?九十二、盛德絕倫郗嘉賓

吳郡城北的通玄寺規模宏大，主殿面闊五楹，進深五間，四架，前置檐廊，檐高三丈，四周檐柱為抹角石柱，柱用楠木，有寺僧百餘人，通玄寺與建康瓦寺、龍宮寺、.

四月初八是佛誕日，但來通玄寺浴佛供僧的香客信眾亦不甚多，與正月十五陳之參加的錢唐杜氏天師道場天大帝誕辰慶典相比，實在是遠遠不如。

陳之來得早，通玄寺浴佛獻花、長老說法尚未開始，陳之也不願湊這個熱鬧，來佛寺禮佛與參加天師道醮儀慶典一樣，無非是了一個心愿，月底回陳家塢母親問起時也可以讓母親寬而已。

陳之在大雄寶殿禮佛畢，向執事僧言明要布施香火錢，執事僧將陳之引到偏殿，卻見一個面如冠玉、髯如漆的青年男子指使隨從將禮佛供僧的一百緡五銖錢搬進來，一百緡就是十萬錢，此人出手豪闊啊。

陳之只布施一千錢，神恬淡，意態如常，並沒有因為那青年男子布施得多、他布施得而有任何的跼跽窘迫，執事僧請他在功德簿上留名，他也沒有矯不留名，提筆用《張翰》式行書寫上——「錢唐陳之」，擱下筆，向寺僧合什施禮，帶著冉盛登臨八角佛塔去了。

那青年男子見陳之姿容俊逸、風度灑，便過來朝功德簿看了一眼，頓時笑了起來，自言自語道：「原來他便是陳之，把揚州史庾希氣得臥床不起的陳之，嗯，書法亦勁秀不凡，看來的確是個妙人。」

……

站在通玄寺塔下仰頭，這三十丈高的佛塔巍峨聳立，氣勢非凡，佛教建築往往有震懾人心的效果，讓人不自地想頂禮拜。

陳之、冉盛向守塔僧人敬了個禮，進塔，通玄寺塔磚木檐、雙層套筒塔，塔有九層，在、外塔壁之間有廊梯盤旋而上，陳之沿梯直上最高層，來到第九層平座迴廊上往塔外一，不遠的虎丘都在腳下了，繞到南側眺，繁華的古蘇州歷歷在目，里坊、街衢、衙、店鋪、牛車、行人……

冉盛道：「小郎君，你道觀也拜、佛寺也拜，真是奇怪哦，就好比一件事求兩個人，很可能都落空啊。」這話冉盛早就想說了。

陳之笑道：「佛道相通，唯在一心，有什麼不可以拜的。」

木板廊梯響，有人說道：「敢問佛道如何相通？」

陳之回頭一看，卻是方才在寺裡布施了十萬錢的青年男子，這男子頭戴平巾幘，穿麻紗單襦，量中等，面容清瘦，丹眼斜挑，目銳利有神，鼻樑高而，不說話時就抿著，雖然蓄有一部髯，但看年紀也不大，不超過二十五歲吧，言談舉止之間有一種自然流的威嚴和清貴。

陳之略一拱手，說道：「千萬世之前，有聖人出焉，同此心，同此理也；千萬世之後有聖人出焉，同此心，同此理也。」

髯男子雙眉一挑，問：「同何心？同何理？」

陳之道：「道法自然、佛說般若，此謂道心與佛心，其實皆是人心；子曰『天下何思而？天下同歸而殊途，一致而百』如此說來，釋、道、儒豈無相通之？」

髯男子對佛、儒、玄俱有涉獵，往的都是名士、名僧，卻從未聽到此等奇論，又驚又喜，問：「無在萬化之前，空為從形之始，何解？」

陳之道：「此非道乎？無狀之狀、無之象，是謂惚恍，迎之不見其首，隨之不見其後，執古之道以今之有，能知古始，莫非道乎？」

髯男子問的「無在萬化之前」之語乃是晉代名僧釋道安對「般若空」的解釋，縱觀東晉佛學，都是圍繞「般若空」的闡述而生髮出來的。

陳之前世今生對佛典都很涉及，只讀過兩部短的佛經——《金剛經》和《壇經》，但現在他對老莊周易都有了一定的研究，回想以前看過的《金剛經》和《壇經》，真如青天朗日，詞義分明。

