「好嘞。」

何貴環視一周，確定無人之後，他悄悄地從布袋中出2萬元錢塞進長褂的口袋，隨後他又拍了拍口確定錢已落袋，一切做完，他這才愜意地哼著小曲朝指定地點進發。

十幾分鐘后，何貴看到了對方所說的牲口車，他幾步向前，把手中的8萬元錢拴在了牲口的脖子上，隨後又撥通了對方的電話。

電話那頭只說了句「好的」，就掛斷了電話。接著，一陣清脆的口哨聲傳來，面前的牲口像是通了靈一般，朝哨音的方向飛奔。前後又折騰了大約20分鐘，牲口車再次返回。和剛才不同的是，這次的車斗中多了一個捆紮好的棉被包裹。

何貴小心翼翼地走上前，解開了包被上的麻繩，一穿喪服、頭蓋紅頭巾的直地睡在其中。

何貴先是掀開頭巾，接著從上到下了一圈，這才放心地把包被又重新捆綁好。

這也是這一行當的規矩，名曰「探靈」。「探靈」大致可分為三個步驟，第一個步驟是「探面」，就是要觀察「靈兒」的面容是否完整，長相是否標緻，死人和活人一樣，誰都不願意娶個醜媳婦；第二個步驟是「探骨」，這是要確定「靈兒」有沒有殘疾，是不是全；最後一個步驟，也是最關鍵的步驟，是「探」，就是要通過「靈兒」全，確定的大致年齡，打個比方，陳笑雨死亡時18歲，你要是給他找個快30歲的「靈兒」，估計其家人也不會願意。所以「探靈」的步驟相當重要，一旦在此過程中有了缺憾，雙方一來可以終止易，二來也可以降價理。

好在，這次「探靈」何貴相當滿意。

「這麼好的靈兒，也不知道『三眼』從哪裏弄的，8萬元錢絕對值。」何貴笑嘻嘻地把牲口車牽到路口，待被抬上車時，一場泯滅人的易，就這樣順利完。

在回去的路上，何貴已經吩咐陳忠良家人挖好土坑。配婚必須土葬，但這不符合國家政策，所以只能埋，等人土為安之後，再辦喪事。

請到「靈兒」之後，陳笑雨的葬禮可謂神速，一家人兵分兩路，陳笑雨的母親先是找人挖好土坑，接著又把兒子的早早地抬到土坑前等候，載著「靈兒」的車則直接殺到了土坑旁邊。

何貴了這場「婚禮」的「司儀」，他讓4位男丁把陳笑雨的從棺材中抬出和「靈兒」擺放在一起，接著又取出紅花綢布，將兩捆綁在一起。

「陳老爺子，接下來要掀開靈兒的紅蓋頭，不是孩子至親的都要離開。」

「這裏都是自己人，何大仙費心了。」

何貴會意，左手搖天鈴，右手掀開了「靈兒」的紅蓋頭，裏念念有詞：

「陳笑雨，生於丁丑年癸丑月己卯日，死於丙申年丁酉月甲寅日，一生坎坷，勞心勞力，終，英年早逝，尚有仁心父母，在此喜結連理，還早日化解怨氣，投胎做人。」

陳忠良夫婦跪在兒子的旁，早就痛不生，但為了顧全大局，他們只能強忍著不哭出聲。

「何大仙，下葬吧！」死者的爺爺陳世元下了指令。

何貴收起法，喊來了圍觀的其他人。

按照當地合葬的規矩，「靈兒」的要放在棺底，陳笑雨的則「疊羅漢」放在上方，這種「男」的葬法，喻為男方要掌握絕對的主權。

被放棺柩，一家人繞著棺材逆時針走三圈，接著便合上棺蓋。

隨著一聲「土」的喊聲，所有勞力抄起鐵杴，把兩埋了土中。