武道之修煉，一共有煉化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道四大階段，而《易筋經》與《洗髓經》所闡述的只有煉化氣的相關容，至于后面的三個階段，并未有所提及。

　所謂的煉化氣，其實就是易筋鍛骨和洗髓換，目的是為了強健魄，使素質達到巔峰極限。

　不過，這僅僅只是表象，人還有更深層次的潛能留待發掘。

　所以，在易筋鍛骨和洗髓換之后，又有強脈通竅，以及氣行全。

　這一過程就是煉氣化神，為修煉武道的第二階段。

　而達只寫了《易筋經》和《洗髓經》，對于之后的修煉容，僅僅在口頭上有過一些只言片語，但很有人能夠領悟。

　直到元朝時期，另一位武學大宗師橫空出世，他就是武當山的創始人張三。

　都知道張三創出了太極拳，但他的武道拳就跟當世主流的林功法不太一樣，提倡練氣不練力，重意不重形，并講求以靜制，后發制人。

　從此，武林就有了兩大泰山北斗，開啟了雙雄并立時代，也漸漸有了家和外家的說法。

　首先，是用來區分佛與道，將林拳視為外家，把武當拳視為家。

　這是因為，達祖師是印度人，佛教同樣源于印度，是從國外傳來的東西，故稱“外”；而三老祖是本國人，道教是本國的國教，土生土長，故為“”。

　其次，是用來區分剛與。林武功剛猛無儔，形于外，武當武功纏綿，藏形于。

　要知道，剛易現，而不顯；于是乎，剛見于外，而蘊于。

　第三，是用來區分和靜。“外”是先發制人，“”是以靜制。

　在古代的哲學家看來，常把者視為犯，靜者視為守。那麼在兩者相搏之時，者為先，是進犯侵略，即外來之敵；而靜者為后，是防守反擊，即保家衛國。

　如此一來，兩者之外關系便一目了然。

　這就是家和外家最開始的劃分，可視為并列關系，不分優劣。

　可發展到了后來，關于武道方面的修煉理論越來越完善，家和外家的說法便開始有了轉變，被賦予了新的含義。

　之前有說過，華夏之武道是從外至，先練筋骨皮，再練丹田氣，這樣就非常符合由淺深、由易至難的自然規律。

　于是乎，便有人提出，“”和“外”不應是風格上的對立區別，而是承上啟下的先后關系。

　先提高素質，此為“外”，再挖掘生命潛能，即為“”。

　這種說法得到了古武界的廣泛認可，經過有心人的歸納整理，便流傳開了“外各有三重勁，修行圓滿是先天”的說法，這其實就是武道境界的詳細劃分。

　外三重是明勁、剛勁、寸勁，三重是暗勁、丹勁、化勁，至于修行圓滿的最高境界，則被稱之為“先天”。

　外三重比較簡單，就是循序漸進地修煉拳，使素質逐步增強，最終達到人極限，這就是所謂的外家巔峰。

　當過那道門檻，到了家境界，還是原來那個，筋骨皮的強度都是相差不多的，而實力的差別就現在兩個方面，一是力量的運用，二是潛能的開發。

　暗勁發力的關鍵點就在于力量的運用，把全力量凝聚于一點，于瞬息之間迸發而出，能發揮出超乎想象的破壞力。

　基本上，不需要百分之百地整合全之力，只要能調和匯聚絕大部分的力量，就有可能做到零距離發力，打出明暗兩重勁。

　而暗勁功力的深厚與否，就看所能發揮出的最大力量百分比。

　普通的暗勁，可能只有百分之七八十；高明的暗勁，至在百分之九十以上；至于巔峰級別，則達到了極限，一手指都能發出百分之百的全力量。

　然而，丹勁級別的古武者，不僅能用到所產生的全部力量，還可以釋放更為強大的細胞潛能，將其化作無形的盔甲或武，來產生不可思議的威力與效果。

　這便是人們常說的“氣”，而古武者稱之為真氣。

　至于為什麼做真氣，是因為在古時候，有一些武者的實力極其強大，認為自己所掌控的力量已經超出了“武”的范疇，便其名曰地自稱為修真者。

　要特別注意的是，修真者并不等同于修仙者，兩者有本質區別，絕不能混為一談。

　修真的“真”究竟是什麼？是真實存在的一切！

　而修仙的“仙”又是什麼？是虛無縹緲的神話！

　修真者尋求真理，而力量就是真理，所以修真者想要獲得力量，并完地掌控力量。

　修仙者則不然，他們想要的不是力量，而是長生不死，那是一個不切實際的幻想，無人得證，卻又趨之若鶩。

　當然，修仙者在修仙的過程中，也獲得了某種神的力量，這也是激勵著后來者不斷探索和追尋的重要原因。

　于是乎，修真者開發潛能，就有了真氣，而修仙者開發神潛能，便有了法力，這是截然不同的兩種力量，各有玄妙之。

　不過，隨著仙道的消亡和武道的沒落，無論是修仙者還是修真者，都早已被歷史忘，沒有人再提及這兩個稱謂。

　直到變種人禍世界，居避世的那些高人紛紛頭，世人才知道古武的存在，于是就有了古武者這個稱呼。

　那麼，現在回歸正題，當古武者修煉到一定程度，丹田自然覺醒，便開始產生氣，不僅可以應到氣的存在，甚至能夠以意念來引導氣的流。

　達到這一步，則便意味著從暗勁丹勁，武道修為更上一層樓。

　但是，如果沒有高人指導，就算開啟了丹田，也很難有效地開發和利用真氣力量，武道進境會變得非常緩慢，甚至原地踏步，困在當下。

　而玄如夢就正好陷了此種困境，不得其法，舉步維艱。