髯男子聽陳之以《老子》來解釋佛典，大驚喜，援儒玄、以玄解儒的學者通人他見過不，但能以玄學來解釋佛典的他只見過支愍度和支道林這兩位高僧，而陳之不過十六、七歲年，竟能博通儒、玄、佛三家經義，實在是太讓他驚訝了，便命隨從向寺僧借了兩個團，與陳之一人一個趺坐著，就在通玄寺塔的最高層，引經據典，相互辯難。

髯男子於佛典，對當代名僧大德釋道安、竺法汰、支愍度、支道林的各家學說了如指掌，而陳之對東晉佛學則所知甚，唯知《金剛經》和《壇經》，但他既然於玄學的思辨，對髯男子所說的「從無生有」、「即空」、「心無意」諸般若學說都能迅速領會其奧義，然後以老莊周易來應答。

髯男子越辯越驚、越辨越喜，老莊周易也就罷了，奇的是這俊年所說的釋家妙語他是聞所未聞，《金剛經》是一代高僧鳩羅什所譯，鳩羅什現在才十幾歲，還需二十多年才譯此《金剛經》，所以髯男子縱然博覽釋典，也讀不到《金剛經》，而《壇經》是禪宗創始人六祖慧能的傳法經錄，要四百年後才會出現，髯男子又怎麼能知曉！

浮雲來去、日影斜移，二人在這高塔之上竟然辯難了三個時辰，都已經是午後未時了，辯難雙方不覺得，反而神煥發，年冉盛聽得雲里霧裡，實在耐不住了，抱怨道：「之小郎君，我肚子好，早上都沒進餐，來德也在塔下轉悠呢。」

陳之朗聲大笑，長而起，朝一時還站不起來的髯男子道：「玄談清議，無論如何高妙，又奈肚子何？清談誤事，正此之謂也——後會有期。」拱拱手，帶著冉盛下塔去了。

髯男子聽了陳之「清談誤事」之語，悚然一驚，心道：「此子非常人也，世人皆好清談，無論賢愚、夸夸其談，此子卓有才識、善於清談卻又能超拔清醒，雖然只是淡淡一句『清談誤事』，但如此襟見識，我只在桓大司馬那裡見識過。」

大司馬桓溫在永和十二年第二次北伐之時，從江陵出兵北討伐姚襄，在滔滔水上，桓溫登上大船的艏樓，北神州，慨道：「使神州陸沉、百年丘墟，王夷甫諸人不得不任其責！」王夷甫是西晉時的太尉、大名士王衍，以清談著稱。

桓溫軍府幕僚、書記袁宏為王衍辯護說：「運有興廢，豈必諸人之過！」這就是把把八王之、五胡華全推託為時運興廢。

桓溫大怒：「頗聞劉景升有千斤大牛，啖芻豆十倍於常牛，負重致遠，曾不若一羸弱老牛，魏武荊州，殺之以軍士。」

這是把以名士自居的袁宏比作會吃不知實幹的酒囊飯袋，座下賓客，無不失，這若是曹，很有可能就把袁宏推出去斬了，但桓溫還是很有晉人風度的，發過脾氣后待袁宏如舊，並未因袁宏當面頂撞他而懷恨在心。

……

陳之並不知那髯男子是誰，但覺其玄談妙、識見非凡，而且出手就是十萬錢，想必是世家子弟，而且應該是已有位的世家子弟，祝氏兄弟也善玄談，但卻沒有這個髯男子的威儀氣度，陳之覺得此人是他自祝英臺後遇到的第二個絕頂聰明的人。

