藥方堂的靜室當中,諸多經過了炮制的藥材,分門別類的擺放著,余列游走在其間,細細的端詳。
他的手中著老乞丐給出的那一張皮紙,思忖著什麼。
最后,余列從眾多的藥材中取了四種,放置到了自己平常做筆記、整理記錄的地方。
此四種藥材,分別是一只裝在琉璃瓶中的細蟲,一顆蠟封的不知名種子,一條干枯了的蜥蜴地龍干,以及一張被完整剝下來的皮。
余列盤坐在桌幾之前,目就是在這四樣東西之間猶豫著。
他所猶豫的東西,正是事關于自的本命,究竟要選擇那一個裁,或者說是哪一條道路。
據老乞丐給出的丹道筆記中的記載,本命非只是適用于丹道中人,乃是適合于當今所有的修行中人。
因為此,便是當今的仙道中人之所以能夠餐食萬方,服食妖,攝取其天賦化為法的關鍵!
以山海界中最為清貴的符道中人舉例,彼輩的本命,往往就是一張符箓,或是一方玉簡,或是一本書籍,稀奇古怪點就是以手杖、泥板、殼等作為形。
但是不管怎樣,這些本命法的作用,其實都是方便道人記錄自己獲得的符文咒語,是記錄信息的載。
真正道了的符道中人,就是需要在自己的魂魄中,觀想出此本命,觀想凝結的方法各異,傳承眾多。
但是其大的作用都是大致不差的,就是能夠輔助符道中人取妖的魂魄,納,免遭反噬,進而剔去糟粕,現天賦等等,方便道人參悟出新的法。
若是觀想凝結不出此類本命,則符道中人想要獲得法,就只能據前人的功法典籍臨摹,一顆一顆的模彷,艱難晦,且無甚創新的能力。
而如果沒有本命的輔左,又非要納妖魂魄中,則有很的可能會大變,魂魄枯竭,乃至于直接而亡。
傳聞在山海界的歷史上,真正意義上的第一道本命符箓,其有一別名為“封神榜”。
此乃是近古時期挽天傾的帝君,親手觀想煉制而,威能達到了可囚仙人神祇,掠奪其道法神通為己用的地步,就此開啟了“神通不足為道”的仙道時代,使得山海界的仙道走上了一條迥異于古時的道路。
也正是因此,符道在山海界當中,一躍為山海界中最為清貴一條道路。
因為它不僅來頭大,除了息息相關的陣道之外,又衍生大了數之道,其對修行中人的天資要求極高,單單在腦海中觀想凝結出本命符箓這一點,就是一道足以刷下九九道人的門檻。
一直到了煉丹、煉這兩大可以和符陣相提并論的修真技藝,也改頭換面、了之后,變為丹道、道,又反過來滋養符道,才降低了凝結本命符箓的門檻。….余列現在所的時代,符道中人除了存粹的依靠自觀想,在魂魄中凝結本命符箓之外,也可以先在外煉制出一方的,細細的溫養,將之化作為本命符箓。
如此煉制于魂魄之外的本命符箓,同樣能讓道人正式的踏上符道。
只不過外的本命符箓,其威能、功效都遠不如的本命符箓那般玄妙。
此類倚靠外道的,總上的潛力也遠遠不如真正的天才,被鄙視為符道中的濁流。
當然了,即便是符道中的濁流,彼輩也是走上了服食攝生的仙道中人,備長生不死、羽化飛升的潛力。
與此類相比,山海界中其實還存在著不更加水貨的道人,彼輩依靠當今仙道的潤澤,不修或是修不本命之,想要獲得法、丹藥、符咒,是去購買真正仙道中人所煉制的丹藥符,法力或許尚可,但不會對仙道的發展起到太大的幫助。
其最大的作用,或許就是消耗真正的仙道中人所煉制出的品,促進仙道品的消耗和循環,以及作為試藥試的對象。
以上這些東西,就是老乞丐的筆記中,一大珍貴關鍵的知識。
在獲得這本筆記之前,余列就不清楚這里面的彎彎繞繞。
他還以為自己只要是為了八品道徒,修煉出了真氣,就可以去屠戮妖,取其髓服食,輔助自己修煉法。
