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《道法致勝》 第二百八十九章 道寶

近乎完整的骨爪,落在葉知秋的分,鬥戰勝真君的手裡,五指稍微用力,失去一氣仙馬蚖主持,骨爪瞬間碎開來,變尺許高的嬰兒,皮灰暗無,沒有任何別特征。

“馬蚖的第二元神?原本本死後,可以繼承一切產,再度修煉仙。可惜,本道的天賦驚世駭俗,連第二元神的本質都被掏空了。”

說到這裡,葉知秋手輕輕一點,尺許高的嬰兒,瞬間褪去外面的皮殼,驀地轉化一團栲栳大的青黑濁氣,不過重地墜手,差點連他都沒有拿住。

若是被濁氣接到大地,就會憑空演化一座山脈,小至方圓百裡,大則方圓千裡。

“這就是混沌開辟時的清濁二氣,能演化天地、衍生自然萬。萬萬沒想到,竟然還有最後一點留沒有化去。”

以葉知秋如今的眼界,自然看出這團重若萬鈞的濁氣,藏著天地開辟的,有心留著仔細研究,不過將它徹底獻祭,歸還給天地本,消除最後的患,想必獲得的回報會更多。

想到這裡,葉知秋立即手托濁氣,以自己的道心起誓。只聽“當”地一聲悠遠鐘響,天地如斯響應,竟然在他面前,憑空聳起一座祭壇似的建築。

瞬息過後,數道神掃視過來,看見這一幕都劇烈波起來,不停地對那團濁氣掃來掃去,可惜不是親而至,親眼所見,絕難發掘出其中的髓。

葉知秋能察覺到,目中有妖族大聖與天地相合的靈韻,還有悉的地仙之祖鎮元子的氣息。另外幾道,估計就是玄門三教的教主了。

“相隔千萬裡之遙,爾等能奈我何?”

葉知秋毫無掩飾地出嘲諷的微笑,繼而將那團濁氣,莊重地擺放在祭壇上。一瞬間,從濁氣裡滾落出一塊五石,晶瑩剔的質地,泛起淡淡的靈,隨即直往蒼穹天空飛去。

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“五行流轉,生生不息!此為靈寶,名五行英,能彌合補全天地胎。”

媧娘娘的話,傳進葉知秋的耳朵裡,得知此的底細,他立即明白過來:“祭煉五石,用以補天!這不是娘娘你的壯舉?”

“補天?確實是補天!當初巫妖大戰,不僅打地四極傾覆,山海破裂,連天地胎都被打壞。可惜,天空蒼穹可補,天地胎卻無法可想!如今應在此上,可見冥冥之中自有命數。”

葉知秋裡咀嚼著“命數”一詞,想起自己決定扶龍庭道,保住大漢基,意圖三興漢室,都不在所知的“曆史書”上,忍不住輕輕搖頭。

“命數不足信!我輩道修真,為的是長生不死,自在逍遙。若是一切以命數論,本道不過一介士子,了不起就是朝為,絕對不會轉駐世仙真。”

葉知秋的話,引來玄門三教教主的矚目,地仙之祖鎮元子不置可否,妖族大聖則驀然無語,不知道該說什麼才好。

只有重度中二病患者才會喊出“我命由我不由天!”之類的話,登上高位者無不對天地心存敬畏。

須知,冥冥之中有一只看不見的大手,不僅造化出森羅萬象的大自然,也造就出人,這樣的萬之靈長。

就在這時,隨著五彩晶石飛天空深,徹底融天地胎,唯一的罅都補上,此方天地仿佛沉屙頓愈的病人,褪下重重的負擔,再次輕上陣。

妖族大聖驚訝地笑道:“天地胎蛻殼了!老舊的褪去,換上嶄新的取而代之。這是曠古未見的大道至寶!它向你飛過來了!”

葉知秋自然知道發生了什麼,裝作系統實為道寶的混沌鐘,歡呼雀躍地發出震,周二百零六塊骨節,由此互相,發出清脆的磬音。

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這是人仙之道,煉骨髓的境界表象,鐘磬和鳴,又名人籟!葉知秋只在仙朝北鬥之主呂布的上聽過一次。

當時,葉知秋本親自指點呂布竅,喚起景諸神。沒想到呂布煉骨如鋼,煉髓如霜,無意之中震,奏鳴過一次,實在是印象深刻,就與諸位分

與此同時,道寶從天而降,能看到此景的大佬無不心,可惜都離地太遠了,誰也搶不過近在咫尺的葉知秋。

畢竟,他沒有任何私心,獻祭天地的最後一點濁氣,親自引發此次大祭,造天地胎蛻殼落,化為大道至寶回饋。

倏忽之間,道寶不偏不倚地落在鬥戰勝真君的懷裡。起初只是一團純白,浮現出天、地二字。

葉知秋還以為是“天書”、“地書”,誰知芒漸漸收斂平複下去,卻是應到他的願,突然變一副畫卷,上面有“山河社稷圖”五個大字。

畫卷緩緩地攤開,上面竟是中原九州的山川地理,人道氣相盡在其上,只見一地,雛龍振乏力,各州諸地,蛟龍蟒蛇都被旁門左道套住籠頭,本掙不得。

葉知秋看盡人道氣數,一一演化出來,細微到郡縣一級,忍不住暗暗點頭:“此寶第一重功效,就是最好的全息地圖。”

“嗯……四四方方的畫卷!是否向我提醒,諭示著此方天地,還是天圓地方的結構。”

葉知秋忍不住著“山河社稷圖”的東海方位,驀地看見吞噬天外天的好,東海列島的氣象,依舊是瘴氣滋生,荒蕪遍地的古早模樣。

列島上的土著,再次演化出來,不過都是茹的野人,個頭矮小,皮黝黑。他們時常合作獵殺猛,或者被猛獵殺。為了生存,彼此殺來殺去。

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短暫的一生,譬如蜉蝣,朝生暮死,本看不見生命的盡頭,鮮有土著能夠壽終正寢。

葉知秋忍不住喃喃自語:“山河社稷圖!山川、河流,我能夠理解。社稷,究竟是何用意?”

據《周禮.考工記》,社稷壇設於王宮之右,與設於王宮之左的宗廟相對。前者代表安全的生存空間,後者代表穩定的食來源,是國家的本所在,人民安立命之必需。

《禮記.曲禮下》:“國君死社稷。”就是國君與國家共存亡的意思。在這裡,社稷指的就是國家。

“對了!我心裡最大的希,就是天下一統,山河永固,不要再分分合合下去。山河社稷圖,象征國家的重,可以說是人道至寶!”

就在這時,散的大漢族氣,憑藉此圖凝聚起來,一柄金黃的寶劍虛影悄然浮現。劍一面刻日月星辰,一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之,一面書四海一統之策,是為人道聖劍!

葉知秋看著道寶“山河社稷圖”裡,司隸首山位置出現的軒轅劍,若若現的劍,忍不住笑了出來。

“本道實在無意於天子之位!惟有一願,願得見煌煌大漢重現盛世,再度君臨中原九州!”

話音剛落,若若現的軒轅劍,悄然地去消失不見,就像祖巫共工的分,在葉知秋的視野裡憑空消失一樣。

“原來,軒轅聖劍並非實,而是藏在我大漢族氣中。我觀此劍,有不可思議的威力,可為大漢天子持之,輔以龍氣法,絕對可以與玄門教主掰一掰手腕!”

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