舌頭是被人割掉的,齊而斷。
再看其他幾個夜魔仆從,同樣遭了割舌酷刑。
難怪這幾個鐵面人從頭到尾沒有說一句話,不是不想說,而是不能說。
人要是沒了舌頭,其實也能出聲,但是說話不太行,因為吐字不清,只能發出一些簡單的音節。
然而,不能說話,還可以寫字,僅讓他們閉,也無法守住,那麼割舌的目的又是為了什麼?意義何在?
更關鍵的是,這四個被稱為仆從的家伙并非普通的小角,而是武道修為登堂室的暗勁名家。
有了這等本事,在世俗社會可以混得風風,走到哪都是人尊敬的貴客上賓,攀附豪門即為供奉,從軍從政也能居要職,為何會慘遭毀面割舌的殘酷待遇?
要是連暗勁級別的家古武者都如此卑賤,被夜魔天的掌權者視之如牲畜或死囚,那麼普羅大眾在那位夜魔神的眼里,豈不是比螻蟻還要不如?
細思極恐,膽戰心驚。
當親眼看清這些夜魔仆從的真實慘狀,別說是林善雅和侯曉這等流之輩,就連一向穩重的趙和格堅毅的阿杰,都不由變了臉。
“看來他們是什麼都不會說的,先帶回去關起來,讓天明他們嚴加看管,等我老公回來,問問他有沒有什麼辦法!”
最終還是林善雅做出了決斷,畢竟是個大總裁,擅于下命令,遇事有主見。
不過,現在的林善雅一旦遇到棘手的事,總會不由自主地想起夜星宇,連自己都沒發覺,那個原本瞧不起的便宜老公在心目中的份量越來越重,漸漸為堅實的依靠,甚至認為他無所不能。
趙也想不到更好的辦法,便將那個被打了一掌的夜魔使者弄暈過去,隨后又提起另一個已經昏迷的家伙,躍墻進林家老宅。
剩下兩個,當然由阿杰來理,到時候會給四個俘虜施加一些制,并集中看押。
林善雅將幾個鬼臉面一一撿起,然后讓侯曉去打盆水來沖洗地上的跡。
隨后,便與雅薇回到宅,去看那個傷的人,試圖了解一些況。
……
離城,驪水南灣。
夜星宇正在后院練拳。
他雖然通曉世間一切拳法,但真正最擅長和最拿手的,乃是由他自創的通神拳。
所以在修煉的時候,他練的拳法只有一種,那就是通神拳。
一般人所理解的拳法,不外乎招式和套路的一種。
而在宗師級的人看來,“拳”的含義就要廣泛得多,也更為深刻,并不是人們所認為的那種有常規表現形式的框架拳。
真正集華大的頂尖拳,不止于武學,還包含了哲學、科學、乃至玄學。
就好比武當老祖張三的太極兩儀無極功,簡稱為太極拳,卻又不只是拳。
“拳”是什麼?
拳是武。
“武”是什麼?
武是道。
而“道”又是什麼?
道可道,非常道,難以用語言來概括解釋。
所以,會把人越繞越迷糊。
就連夜星宇,輾轉重生幾十次,風風雨雨數千年,都沒有把這個“道”字參悟得徹明白。
不過,他卻能理解“拳”、“武”、“道”這三者之間的關系。
簡單來講,“拳”是“武”的某種表現形式,而“武”又是“道”的某種表現形式,前者屬于后者,后者囊括前者。
在這里,先不論“道”,也不講“武”,暫且只說“拳”。
按照通俗定義,古武中所指的“拳”,乃是自我修煉與對敵戰斗時所用的手段,可稱為拳或拳法。
“”為技巧,“法”是方法,意思相差不多。
于是乎,它又可細分為練法和打法,兩者既是一,又有區別,在于側重點不同。
練拳時,講規范,有套路,通過肢作來達到強健的目的,而家高手練拳,還可以引導氣走向,籍此來養氣煉氣。
實戰時,就不能生搬套,要隨機應變,活學活用,如果還像練拳時那樣擺招式,那就是花架子,但也不能完全不依章法,打一氣,這種被戲稱為王八拳。
也就是說,練拳的時候要把招式記牢,作到位,使力得當,氣通暢,這樣才能獲得良好的鍛煉效果。
而到了實戰搏殺就正好相反,招式不能用老,隨時要有變招的打算,甚至做到無招勝有招,重意不重形。
夜星宇的不滅神魂歷經多次重生,一直在追求武道的極致,最終在華神通時代得償所愿,創出了自認為最完的通神拳。
此拳結合了“數”、“易”、“玄”三門學問,繁雜程度超乎想象,歸納起來只有十招,實際變化卻達到了驚人的十二萬九千六百種,暗合一元之數。
若是以通神拳作為修煉之法,必須要牢記這十二萬九千六百種變化,然后一拳不地通通打出來,方才算是一完整而又有效的修煉。
即使為了傳播教導,將通神拳簡化再簡化,其復雜程度也超過了世間絕大多數的拳法。
正由于這個緣故,使得真正的通神拳除了夜星宇自己,天下無人可以修煉,也沒有人能將它完完全全地使出來。
這是因為,無論是先天至強者還是問道修仙人,都不備像夜星宇這麼強大的神力量,他是獨一無二的,通過無數歲月的修煉積累才達到如今的恐怖強度。
另外,別的拳法練一趟,可能只需要幾分鐘,而打出一套完整的通神拳,就連得不能再的夜星宇,也要耗費一個小時,一秒鐘至需要打出三十拳以上,拳拳到位,無一錯,才能達到最佳的修煉效果。
當然,拳速太快會讓人產生錯覺,尤其是普通人,本看不清。
在夜星宇練拳之際,一抖手就能打出好幾十拳,可落到不練武的外行眼里,會誤以為他只出了一拳。
比如林善雅曾經數次看過夜星宇練拳,并沒有覺得匪夷所思,是因為只看到了表象,并沒有看本質。
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