y~}}}}}說是地道，實在是有些勉強，看上去更像是一個兔子打出來的山。看形，這個地道應該是斜斜地進了那間藏在斷層裡的小屋，從裡不斷傳出一惡臭，看樣子屋裡已經多年沒有流的空氣了，我們等了大概一頓飯的功夫，臭氣才終於散盡，幾個人就琢磨著要進去看看況。

這種事絕對不能大意，我和老張膽子比較大，於是便讓其餘人在外面放風，但是這鬼魂是個回民，我倆漢民進去還是不怎麼保險，於是我又拉上楊鵬。想讓他陪我和老張一起進去。

楊鵬一看我倆都著頭皮鑽了，便也咬了咬牙，說進就進，卷留在外面帶著校花和玲子把風，我便和老張ふ楊鵬一起低頭鑽了進去。這個地道並不長，但是卻窄的要命，就連材清瘦的楊鵬都是生生進去的，而我和老張則是側著子彎著腰才勉強鑽了進去，這通道如此矮小，怎麼看都不像是給人走的。

手電所到之，都是一片，兩面的壁上也是一片冷，大夏天的，我們本就穿得，在這個狹小的空間裡更是覺得森刺骨，等到徹底走下臺階，才覺得豁然開朗。

原來這裡真的是一間窯。大小比馬家祠堂有過之而無不及，只是這窯並沒有門，門的位置正是清真寺裡那面巨大的鏡子，這面鏡子應該是兩面的，從外面看不見裡面，但從裡面看外面卻一清二楚，也不知道隔不隔音，看樣子這鏡子應該是後來才堵在這裡的，如此一來，我們下來的這個地道便了這裡的唯一通道。

窯的兩側擺放著一些生活用品，諸如桌子ふ椅子ふ床之類的，而在窯的最裡面，則也是停放著一埋匣子，只是這並沒有被吊在半空。而是被直接停在了地上。

看到這裡，我們三個人的結都不由“咕嚕”一聲，由於這裡地形特殊，這樣停棺只怕是有死人，保不齊就是剛才沖玲子笑的那位。

老張不正經的說道：“難道是裡面這哥們看上了玲子的。”

楊鵬聽老張這個時候還有心思調侃。心下就有點不爽，男人本都是護著自己的妹妹，就說：“老張，都什麼時候了，你他媽還瞎說，你要不上去看看那匣子裡到底有沒有髒東西？”

老張說：“應該沒有，大白天的，想必他也就敢一面，絕不敢造次，我看咱們最好還是去棺材那看看，反正這裡多還有點，我聽說僵遇到發作不了。”

老張大概是僵片看多了，我一聽心裡不由得就笑了，便對老張說：“你那是封建迷信，要是真有鬼，不管白天黑夜都能弄死你，人能在晚上出沒，鬼為啥不能在白天出來？”

老張聽我這麼一說，撓撓自己的頭道：“老祁，你這個說法倒是很有新意，我還從來沒這麼想過。”

我懶得跟他多說，就示意他和我一起上前把這埋匣子給打開，老張沖我點了點頭，左手拿著手電，就往前走。

我們打算撬開埋匣子看看裡面的形，楊鵬看我和老張要手，就有點害怕，地跟在我的後面，瞄著棺材，只要一有風吹草，我估計他就會在3秒鐘之逃之夭夭。

我不敢怠慢，小心翼翼地和老張一起把埋匣子的蓋抬了下來，我們不約而同地探頭一看，只見偌大的埋匣子裡面躺著一小孩的，僅僅占了整個棺材的前半部分，雖然他的已經風化得零零碎碎，但依然能看出他的皮已經的包在骨頭上了，沒有一水分，臉上的褶子像**十歲的老頭一樣，一道一道的，匣子的最裡面，還放著一張羊皮。

這種況之下見到一，也不算意外，所以我們三人也沒有多驚訝。我回頭問楊鵬：“你剛才看見的那個老頭是長這樣子嗎？”縱斤他技。

楊鵬點了點頭說：“就是他，看那張臉我還以為是個老頭，原來是個小孩。”

我心中都明白，世上的鬼尤屬小鬼最難纏，鬼次之，男鬼則偏弱。幸好這鬼沒有什麼惡意，因此我才有恃無恐，要是晚上被他纏上可就麻煩了，一不做二不休，幹脆揪出來一把火燒點算了。

楊鵬說：“這個小孩沖我笑時，我並沒有覺到什麼惡意，是我們闖進了他的地盤，這麼一把火把他的燒了是不是有點不人道？”