甚至余列還回想了一下自己在家族中的所見所聞,發現在族中時,也沒有見過這個知識點,只不過族,似乎也是格外的重視道階段的修煉。
潛郡的大小家族,都嚴族中道在九品時期,耗費太多的力去學習拳腳兵,而是提醒族人們趁早就選定一門修真技藝,且最好是符丹三道之一,用心的去鉆研。
這也是余列修道至今,還沒有去修煉任何一門拳腳械,且一直想要在丹道上面有所進展的一大緣故。
如今了解了丹道筆記中的容,他才頓時霍然的開朗。
諸如余家這類的八品小家族而言,彼輩或許都算不上真正的仙道中人,沒有多為六品道士的潛力,但是有前人的經驗和提及在,它們也是十分的清楚,想要道途廣闊,就必須得基扎實,掌握一門修真技藝。
道人之間,雖然是以法力論高低,但是法力的源,是來自于對天地道理的認知。
道階段的法力一點兒算不得什麼,其真正重要的只是涵養,掌握技藝的門。
這一點,也是余列會來到黑水鎮的一大原因。
因為黑水鎮就是一方“修真技校”,來到了這里,他才有最大的可能獲得一門修真技藝。
靜室當中。
余列看著自己前的四樣東西,繼續糾結和思忖著,如何選定自己將來的仙道方向。
雖然他已經是半只腳踩了丹道的大門中,但是只有選定了本命的形式,且煉制出來,才算是又一只腳踩了進去,真正步。….這點和他當初在草木、金石、三大丹法當中,選擇一門丹法作為手的況有點類似,但是對于今后的影響,卻更加的深遠一些。
因為丹道的本命,和符道的本命符箓頗有不同,后者的形式只有一種,清流和濁流中人的本命符箓差別,只不過是質地上有著優良之分,作用和范圍都是大致不差的。
但是丹道,選擇了什麼形式,其今后鉆研的范圍也將會到很大的影響。雖說并非就是一不變了,還有很大的更改和提升的余地,但這個影響,往往會以百年來計算。
一百年,對于現在的余列而言,已經是比兩輩子還多。
在桌幾前,他的目繼續在四樣東西間徘回來徘回去,然后落在了第一樣,琉璃瓶中的線蟲上。
余列心中暗道:“不如就選擇第一種,作為本命祭煉之?恰好老先生就是用的此,選了它,以后能多多的請教。”
琉璃瓶中的線蟲,并不是普通的蟲豸,而是一種煉制蠱蟲的原料,名為養變形蟲。
此代表的,正是丹道中的蠱道,也可以說是蟲道。
道人以此煉制出的本命,有著幾個更加清晰的稱呼:本命蠱蟲、伴生蟲、寄生蟲等等。
余列拜得的老師,就是以養變形蟲為基礎,心養煉出了本命蠱蟲。
他若是也選擇了此作為本命之,今后屠宰妖,掠奪法的時候,就可以將分裂出的本命蠱蟲,寄生于妖的,從活著的妖上得天賦和法。
掌握的法越多,則伴生在余列的蠱蟲,種類或者能夠變化不同用途的蠱蟲,也就越多。
譬如余列從老乞丐那里得到的瞌睡蟲和火候蟲,其本質就是對方給出的一道法,持有此蠱蟲,就是持有一道法。
只不多相比符道中人用真氣就能現出法不同,蠱道中人是在靠豢養出各種不同的蠱蟲,依靠它們去施展法。
若是上沒有對應的蠱蟲,或是暫時消耗完畢了,能夠施展的法種類也就大打折扣。
不得不說,如此的施展法手段,和余列曾經想象中的有點不同,其是以蟲為法,養蟲,頗是有些詭異。
思量一番,余列又看向了桌上的第二樣品。
第二樣品則是代表著將本命之換作植的種子,在丹道筆記中,此被喚作是“孢種”本命。
煉制出此后,則是能夠結出各種各樣種子,生長出千奇百怪的植,能以植施展法,種植出食人花、嗜草、殺人樹等等。
