤的人員保管。
黃銅制作的彈殼,原則上可以回收利用,換底火、加火藥、裝彈頭,就又了一顆子彈。
但是,這種回收再利用的子彈,會增加不良率,最常見的是臭彈,或者延遲發火,且度會到嚴重影響。
彈殼回收的過程有磕有變形,所以一般不重復使用,只有抗戰時期我軍兵工廠,才會重復使用黃銅彈殼。
“你們得到的這些子彈殼,并不稀有,不值錢。哪怕是回收人員,估計也很能看上。”胡楊忍不住說他們。
華仔驚奇:“子彈殼還有稀有不稀有這種說法嗎?”
其他人也是一臉好奇。
胡楊也就多說兩句:“怎麼會沒有?一些子彈是專門為某些槍支特制的,自然也就稀有一點,收藏的人也就多,更值錢。
而你們這種,含銅量很,屬于鋼制刷漆彈殼。
鋼彈殼易生銹,且理延展較差顯得特別,對槍膛有磨損,所以不適合復裝,揀回去的鋼制彈殼,只是回收當廢理。”
“也就是說,我和華兄弟買到的是廢品?”齊宏業忍不住自行補充。
胡楊兩手一攤:“你們要這麼想,我也沒辦法。不過,也確實如此。要是我,就算買,也是買子彈殼工藝品,而不是這些單純的子彈殼。”
他解釋,子彈殼工藝品在國外都屬稀缺品種。其制作原材料--子彈殼的特殊決定了能規模量產此種工藝品的廠家寥寥無幾,多為小作坊式生產。
這種工藝品不僅能作為饋贈禮品、居家擺件、觀賞收藏及兒玩,而且還有很強的軍旅紀念意義。是市場上炙手可熱,不可多得又極創意的特工藝品。
華仔和齊宏業兩臉的無語,剛剛還覺得,子彈殼在國也不多見,以為自己弄到寶貝了。沒想到,在胡哥看來,和垃圾差不多。
“我們以為都是銅做的。”齊宏業忽然覺得手里的子彈殼不香了。他并不知道,在國,很多子彈殼都是鋼制的,和國外不一樣。
最后,胡楊還是安一句:“既然都買了,也沒必要心疼,反正你們也是自己收藏著玩,喜歡就行,沒必要追究它珍不珍貴。”
只有柰子和葉梅笑。
葉梅在暗想:這個世界,真的什麼都有人收藏。看這些子彈殼吧!這兩個男生剛才一臉興的樣子,就知道很有市場。
其實,子彈、槍支這些的收藏,國外很興盛,一些特制的老槍支,甚至了某些人的心頭好,愿意花大價錢求購。
文廟的古玩市場,也并非全是賣古董、工藝品的,還有賣藝的。
前方,就有個老人,正在給大家表演中國傳統的魔,不過,愿意捧場的卻沒有幾個人。
不是魔不歡迎,即便是年輕人也喜歡。可在很多人看來,魔表演還是看年輕人表演外來的魔更酷一點,而不是這些老到掉牙的魔。
“以前在網上看過,這什麼仙人摘豆。”齊宏業說道。
仙人摘豆是中國傳統魔,由宋代的幻“泥丸“衍化而。表演者把幾個豆放在一個碗中扣住,他可以隨意的把里面的豆轉移到其它的碗里,或者放更多的豆。
只見老人表演得很嫻,幾個小球在兩三個碗里隨意變。
直播間的觀眾們也在討論:
“ 相比國外的一些魔,國傳統的,好像是沒什麼看頭。”
“道,而且不夠驚艷。不像國外的那些肢解大活人等,博取眼球。”
“你們就是覺得國外的香,有什麼辦法?”
“魔好像都是外面傳進來的吧?看西游記,古代西域傳進來的。”
……
胡楊也注意到直播間的靜,見大家在討論魔的起源地,也就說道:“我國也是魔的起源地之一,不過以前幻之類。魔這個詞,確實是外來的。
而且,剛剛那位兄弟也沒說錯。在古代,甚至追溯到漢朝,就有來自西域的魔表演。是我國對外文化流活中開展得最早的領域之一。
只能說,漢朝確實是我國古代的巔峰皇朝之一。那時候開始,我國開始進世界中心的角,很多文化都以進大漢為榮。”
隋唐時期,和日本、印度等國的魔流就更多了,南宋、明、清時代,以“藏挾“見長的古彩戲法,以及《神仙幻》、《鵝幻匯編》等魔專著,對日本及西方的魔發展起到了積極作用。
我們現在看到的現代魔,其實是幾個國家魔流之后的產,并不能說是某個國家發明的。
真正保留著原原味的魔,UU看書www.uukanshu.com可能也就只有中國和印度。
“好!”柰子了一聲好,然后就送上一百元捧場費。
老人驚了一下,剛剛還在嘆:現在混吃越來越難了。他們這些江湖耍雜的人,越來越沒有人欣賞了。
沒想到,這麼快就有人打賞一百元,已經好久沒有收到這麼大的一筆打賞。平時,別人也就是幾塊錢扔下來。
見柰子一個日本人,都這麼支持中國的傳統雜技,胡楊等人也沒道理不支持。
于是,就連一向看錢比較重的葉梅,也拿出五十元,胡楊給得最多,錢包的現金都給出去。
老人驚呆,這一會就收到了上千元。
“多謝,多謝!老漢給你們表演個絕技吧!”
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