臨村會館在鑼鼓地籌備著。請來的設計師是安徽老鄉，徽派建筑專家馬庭玉。他建議把會館建古古香的傳統徽派建筑，大門外立一個牌坊，大門做徽派八字開門樓和雙扇木門，屋頂建馬頭墻，院有水、有回廊、有小橋，中間有天井，再從徽州買些古建筑上拆下的著名徽州三雕——木雕、磚雕和竹雕，安裝到會館相應的屋梁、窗戶、門頭等位置。

強輝不同意這個思路。他認為繼承傳統不能照抄照搬，要繼承傳統的魂、吸取傳統的元素，用于現代的形式與理念中。會館是現代的會館，不是古建筑，要讓現代人使用的，仿古永遠只能跟在古人后面亦步亦趨，要超越古人就必須創新。

經過多次爭論，甚至爭吵，最后達共識，就是建一座融現代理念和傳統文化元素于一的多功能會館。設計圖全部出來了，又反復修改十幾次。最終定稿的設計，保留了牌坊，上書“徽傳天下”四個大字。這四個字是強輝和志剛專程去請著名書法家、賴其藝館館長歐新中題寫的。大門還是現代開放式的風格，為汽車進出方便。取消馬頭墻作為建筑外形標志，因為這一元素現在太多，已經使人產生審疲勞了。部保留回廊、天井、小橋、流水等既是傳統風格、又適合現代文化，同時還有采、通行等實用價值的容。

最大的亮點是辟出500平方米設立了“范陵工作室”，供國際名人范陵大師在上海居留期間使用，還可以請其他著名藝家來創作和流。范陵大師承諾參加會館立儀式并題寫“臨村會館”館名。

設計方案還在討論修改時，因為大的框架已經確定，土木工程便工了。蘭花負責監管，整天和工程負責人彭大群爭吵。蘭花原來就是這個工程隊燒飯的，大家都非常悉。工程隊中有些民工曾經和蘭花睡過，不管是強還是什麼方式。所以他們一開始就沒有把蘭花看作是甲方施工監管人員，只把當作原來的那個燒飯的三嫂。大群也是這種心態。他也曾趁蘭花晚上一個人睡在廚房時，地強過。他以為蘭花不知道是他，其實蘭花認出來了，給他面子，不說而已。

蘭花對工程質量要求非常苛刻，天天帶著質檢員到檢查，一有不對的地方就要求返工。大群無奈，甲方的要求一定要照辦，便強著工人返工。工人們不得不返工，但不斷發泄著對大群和蘭花的不滿。說大群晚上和蘭花在最關鍵的時刻，聽著蘭花他返工的指示，他不得不聽，否則蘭花就不讓他在里面。還說蘭花沒有男人睡了，才這樣脾氣不好，晚上再去一次，讓服服帖帖，保證明天就不會再難為人了。

工人發牢是不避人的，大群能聽見，蘭花也能聽見。蘭花付之一笑，不去計較，知道這是最聰明的辦法，如果與他們計較，那是永遠扯不清理的。再說，他們也只有發發牢的能耐了，該干的活絕不會落下，整天累死累活的，還不讓他們說幾下嘛。

貴玲一直跟著志剛跑公關，什麼城管、建設、工商、質量監督等等部門，都要不斷地跑，還得三天兩頭地請客吃飯。也前所未有地好好消了志剛。

但是，這些部門都是不容易打道的，尤其是建設局的那個王科長，迷迷地總想著怎麼把貴玲搞到手。王科長長得干瘦干瘦，戴一副高度近視眼鏡，吃飯時那雙在鏡片后面幾乎鼓出眼眶的眼球始終盯著貴玲，讓人覺得既恐怖又討厭。志剛覺得帶貴玲去見他是個錯誤，因為看樣子如果不把貴玲弄到手，他手里那枚公章是不會蓋上的。

貴玲也知道這點。權衡著有沒有什麼辦法避開這個科長，或者騙他把章蓋了，實在不行，大不了就和他上一次床，又不是什麼貞婦烈，經歷過那麼多男人，也不在乎他一個。只是以這種方式被男人上了，覺得不甘，志剛更不會同意的。這和賣沒有區別。這一點貴玲和蘭花想法一樣，可以主和一千個男人上床，但不愿意對一個男人賣。