呂正臣回過神后，把剛才張唐卿說的話，詳細的向呂說了一遍。

呂滿臉驚喜，“張大人，您有法子提高爐溫？實不相瞞，小老兒也覺得生鐵煉不好，可能是爐溫的事，但小老兒實在是不得其法，即便是用最好的木炭，都達不到效果，求張校勘不吝賜教。”

張唐卿正在思考如何解釋時，呂忽然說道：“當然，不讓張校勘白技，呂家必定奉上厚的儀程，或者呂家鐵匠鋪兩份子。”

呂說完后，眼睜睜的看著張唐卿。

而張唐卿正在回想后世的一些經驗，全然沒聽到呂說過的話。

“現在，咱們爐子里的火焰是橘黃，如果火焰能達到白藍，對于冶鐵將會事半功倍。”

“白藍？天啊，當年干將莫邪煉劍時，才達到的火焰啊。”

“提高爐溫，有幾個關鍵點，你們記好。”

呂爺倆立刻找來了紙筆，張唐卿拿起筆，畫了一個風箱的簡略圖。

“燃燒，有兩個必要條件，一曰氧氣，二曰燃料，這個喚做風箱的東西，能提高空氣進爐膛的速度。”

現在打鐵，采用的是皮囊往爐子里鼓氣的法子，效率低不說，風量還很小，燃燒就不充分，溫度就低。

風箱最早出現在明朝的《天工開》中，宋朝肯定是沒有。

呂正臣對風箱的設計驚為天人，只用一塊小小的擋板，就能快速的進行充氣換氣，太神奇了。

“再說燃料，我看你們都是直接用的煙煤，煙煤產自哪里？”

“萊蕪監當地。”

“要麼換太原府的焦煤，要麼對萊蕪監的煤進行二次加工，減煤炭中的硫含量和一些不好的東西。”

呂說道：“實不相瞞，我們也知道太原府的煤適合煉鐵，但造價太高了，一車煤從太原府運過來，價格比我們當地的貴三倍以上，所以，一直沒喝的用太原府的煤炭。”

“知道如何燒制磚塊嗎？”

“知道，我家附近就有。”

“和燒制磚塊差不多，把煤炭放到磚窯最里，點燃部分煤炭，燃燒半個時辰，等磚窯溫度達到一定程度后，封窯，燜一到兩天，即可得到焦炭。”

呂正臣只覺腦瓜子嗡嗡的，這不就是燒木炭的另一種應用方式嗎？為什麼我就想不到？

“煉鐵爐子也非常關鍵，我再畫一個爐子，你們找人試驗一下，看看能不能行，最關鍵的是壘爐子的材料，要優中選優，普通的磚頭和黏土，可能適應不了爐溫。”

說完，張唐卿又畫了一幅簡單的高爐圖。

“張校勘，比冶場的高爐高了將近兩倍啊。”

“是的。”

“這個高爐能煉鐵？”

“可以，但不建議你們現在煉鐵，顧時之能讓你們練？所以，最好的法子還是去冶場買生鐵，減一道煉鐵的環節，能省不時間。”

張唐卿一想，他的這些法子都要不斷的實驗，肯定要耗費不資金，看看呂家的作坊，規模并不大，人家不見得會舍得投這麼多資金。

“如果你們手里的資金不充裕，可以去益都縣榮寶齋拿錢，就說我說的。”

呂心一陣苦笑，看來不能給張唐卿謝禮，只能給份子。

雖然不忍心把呂家鐵匠鋪的份子分出去，但現在形勢比人強，一是呂家需要找一個靠山，沒看到萊蕪監的十八座冶場就是因為死守著份子，才落得如此下場嗎？

張唐卿正是炙手可熱的時候，還有，可以當做靠山用一用，再說了，要是不拿出份子，對不起張唐卿的這一系列技革新手段。

張唐卿也想在宋朝大攀科技樹，但他并沒有什麼其他的技可言，只能通過改變某一個方面，期能帶整個大宋的科技發展。

最好的例子就是風箱，風箱只能應用到冶鐵嗎？在陶瓷等行業依然可以用，只要風箱這玩意發展起來，對推大宋的科技發展，有巨大的作用。

張唐卿說的這些方法，已經有了后世炒鋼法的雛形。

三個人商量了一上午時間，呂父子才徹底消化了張唐卿所說的關鍵技。

了解是一回事，最主要的是不斷的試驗，找出最合理的解決方案，才能大規模的應用在呂家的鐵作坊呢。

“既如此，我就走了。”

“張大人能否再在萊蕪監待一天？我還沒好好招待張大人呢。”

“不行啊，時間不等人，我等還要趕去開封府。”

呂家父子把張唐卿送出門外。

張唐卿看著呂家準備的禮，笑著說道：“天氣炎熱，這些吃食放不住，你們的心意我領了。”

呂家父子無奈，只能送給了張唐卿一個諂的微笑。

一上車，張唐卿看到李文進臉鐵青。

“大師兄，怎麼了？”

“顧時之，已經不是以前的顧時之了，現在，他的眼里只有銀錢。”

“以前認識顧時之？”

“認識，他曾經拜訪過恩師。”

“莫再說顧時之的事了，反正他也蹦跶不了幾天了。”，張唐卿說完，靠在車廂上，開始睡覺。

從萊蕪監到仙源縣，大概兩百里的距離。

仙源縣，就是后來的曲阜。

“曲阜”之名最早見于《禮記》，東漢應劭解釋道：“魯城中有阜，委曲長七、八里，故名曲阜”。

大中祥符五年，宋真宗以祖黃帝生于壽丘（曲阜城東）為由，下詔令改曲阜為仙源縣，將縣治徙往壽丘，并建造景靈宮，以奉祀黃帝，特定仙源縣由孔子后裔充任。

當天晚上，張唐卿等人在泗水縣的驛站歇息一晚后，繼續向西南方向奔去，終于在第二天中午時分，抵達了仙源縣。

因為仙源縣是文宣公府的駐地，所以仙源縣城池規格比一般的縣要大很多，甚至比青州府的駐地益都縣還要巍峨幾分。

文宣公這個封號，來自于孔子文宣王的封號，自從唐朝時，孔圣人的后裔一直被冊封為文宣公，直到幾十年后，宋仁宗把孔子后裔的封號改為了衍圣公，并一直沿用到民國之前。

因為縣治已經不在曲阜城，所以，人流顯得了很多。