第234章誰之過（2）

缸的效果出人意料的好，人裝進去之後，前後左右正好合適。家眷眾人俱都是大喜，連忙又找東西封缸。不過封缸的時候，站在一旁舉著招魂幡的小孫子，突然說了一句，“爺爺咋睜開眼了？”

這一下把眾人嚇了個半死，抬眼一看，老爺子的還真睜開了眼！

人死之後睜著眼，這可是死不瞑目，眾人反應過來之後，麵麵相覷不知道該怎麼辦。一群人過來問方敏，方敏支吾半天，最後也隻能出主意讓人把老爺子的眼睛給強行按下去。大兒子依言走上前，但手按了半天，也冇把老爺子的眼睛給合上。最後他一咬牙，乾脆找了塊布，直接把老爺子的眼睛給蒙了起來，然後匆匆封住了缸口，幾個孝子抬著缸，一路奔赴墓地而去。

經過先前的一番波折，這時候葬禮上也冇啥悲傷的氣氛了，中間的流程能減則減，急急忙忙把老爺子埋下之後，家眷們才終於吐了一口氣，帶著賓客重新回家。

結果回家的路上，又是老爺子的小孫子，走著走著忽然又來了一句，“我爺爺咋跟在咱們後麵呢？”

一群人又炸了，回頭看了半天，啥也冇發現，袁老爺子的大兒子一掌甩到小孫子的後腦勺上，讓他閉彆瞎說。

小孫子捂著腦袋委屈的閉上了，但一路上還是不停的回頭張，似乎後麵真跟著什麼東西。

等眾人回到了家裡，方敏收了錢之後就趕離開了，後來聽人說起過，這家人自打葬禮之後，接連的倒黴，尤其是那個大兒子，葬禮後的半個月，在工地上乾活的時候就摔了個半不遂。當時就認定，肯定是因為葬禮上的事冇有理好，結果遭了報應。連自己也後怕了好久，不過一直冇發現出事，這才逐漸的放心了下來。

聽完講的故事，周圍人都是嘖嘖稱歎，有的說小孩子能開天眼，能看到鬼魂，有的說是這大兒子不孝順，活該這份罪。

我躺在那裡，則是歎了口氣。這件事上，大兒子做的顯然有錯，但錯誤更大的，卻是這個方敏。

為白事知賓，就要負責葬禮上的一切事，不要管禮，更要管事。大兒子固然不孝，但也是著急之下做了錯誤選擇，如果當時方敏能開口指點一下，後麵這些悲劇就很有可能被避免。

首先從一開始，方敏安排家眷給老爺子沐浴更的時候就做錯了，清洗的水不能用平常使用的普通水，因為其中沾染生人的氣太多，而死者屬，氣洗之後，很容易就把老爺子的氣給激發了出來，這才造袁老爺子死後僵的後果。

水無法用，這時候需要的就是**，所謂**，就是用錢向間購買，如燒香、焚紙等方法祭拜之後的水，方纔是**。

用**洗，反而能讓死者的氣暫時平複下來，使化，而且能將的氣泄出來一部分。

至於接下來的缸葬，更是離譜。臥缸本是佛教一些大德高僧圓寂之後用的一種葬法，目的是把這些大德高僧一的福緣善果給鎖在缸裡，經過歲月的積累，慢慢形佛家的金。

這一家子人估計是平時從哪兒聽來了這種事，居然糊裡糊塗的這麼乾了，實在不知道該怎麼評價。

佛家的大德高僧，那是一生行善，功德圓滿，才能經得起這種葬法，普通人哪裡有這種福緣？就跟命格淺的人經不起太好的風水一樣，普通人也經不起這種厚葬之法。

老爺子本來上的氣就積鬱了下來，再被缸葬這麼一鎖，氣更加泄不出來了，最後的結果就是在老爺子的墳裡人為的形了一個聚陣，讓氣越積越多。

而老爺子死不瞑目的時候，但凡是有點見識的，也都會子孫們過來磕頭勸，慢慢消去老爺子心裡的怨氣。雖然之前做錯了不事，但畢竟這些人是老爺子的子孫後輩，好好磕幾個頭，說不定這件事也能過去，可方敏這時候居然讓人強行把老爺子的眼睛給按下去！

這簡直就是荒謬。

這件事從本質上講，就是方敏這個白事知賓糊塗，加上老爺子的子孫不孝，最後才釀了這個苦果。唯一奇怪的是，那袁老爺子的靈隻懲罰了自己的兒孫，卻未來找這個方敏的麻煩，不得不說，這是袁老爺子比較善良。否則的話，方敏絕對冇機會坐在這裡興致的跟彆人講故事。

一群人聊了一會兒之後，到了午飯的時間，他們去吃了飯，回來的時候，方敏冇再坐到我床邊，而是坐到了對麵的床邊，我這才第一次抬頭看見的臉。

我心裡微微一愣，不是因為這人薄有幾分姿，而是因為，從的麵相來看，近段時間，怕是要出事。

命宮黑沉，預兆著有命之憂，而其中還盤著一氣，這件事怕是跟魂有些乾係，氣能盤踞在命宮裡麵，這意味著，有魂已經惦記上了。

結合之前講的故事來看，怕是跟那個袁老爺子不了乾係。

我原本不想多管閒事，自己釀的苦果，本應付出些代價，但沉默了一會兒之後，我心裡還是有些不忍。

雖說這件事是方敏的錯，但真正深究起來，還是因為當今社會這個大環境，白事知賓這種行當，現在還有幾個人知道？

就像方敏這種，為啥能從婚禮主持轉到這一行？不是因為其他人對葬禮不重視，隨便找人，而是因為所有人都冇有這種意識，不知道老祖宗還傳下來了一個白事知賓的行當。

而方敏自己，顯然也是懵懵懂懂，隻把這事當了一種工作，渾然不知道在自己傳承的文化裡麵，自己要擔負起什麼樣的責任。

這麼一想，我乾脆爬起床，坐到床邊，把自己心裡的想法跟方敏講了一遍。

講完之後，方敏聽的一愣一愣的，反應了老半天，纔有些狐疑的問我說，“你說的這是真的？”