是終于見到了四小姐。

一位大師從廣州追了四千里路到京城，就為了見筆友。

“有點人。”葉文初抖了抖眉，圓智也道，“貧僧也覺得很人。”

這一次，葉文初的兩條眉一起抖了，問他：“冒昧問一句，如果你到京城后，而我又走了，你打算怎麼辦？”

圓智想也不想的回答。

“繼續追啊，反正貧僧也沒什麼事做。”

葉文初無語。

八角一臉的吃驚：“那你往后人生的目的，就是追著我家小姐了唄？”

圓智非常認真地道：“未嘗不可。”

這一次，所有人瞠目結舌。

田雨問他吃飯了沒有，圓智說沒有，田雨給他買了饅頭。

在這個買饅頭的過程中，順安康里所有人，坐著的、蹲著的、站著的……都維持著不變，不知道在想什麼，眼神都放空了。

田雨抱著六個饅頭回來，打破了順安康的空。

“謝謝。我給你開報答你。”圓智摁著田雨的腦袋，念念有詞了一會兒，然后坦然地開始吃。

他吃的過程中，順安康又恢復到放空的狀態，這次，連田雨也加了。

葉文初把椅子騰過去，靠著聞玉坐著，師兄妹一臉的愁苦。

“師兄。”

“嗯？”

“我是不是惹著什麼東西了？”

葉文初解釋，不是針對佛，純粹是針對圓智。

“誰讓你往龍虎山寫信的？”聞玉哭笑不得，“惹著事兒。”

聞玉一說，提醒葉文初了，問圓智：“你一個和尚，為什麼在龍虎山，道士能容你？”

圓智正著脖子，等待饅頭自己下去，過了一會兒他沒功，轉過來灌了一口水，才道：“我本來想當道士，但他們不收我，于是我一氣之下，就出家了。”

“佛家就收你了？”葉文初問他。

圓智點頭：“佛家心善，慈悲為懷。”又小聲道，“道士不行！”

原來是沒進過廟，才出家的，那有什麼資格給田雨開？

順安康里又放空了。

圓智繼續吃第六個饅頭。

門口，袁為民下轎子進來，葉文初沖著袁為民揮了揮手：“袁閣老，吃飯了嗎？”

“沒有。”袁閣老還是不喜歡葉文初，原因在于，第一次見面不愉快，但他對聞玉的印象是好的。

袁閣老去后面病房針灸。

圓智將饅頭吃完了，葉文初問他：“那你準備在京城找廟宇掛單落腳嗎？”

“我是有這個打算，但想和四小姐結一番，續一續緣分。”圓智問，“你家房間多嗎？”

葉文初看著他的包袱。

“我有些本事，出家前我是讀書人，但由于屢考不第，于是就心灰意冷。”

“你考的什麼？”葉文初他問題，難道是考進士，看他樣子也就三十左右，那也是很厲害的了。

圓智非常坦地回：“秀才！”

葉文初：“！”

不是看不上秀才，真不是。

“正好，我現在要去廟里，咱們一起順路。”葉文初送客了，圓智不覺得是送客，“好啊，我和你一起。”

然后他將他的包袱，推到墻角放好，并和田雨打了個招呼，請他代為保管，就很高興地跟著葉文初準備出門。

“四小姐，”圓智跟著葉文初，“本朝重佛，京城附近有大小廟宇十六座，你準備去哪家？”

葉文初驚訝地看著他：“十六座？”

“對！我進城的時候打聽過了。”圓智說著，和路過的一位嬸子施禮，嬸子信佛，并對他非常客氣，甚至因此看葉文初的眼神都帶著一和善。

就類似于，被和尚認同的人，不可能是壞人。

圓智又在給嬸子開了。

葉文初居然生出了與有榮焉的覺，說不定可以靠著圓智，在京城扭轉局勢，得到一個人人稱頌的好名聲。

“你為什麼要給別人開，這行為得到佛家認同了嗎？”葉文初問他。

“施主自己認同就可以了。”圓智意味深長地對葉文初道，“信教，重要是自己的認同。”

說著，他給葉文初挑了個眉。

“真有哲理。你想住哪個廟宇？”

圓智堅持說他想住葉文初家里，隨便什麼房間，大小都可以。

他還可以自己養自己，并不給添負擔。

“貧僧純粹是珍惜緣分。”圓智道，“真的！”

