最後在臺長的訓斥下，李金只好刪除報道，又了一份同樣字數的保證書。

這就是到頭來他為「真實報道」付出的代價。

再拿昨天食藥局的行來說，如果過分地披，帶來的後果可能不堪設想。

要說中國有沒有絕對安全的食，我估計這個問題，要打一個大大的問號。就拿咱們過年常吃的鹹魚臘來說，哪一樣不是強致癌？還有街邊的啤酒燒烤，快餐店中的各種小吃，哪一樣沒有非法添加劑？可一旦將這些曝，除了能帶來社會恐慌，李金實在想不出這樣的報道會有什麼實際意義。就算在短時間可能會起到一點兒作用，但時間一過，還是外甥打燈籠——照舊。

面對袁姍姍的質問，李金不想過多地解釋什麼，因為很多真相對一個初出茅廬的大學生來說太過殘酷；一旦把什麼東西都如實相告，可能就會因此放棄初衷，甚至會一蹶不振。

在李金看來，社會是個大學堂，有很多東西只能靠袁姍姍慢慢地去領悟，只有頭撞南牆，覺到疼時，才會深刻地認識到，有些事兒，不是自己想怎麼樣就能怎麼樣。

李金曾沉迷於一部《鐵齒銅牙紀曉嵐》的電視劇不能自拔，其中有一段和珅和紀曉嵐的對話，完全改變了他的三觀，他甚至還把這段對話手抄了一份，夾在了自己的辦公桌上，每每讀來，都會讓自己有所。

這段話源自紀曉嵐與和珅在監牢中的促膝長談：

紀：燕城這幫貪啊，把人吃的糧食換了牲口吃的麩糠和草料，這件事兒和大人可知道？

和：我知道。

紀：那和大人不覺得慚愧嗎？

和：我倍覺欣！

紀：為什麼？

和：紀先生有所不知啊，這一斤口糧可以換三斤麩糠。這就等於原本能救活一個人的糧食，現在可以救活三個人了！

紀：可麩糠是給牲口吃的啊，不是給人吃的！

和：哎呀，災民還算人嗎？

紀：你說什麼？

和：哎呀，你不要把眼睛瞪那麼大！你知道不知道，行將死的人已經不是人了！那就是畜生，只要能活著，還什麼麩糠啊！那是好東西！草、樹皮、泥土都可以吃。

紀：此話出自堂堂和大人之口，真是令人震驚！

和：你當然到震驚，你是一介書生。你只會在書齋里，手捧聖賢書，罵罵當朝者而已。

紀：當朝者不公，自當抨擊。

…………

和：紀先生，你見過吃觀音土活活脹死的人嗎？

紀：什麼是觀音土啊？

和：你看看，你不知道。我再問你，你見過這千里平原，所有樹木的樹皮都被啃的形嗎？

紀：哦？

和：易子而食，你當然聽說過，那是史書上的四個字而已。我是親眼見過的呀，這換孩子吃啊，呵呵，那就是鍋里的一堆啊！

紀：你？

和：你以為我毫無人，是不是？你以為我只知道貪錢斂財，是不是？我親自到災區去過，到那兒一看我心都涼了。我這才知道，不管朝廷發下多救災的糧食，永遠也不夠！如果我不設法變通一下，那你在災區看到的就不是災民，而是白骨嘍！

紀：這，賑災的糧款不夠，可以向朝廷再請求撥放嘛！

和：朝廷？你知道國庫還剩多銀子？你不知道，你本就不知道。征大小金川，平準噶爾部，眼下國庫就是個空殼子了，你知道不知道啊？

紀：可朝廷還是發了賑災糧款呀，我看了他們的賬本，所有的賑災糧款全都進了這個薛大老闆的錢莊。

和：可不能這麼說啊，薛大老闆可是個神通廣大的人，一文錢進去二文錢出來，我這才有足夠的錢去救濟災民哪！

紀：我看了他們的賬本，大大小小的員全都在侵吞這救災的糧款。

和：救民先救！都活不了，還救什麼民？

紀：荒唐！

和：這是事實！千千萬萬的災民哪，誰去發給他們賑災糧款？是你發，還是我發？還不是得靠那些大大小小的員？啊？餵飽了他們，他們才肯給我去賣命！

紀：哼，真乃曠古之謬論！貪污賄居然還有了大道理？

和：這是幾十年宦生涯換來的大道理，這是千千萬萬淋淋的事實換來的金道理呀，紀先生！你怎麼就不懂呢你？

紀：食君俸，為君分憂。點點滴滴，皆是民脂民膏哪，和大人。你怎麼忍心在這民口中去扣出一粒糧食呢？

和：……字怎麼寫？上下兩個口，先要餵飽上面一個口，才能再去喂下面一個口。

紀：宋有包公，明有海瑞，康熙朝有施公，代代清，愧殺大人也！

和：對對對，清的確令人敬！可清也令人畏呀！

紀：和大人，您就是無敬無畏，所以才無法無天了！

和：那我問你，古往今來多清，多貪？

紀：清如麟角，貪如黃河之沙。

和：對呀，那我不依靠他們，我依靠誰呀？

…………

李金每次讀完這段對話，心裏都久久不能平靜。雖然紀曉嵐是清，一直努力張正義，但在遇到現實問題時，卻發現好像只有貪和珅的邏輯才行得通。也許這就是現實的無奈吧。

想到這兒，李金不想起了10年前的自己，當年的他就如同紀曉嵐一樣疾惡如仇，可10年之後，他卻覺得自己變了和珅。產生這種變化的源，他用了一句話去歸結：「理想很滿，現實很骨。」