這一天，向南早早地來到了公司里，一轉頭就進了小修復室里，開始忙碌了起來。

　他現在手中正在修復的，是明末清初著名書畫收藏家、畫家項圣謨的一幅《湖山佳序圖》設紙本立軸圖。

　在明末清初名家輩出的華夏畫壇上，項圣謨是一個非常值得注意的畫家，他的作品質量高、畫風獨特，其藝技巧，在當時不亞于第一流畫家，更為突出的，是他的作品有思想容和時代的氣息。

　項圣謨，字逸，后字孔彰，之江嘉興人，他的祖父項元汴，是明代收藏界里著名古書畫大收藏家、鑒賞家和書畫家，他所收藏的古代法書名畫，以及鼎彝玉石，甲于海，其數量之多，質量之高，不說在當時，就是在后代，也無人能與之相匹敵。

　在這樣的家庭氛圍下，項圣謨從小就把興趣投到了書畫中，從而在繪畫創作上面，很早就顯現出了多方面的才能，山水、人、花鳥無一不。

　明末清初著名書畫鑒賞家李日華曾稱贊項圣謨的畫風，“英思神悟，超然獨得”，是“崛起之豪”。

　項圣謨的畫有兩點最值得稱道，也是當時的畫家有所不及的。

　第一點是強烈的政治彩，他用畫反映民間疾苦，寄托對人民的同和對明王朝的忠貞。

　在滿清主中原之后，項圣謨在自己的畫作當中，就不再題寫朝代的紀年，僅用干支，并鈐蓋“江南在野臣”、“大宋南渡以來遼西郡人”等印章，來彰顯自己的志節。

　第二點就是，項圣謨極其嚴謹的畫風和寫實態度。

　項圣謨十分善于從生活中提取素材，他的畫作近現實、造型準確，嚴肅不茍，一反當時潦草疏，追求“逸筆草草”的畫風。

　他的這種作風，直接影響到了他的畫風，使得他的畫作在當時的畫壇上別樹一幟，為其贏得了“士氣作家俱備”的贊譽。

　項圣謨的這一幅《湖山佳序圖》以細膩的筆法，全景式的構圖，描繪了典型的江南小景，近景為湖畔矮山，山上樹木郁郁蔥蔥，怪石嶙峋；中景為湖畔莊園，亭中人影幢幢，樹木蔥蘢，稍遠屋舍井然；遠景為群山起伏，煙云氤氳，山腳下林木青翠，一高塔聳立其中。

　在這幅畫中，樹石、屋宇、人及遠山高塔，周嚴謹，栩栩如生，畫面意境明凈清雅，筆法簡潔秀逸，極富有書卷氣。

　這幅《湖山佳序圖》殘損況不算特別嚴重，大概是保存不善的緣故，畫面多出現了紅霉斑，客戶也是因為找了好幾位文修復師都解決不了這古書畫中的“絕癥”，最后才找到向南這里來的。

　不過對于向南而言，紅霉斑早已經不算什麼了，很早之前他就已經將這個問題解決了，而且還曾就這個問題寫過論文發表在了期刊上。

　因此，只花了一上午的時間，他就將這幅《湖山佳序圖》給修復完畢了。

　當然了，這也是因為這幅《湖山佳序圖》只是出現了紅霉斑，而畫芯沒有殘損的緣故，在修復的過程中，他都不需要更換命紙，因此修復起來自然就要快得多了。

　將這幅《湖山佳序圖》修復完畢后，向南便將它掛在另一邊的墻壁上，然后在洗手池旁洗干凈了手，就準備去食堂吃午飯。

　剛一出門，就看到宋晴巧笑倩兮地站在前臺前面，正在和焦佳聊著天。

　這段時間里，宋晴三天兩頭都會到公司里來，待的時間也不長，基本上在食堂吃過午飯后就會離開，一點也不影響向南修復文，偶爾還會帶一些很見的古陶瓷殘片過來，給向南鑒賞一番。

　也正是因為這個原因，讓向南對好大增，只要不影響他修復文的，都是好孩啊。

　看到向南出來了，宋晴角一揚，出甜的笑容來，一臉開心地說道：“向大哥，前幾天我一個朋友說他淘到了一片柴窯瓷片，我把它拿過來了，你要不要幫忙鑒定一下？”

　“柴窯瓷片？拿過來看看。”向南一臉詫異。

　柴窯，是五代十國皇帝周世宗柴榮的窯，據記載，柴窯創建于五代后周顯德初年。

　元末明初收藏家曹昭在洪武年間撰寫、明中期由王佐增補的《格古要論》曾記載，“柴窯出北地，世傳柴世宗時燒者，故謂之柴窯。天青、滋潤細，有細紋，多足，麄（[cū]）黃土，近世見”。

　早些時候，向南曾在京城和俞老板等人聚會時，曾經鑒定過一塊柴窯瓷片，沒想到宋晴這里也會有柴窯瓷片，不由得向南不驚奇。

　明朝人文震亨在《長志》中說：“柴窯最貴，世不一見，聞其制，青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬。”

　這意味著，即便是在古代，柴窯瓷都是很難見到一件的，這足見其稀有程度。

　向南一邊往辦公室里走，一邊對宋晴說道，“到辦公室里坐一下吧，對了，你要喝茶嗎？”

　“我自己來。”

　宋晴笑了一下，就走進向南的辦公室里，拿出自己專用的那個茶杯來，給自己泡了一杯茶，又幫向南的杯子續滿了水，端到了沙發區，放在了茶幾上。

　等在沙發上坐下來以后，又從自己的包里面拿出來一個小盒子，遞給了向南，“那塊瓷片就在盒子里。”

　向南“嗯”了一聲，手接過盒子來，打開蓋子看了看，只見一塊嬰兒掌大小的天青瓷片安安靜靜地躺在盒子里。

　他手將這瓷片拿了出來，翻來覆去地看了幾遍，隨即搖了搖頭說道：“這不是柴窯瓷片，應該是南宋時期龍泉窯瓷片。”

　“啊？怎麼看出來的？”宋晴一雙眼睛睜得大大的。

　“看瓷坯胎就比較容易分辨了。”

　向南出手來指了指手中這塊瓷片的斷口，說道，

　“你看這胎土白中帶灰，胎厚重，很明顯就不符合柴窯的特征，柴窯瓷的胎土是黃土。而南宋時期的龍泉窯就比較符合這個特征了，而且你看這殘片上的釉層，呈半明，這也是龍泉窯的特征之一。”