陳之主僕三人回到桃林小築，都已經快黃昏了，兩餐並作一餐。

夜裡，祝氏兄弟來坐談，繼續論白馬非馬，陳之搖頭笑道：「手談吧，今日在通玄寺遇到一個高人，與我辯難了三個時辰，多現在嗓子都有些啞了。」

祝英臺聽陳之嗓音是有些沙啞異樣，奇道：「此人姓甚名誰？能與子重兄辯難三個時辰，定是當今名士。」

陳之道：「未問其姓名，那人有一部髯。」

祝英亭眼乃兄，說道：「莫非是孫綽孫興公？孫興公是有一部髯。」

祝英臺搖頭道：「孫興公年屆五十，如何能與子重兄作長日之談？」

陳之道：「那人未過而立之年——不說他了，英臺兄，猜先吧。」

正下棋時，丁春秋從城裡來此，說他明日隨其父丁異回錢唐，問陳之有無家書捎帶？

陳之向祝英臺說聲抱歉，推枰而起，回房去寫家書，四伯父陳咸和從兄陳尚上月底便回錢唐了，帶了他給母親和宗之、潤兒寫的三封信，這次寫的是給嫂子丁微的信，報平安、說求學和定品之事，至於和陸葳蕤的事，陳之很想向嫂子說說，請嫂子為他指點迷津，但陸葳蕤的事信上不便寫，只有等月底回去再向嫂子說了。

丁春秋今夜便在桃林小築歇息，次日一早，去徐氏學堂向徐藻博士辭行，謝徐博士的教導，徐藻亦溫言嘉勉之。

劉尚值與陳之一道隨丁春秋城，相送丁異、丁春秋父子回錢唐，陸納派了一個屬代表他為丁舍人送行，吳郡士紳也都有人來送，但其中一等士族幾乎沒有，都是二等士族，不要說寒門與士族的差距有多大，就是次等士族與高門大族之間也有一條看不見卻時時能到的鴻。

陳之深知自己前路有多難！

送別了丁異父子，陳之與劉尚值回到桃林小築，卻見陸府的兩個執事在草堂前急得團團轉，一見陳之，趕忙奔過來見禮，那個黃胖的陸府執事說道：「陳郎君，快隨我去見陸使君，尋不到陳郎君，差點把我急死。」不由分說，拉著陳之便走，說馬車停在桃林外。

陳之見這兩個陸府執事急得滿頭大汗的樣子，問：「使君召我何事？莫非是葳蕤娘子的花事？」

那個黃胖的陸府執事上次就來接過陳之去華亭救治荷瓣春蘭，聞言抹了一把汗，笑道：「陸小娘子的花事固然要，但也不至於這麼急，這次是陸使君要見你，吩咐要儘快把陳郎君請到。」