我想了想覺得也對，別一燒反倒把人家惹急了，便對老張說：“老張，這個小孩停在這裡不知道多年月了，恐怕是想讓人幫他土為安，所以才敢在白天現形，不如我們乘人之，送他一程算了。”

老張一聽我說的有道理，再加上這小孩也算是楊鵬的穆斯林兄弟，順手做上件好事也算是積德，於是便點頭同意。

於是我倆用棺材裡的一張舊羊皮把包裹了起來，楊鵬先出去，然後在口將拖上去，卷還以為我們找到了什麼寶貝，也上來幫忙。

等我和老張一上去，就聽見卷在那裡大喊大，說我們缺德，沒找到寶貝就算了，幹嘛把人家首拖上來，運這活兒太顯眼，他可不願意幹。

我說：“你瞎咧咧什麼呢，運你妹的，哥幾個是想把這小孩給埋了，做點好事積積德。”

卷一聽就說：“你們也真是的，下次有這事提前吱一聲，冷不丁拉上來一，得虧我心理素質過，這要是遇上一位心理素質差點的，早就嚇尿了。”不過旁邊的校花和玲子倒是一臉淡定，看樣子心理素質比卷好多了。

玲子說：“這小孩也算和我有緣，看他慈眉善目的，生前應該也不是什麼壞人，好人做到底，送佛送到西，咱們就好好給他在這找個墳地吧。”

老張對玲子說：“玲子，我聽說下葬的人都要按照生辰八字，再結合風水找地方……”

我點點頭說：“老張說得對，不過回民向來都是簡葬，不信風水那套理論。”

這時，一邊的卷就說：“你說你倆這好人裝的也太失敗了，明說了就是想懶，還不知道生辰八字，這羊皮上不是寫得一清二楚嗎？”

“什麼？羊皮上有生辰八字？”我有點奇怪。

卷把包著的羊皮出來給我看，果然上面寫了很多文字，仔細一看，發現這些文字都是死者自己所寫，他知道自己年事已高命不久矣，希有朝一日能上有緣人將自己安葬。羊皮上描寫的是死者生前的一些往事，雖然其中夾雜了很多伊斯蘭文，但連猜帶蒙多也能看明白個七七八八。

看罷之後我們才恍然大悟，原來我們眼前的這並不是小孩，而是一個有著82歲高齡的漢族侏儒，他祖上世世代代都居住在馬家堡，直到馬斌帶領軍隊進駐這裡，他們的生活才被徹底改變。

前文說過，馬斌是“西北五馬”之一馬福祥的侄子，他仗著兵多將廣，叔叔又是名震西北的大軍閥，很快就把馬家堡當了自己的據地，當時軍閥混戰，全憑槍桿子說話，但想要更多的槍桿子就得靠錢，馬斌起先只在陝西刨些地主宦的小墳頭，得到點陪葬品就變賣軍火，漸漸嘗到了甜頭，就想去找些帝王墓下手，但無奈當時社會輿論一片嘩然，他也不敢冒天下之大不韙。

最後只能廣布眼線，到調查哪裡有有錢的大戶人家，然後化妝土匪搶劫，這樣一來，不僅軍餉可以得到解決，也能掩人耳目。

不知道他從哪裡得來的消息，得知馬家堡一帶多年來足食，於是便借著練軍隊的旗號進駐馬家堡，但當時在西安的記者似乎也聽到了一些傳聞，就經常來馬家堡采訪，馬斌無奈於報紙新聞的不斷轟炸，便聽從軍師的建議，在馬家堡蓋起來一座清真寺，那意思就是給穆斯林兄弟們謀福利，這樣不僅可以堵住記者的口誅筆伐，還可以利用清真寺來存放自己的軍餉和軍糧。

馬斌為人心狠手辣，但在面前卻經常給自己臉上金，他把看守清真寺的活給有著侏儒基因的一個家族，對外宣稱自己對待百姓向來是一視同仁，除惡扶弱，而為了讓侏儒家族保守他盜墓的，竟派人給這一家十三口灌了啞藥，使其永遠不能開口說話，好在他頭腦明，雖然不能說話，但也默默的學了不漢字，能夠用筆記錄下來這段不為人知的曆史。

在馬家軍分崩離析之前，馬斌似乎覺到了自己氣數已盡，就地把很大一批軍火藏在清真寺裡，妄圖東山再起，沒想到時日不久就一病不起，嗚呼哀哉了。

而侏儒一家則繼續生活在這裡，希能等到翻解放，過上好日子，從此徹底擺以前的生活……