余列只看了“孢種”一眼,就又看向了第三樣——蜥蜴地龍干,此代表著丹道中的龍脈之道。
在山海界中,凡是鱗甲之,甚至凡是之,其皆有龍脈。
龍者,蛇、鹿角、魚尾、牛耳種種,是為萬之象,此道便是蘊養龍,可以先植一種龍較為明顯的龍脈,在此基礎上,開發龍脈。….修煉法的手法,則是可以采摘妖的肢臟,移植嫁接。每當的龍濃郁一點,真龍之相貌補全一點,則掌握的法也多一點。
這一道路在山海界中是大行其道,因為其雖然涉及丹道,但是道人除了可以自己采摘肢臟,移植嫁接給自己之外,其實也可以幫其他人,或是請其他人來完。
只不過純粹依靠其他人來修煉龍脈的,都算不得真正的龍脈中人,彼輩不通道理,難得大道。
此三種,蠱蟲、孢種、龍脈。
大致就是丹道筆記中所談及的三大本命了。除去第二種和草木丹法過于息息相關之外,另外兩種,余列其實都可以選擇。
要是選擇蠱蟲,他可以多多的請教老乞丐。選擇龍脈,他目前最擅長的丹法就是丹法,自行煉制植的功率無疑會是最大。
但是偏偏的,余列在琢磨了以上三種之外,又從筆記提及不多的偏門本命之中,挑選出了第四種。
此第四種,就是余列攤開放在桌幾上的一張皮。
此類本命,有畫皮、剝皮、制皮等稱呼,余列個人認為其中最為契合的,是“皮影”這個稱呼。
只不過此“皮影”,和凡人小孩所用來耍把戲的皮影子不同。
它是丹道煉制本命之的法子,在傳符道中之后,符道中人鉆研出來了紙道,以制紙人紙馬等作為施法的手段,紙道又再次的傳到了丹道中。
丹道中人參考紙道,干脆的將妖剝皮制模,煉魂魄,以此為本命之。
皮影之道的本命,大的形制也更接近于符道,乃是一本書,一本以道人自的皮作為封皮的書。
每每剝取一只妖的皮囊,便可讓本命皮書多增加一頁,多一種法。只不過皮紙容易損壞,有年限限制,腐朽了就得更換,并不如符道的符箓之書那般簡單清貴。
余列的目在略過了前三種蠱蟲、孢種和龍脈之后,就是落在了第四種皮影之上,久久的挪不開。
服食黑蛇魚所得的本命法,其雖然很可能是源自于的脾臟,但是此法的作用,恰恰是讓余列多出了一層皮。
而煉制皮影之書,或者說剝皮之書,其第一步,就是要先剝下自己表的皮,越是完整越好,因為以此煉制出的皮書,功率最大,且今后能最大程度的囚被納到書籍中的“皮紙”,駕馭為。
恰恰也是這第一步,是丹道中人修煉皮道的最大難關。
因為人可以不要臉,但是和樹木一樣,不可以不要皮。
失去了表全部的皮,即便是以伐洗髓后的質,甚至是八品道徒中人的質而言,全都扛不住。
按照筆記中所提及的,必須得事先準備一種特殊的靈,在剝皮后,將道人置棺材中浸泡,才能夠讓人在沒有皮之后,繼續的存活多日,直到皮書煉。
但此靈不是余列現在能夠煉制的,他也只是拜了老乞丐為老師,對方還讓他自行煉制本命之,不會輔助他去煉制靈。
好在余列現在有本命法,表能現出一層黑,他若是剝去自己的人皮,以黑來維持自,或是大有可能繼續的存活下去。
盤坐在桌幾之前,余列敲著桌子,細細的盤算起來。
他的眼神閃爍。
雖然皮道相比于前三種,手法無疑是更加的兇殘和詭異,但是它的新奇之,在目前的山海界中也是見,并且它還和符道沾了點邊,似乎前景也很廣闊……
余列盤算著:
“蠱蟲,孢種,龍脈,皮影……”
數日以來,他翻箱倒柜的,做過了不的琢磨和試驗,心思已經是越發的清楚。.
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