陳之不知何事，乘陸府馬車來到太守府，早有掾吏在等候著，說使君已經催了多遍了，便領著陳之去正廳，往日陸納接見陳之都在書房，這次怎麼如此鄭重其事要在正廳？

陳之立在廳廊下，等掾吏進去通報，片刻時間，就見陸納親自迎出來，略帶責備道：「之，你怎麼才到，有人等你多時了。」

陳之深深施禮道：「見過陸使君，之一早去為丁舍人父子送行去了，得知使君相召，即刻趕來。」

陸納恍然道：「是是，丁舍人今日離郡，我也差人去送行了的。」攜了陳之的手，並肩廳，笑問：「之，你可知是誰如此著急要見你？」

陳之答道：「不知。」

就聽廳上有人笑了幾聲，說道：「錢唐陳之，隔夜就忘了通玄塔上辯難之人了嗎？」

說話間，廳上走出一人，目含威，髯飄拂，正是昨日在通玄寺與陳之辯難的那個青年男子。

陸納放開陳之的手，笑道：「之，他識得你，你可識得他？」

陳之含笑深深一揖，說道：「若說不識，昨日已通萬言；若說識得，尚不知尊姓大名。」

陸納爽朗大笑，問：「之可曾聽過這樣一句話——盛德絕倫郗嘉賓、江東獨步王文度？」

陳之宛若墨畫的雙眉一揚，凝視那青年男子道：「尊駕便是髯公郗嘉賓？久仰，久仰。」

那青年男子輕頜下長髯，笑問道：「我如何不能是王文度？」

陸納大笑：「哈哈，郗參軍，王坦之哪裡有你這樣的大鬍子，之足不出郡，也知你髯參軍之名，不過這『髯公』的稱呼倒是第一次聽說，之哪裡聽來的。」

陳之道：「一見郗參軍，見其飄灑長髯，『髯公』三字便口而出矣。」

陸納笑道：「妙哉，這『髯公』三字以後便跟定郗參軍了。」

陳之跟著陸納履廳，分賓主跪坐，著對坐的髯男子，心道：「真沒想到他便是郗超郗嘉賓，此人是桓溫軍府第一幕僚，智計深沉，是桓溫最為倚重的智囊謀主，桓溫英氣高邁，很有能被他推崇的人，在與年方弱冠的郗超談后，對其非常欽佩，常說郗超深不可測，遂傾意禮待，郗超也和桓溫結下深，一直在桓溫軍府效力，桓溫的兩次北伐，郗超都是主謀之人。」

《世說新語》里多有郗超的逸聞，郗超出高平郗氏，是東晉老資格的門閥，祖父郗鑒曾任太尉，父親郗諳是徐州刺史，姑母郗浚嫁的夫君是王羲之，郗氏的聲不在王、謝、桓、庾之下，而郗超更是當世奇才，史稱「卓犖不羈，有曠世之度，遊士林，每存勝拔，善談論，義理微」，謝安也認為郗超才識在他謝氏諸侄之上，。

郗諳信奉天師道，熱衷聚斂家財，郗超卻信佛教，視金錢如糞土，曾一日散財千萬錢，這樣看來昨日在通玄寺布施十萬錢真不算什麼了。

陳之對郗超說久仰絕非客套話，郗超這樣的名門子弟才是姿容、才華、風骨兼備的魏晉第一流人，絕非只是會服散奔、揮著麈尾竟日清談、不理實務的所謂名士。

郗超眼陳之，笑道：「我奉大司馬之命去會稽請謝安石出山，路過吳郡，聽聞庾史染疾，故枉道特來探，因昨日佛誕，便未進城拜見陸使君，先去禮佛，卻遇陳之，高塔長談，深之淵博善辯，庾史病得不冤啊。」

說罷，與陸納一齊大笑，東晉人便是如此，有時講究雅量、講究泰山崩於前而目不瞬，有時卻又嘻笑怒罵、逞心任，幸災樂禍也絕不掩飾，看來這個郗超也對庾希沒有好，這也難怪，庾希視桓溫如仇，郗超是桓溫謀主，自然對庾希也不會有多善意。

陸納道：「此前朝廷數次徵召，謝安固辭不出，不知這次郗參軍不遠千里去請，謝安還會推託否？」

郗超道：「安石不出，如天下蒼生何！」忽然話鋒一轉，問：「之以為謝安石這次是否會出山？」

陳之知道後世史載謝安是昇平四年出任桓溫軍府任司馬的，昇平四年也就是明年，謝安出山的主要原因是謝萬北徵兵敗后被貶為庶人，隨即抑鬱去世，謝氏門第岌岌可危，謝安才不得不出山，但陳之奇怪的是，郗超此前都與他論佛談玄，這時突然以時事相問，不知有何用意？答道：「謝萬石能擔重任，謝安石則不出。」

郗超目訝異之，這十六歲年有玲瓏心嗎，怎能看事如此徹！笑問：「依你看，謝萬石能擔重任否？」

陳之道：「郗參軍這是取笑我了，朝廷用人，我區區微命，何敢妄議。」

郗超睿智察的目看著陳之，微笑道：「那先不說這個了，昨日與之在高塔上說得口乾舌躁，卻覺意猶未盡，今日還想與之單獨一辯，之萬勿推辭，我明日便要赴會稽，後會難期啊。」

陳之有種覺，郗超不會只是和他說黃老、談佛陀，應該另有話說，當即道：「能聽郗參軍高論，固所願也。」