葉文初去了最近的一座名“一循寺”的廟宇，廟門不大香火也不盛，供奉的是地藏菩薩。

馬玲和八角跟在后面，覺得今天是神奇的一天，早上遇到了劉紅臺，中午遇到了圓智。

葉文初問廟中住持，關于蓮花的事以及蓮花相關陣的問題。

“蓮花陣？”主持想了想，搖頭道，“本朝佛不講陣，這是道家的東西。”

葉文初道：“可九、八十一、一百零八以及蓮花，不是佛教相關嗎？”

住持說是，但他也不明白，蓮花陣是什麼。

“打擾了。”葉文初看了一眼圓智，繼續問住持，“您這里接掛單的和尚嗎？把他留您這里？”

住持看了一眼圓智，非常嫌棄地搖了搖頭。

“對不住，不接。”

葉文初不得不帶著圓智出來。

出了廟門，圓智跟著葉文初，好奇地問道：“有緣人，你剛才說那什麼蓮花陣，在哪里？”

葉文初看著他。

“貧僧興趣，你帶貧僧去看看！”圓智道，“如若我能幫您解決這個難題，您是不是能留貧僧在家住？”

“先去了再說。”葉文初就帶著圓智去了城北的蓮花莊。

圓智到了以后看了很久也覺得很奇怪：“貧僧覺得這個陣不正宗，有點邪門。”

“怎麼說？”葉文初問他。

圓智道：“如若是超度往生，建了池塘，蓮花就不該養在缸里。”

“往生便要吸天地之靈氣，缸里可吸不到。”

“他們的解釋，是供人觀賞，也或許是掩人耳目。”葉文初若有所思。

圓智圍著劉家的宅子走了一圈，回來和葉文初道：“你知道古話本里有一位蓮花子的傳說嗎？”

葉文初點了點頭。

本朝有蓮花子的傳說，大意是有一點像哪吒，但又有區別。

相傳一對夫妻喪子后，誠心再求一子，但求佛十年一直無果，后經高僧指點，養一捧蓮，以心供養，九九八十一天后，蓮花便會開花，再九九八十一天，蓮花就會結果，再九九八十一天，果育一胎，再九九八十一天，胎落地，那孩子就是夫妻的孩子。

孩子出生后，欠佳，夫妻二人經歷種種養育的艱辛，終于將孩子養大。

好在那孩子聰明孝順，為了名垂青史的丞相。

“但蓮花子只養一捧，生則有胎，死則斷念。”圓智著胡須的下，道，“可這里整整有二百一十六捧蓮花。”

“那、那他們用誰的心養？”八角驚呼道。

圓智也很驚愕：“什麼？心養？”

“蓮花子不就是父母心養育的？”八角道，“這里的花呢？”

圓智搖了搖頭：“你這說法，有點可怖，徹底打了貧僧的思路。”

“你這思路怎麼斷？這不是明擺著的？”八角道。

葉文初站在缸前，心頭有什麼想法，一點點形，但依舊有一塊缺失了，像一個拼圖，得去找出來，ＵU看書 www．uukａnshu.com并將這圖拼起來。

“我要回去看看經書。”

負手往回走，回家去了。

圓智跟著，向繼續吹捧自己，說他頗有些本事，雖沒有正式在廟中修行，但他悟很高，所有佛經都讀完了。

晚上，圓智給全家人開了。

郭氏熱地給圓智安排了房間。

圓智強調說，做買賣的人家，有和尚在能掙錢，并會一帆風順財源滾滾。

葉老太爺只相信自己以及真本事，但葉濤和郭氏相信他。

葉文初讓乘風給找佛經回來，讓圓智陪著，連夜看經書。

圓智為了留下來，非常地努力，給大家講解佛經。

“所以說，并沒有什麼陣法存在。”葉文初道。

是有人據一些基礎的東西，制造了一個不知道有什麼目的的陣法出來。

如果蓮花子是孕育新生命，那麼這個蓮花陣是什麼目的？

第二天早上，大家被乘風喊醒，他喊道：“四小姐，府衙抓到永子了。”

葉文初很驚訝，府衙辦事效率這麼高，這才第三天：“審了嗎？”

乘風搖頭：“早上帶回來的，我估計等會兒他們就會審。”

“聽說人在大興找到的，不好，大約是得病了。”

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