海瑟威的夸贊，讓楊九很用，何況是來自孫媳婦的贊。

從海瑟威下了出租車，與楊九相擁的那一刻起，彼此都沒有嫌棄對方，也在那瞬間，彼此都默許了對方的份。

那麼，楊奕也就是海瑟威的人了，想到這個，楊奕不免心里竊喜，雖然早就有了夫妻之實了。

“老先生，如果有機會，真想親眼看看你，這麼小東西，是怎麼從您的手里創造出來的，太驚艷了！”西索爾頻頻拿著竹雕欣賞，看不夠，更好奇這些大小不一的藝品，是怎麼從一位老者手里創造出來的。

“西索爾先生，您看，就這通過這些工制作出來的。”于是楊九帶著西索爾走到了一旁，那里擺著楊九竹雕的工。

竹雕工很簡單，甚至是簡陋，有些竹雕，甚至從頭到尾，就是一把刀完的。

華夏與西方文化，有些方面有很大的區別，簡單的比如包含，西餐文化講究儀式，各種刀叉，而在華夏，一雙筷子搞定一切，頂多加把勺，就可以吃遍天下。

看到楊九制作竹雕的工，真的很驚訝，甚至有些不敢相信。

“老先生，就這些？就這些就可以制作出那麼多，復雜而的藝品？”

不僅是西索爾難以置信，就連有過華夏生活的海瑟威也震驚到了。

“爺爺，就這麼簡陋工？”海瑟威甚至拿起一把刻刀，仔細琢磨。

著實，在西方人眼里，這幾把工，就完復雜的創作，這太匪夷所思了。

楊九哈哈地笑了：“哈哈，西索爾先生，海瑟威，不在乎刀簡陋，而是于刀的使用方法。”

有楊九在，除了需要翻譯的時候，用得上楊奕，論在這些件上的詮釋，楊九更通，楊奕現在都快變路人甲了。

西索爾和海瑟威愣了，簡單邏輯遇上華夏邏輯的時候，總讓西方人費解。

楊九又哈哈得意地笑了，這種發自心的自豪，讓楊九很，這也是中西方文化撞時，所產生的無法融合的火花，起碼得先讓西方文化接，這才能完實現合璧。

于是楊九開始解釋了。

“西索爾先生，海瑟威，這麼和你們講吧！這就像華夏廚藝與西方廚藝一樣，在西方廚藝里，拿分解食材的刀來說，你們西方就是一堆，切有刀，切蔬菜有另一把刀，而在我們華夏，大廚師一把刀就切遍所有，但在藝呈現的時候，我們華夏的大廚師可不比你們西方的廚師差，而且花樣更富，菜品更致，不是嗎？”

楊九的解說，讓楊奕更加覺，自己是不是多余了，有這麼巧妙的解釋，還要自己干嘛。

而這利益于楊九對西方文化的了解與學習，自楊奕奔赴米國留學時，楊九就開始主接西方文化，電視，書籍，記錄片，涉及的面很廣，就是特意楊奕所的文化氣氛。

這是親之下才擁有的學習，一位老者的執拗。

而楊九之所以學習西方文化，就是為了更好地接納楊奕的朋友，以及未來的孫媳婦。

猶如此刻一樣，楊九與西索爾和海瑟威流，并沒有帶著有眼鏡，而是細心解說。

甚至，言語中，楊九都包含了文化自信，很自豪自己在華夏，自帶華夏文化的傳承環。

西索爾和海瑟威點頭認可楊九的解說。

“老先生，您說得對，我對華夏廚藝，也有所了解，喜歡華夏食，并嘗試著華夏廚藝。”西索爾點頭肯定楊九的解釋，并說明自己對華夏食的熱。

海瑟威就更不用多說，對華夏的食文化認知，遠超過西索爾。

“爺爺，您可以送我一件藝品嗎？得讓我自己挑選！”來華夏一趟，見楊九一趟，海瑟威必需得到一件由楊九親自制作的藝品。

這件藝品將承載著楊九的工藝，同時承載著海瑟威日后對楊九的念想，這是一件紀念意義很強的禮。

“當然，不僅你可以隨意拿，而且這些如果不嫌棄都會是你的！”楊九笑道，笑容里居然多了一重幸福。

楊九的話，很沉重，意義很深，但是海瑟威到底沒有聽出來。

楊九的意思，在華夏人聽來很簡單，這些都是非賣品，終究留下，而且作為一種傳承，最終會給下一代人，楊奕是最終的益者，海瑟威是楊奕的媳婦，自然也是益者。

聽到楊九這話，楊奕不免有些傷，雖然這一天，無法避免。

“爺爺，您胡說什麼啊！您壽比南山。”

楊奕應道，總覺陪伴太，是不是應該多留在國，或者把爸爸接到米國，和自己生活在一起。

但楊奕有些迷茫，因為他自己現在也不知道，將來會安家何。

在米國，楊奕已經置業了，從某種程度上來說，外人已經認定，楊奕是安家在米國了。

而事實上，現在只能說明，楊奕創業在米國罷了。

“真的嗎？那太好了，謝謝爺爺！”

海瑟威驚喜道，并沒有聽出楊九言語中看死亡的慨。

“海瑟威，不用謝謝，我們這里不講究這個，否則生分了。”楊九搖頭，變得嚴肅道。

海瑟威回憶在華夏生活的日子，家人，親人，確實沒有直白說謝謝的話，而且把這種謝，進尋常的生活中，以其他的方式進行回報。

西索爾擰眉，這老頭有意思，而且所知也很多，不由得瞥了一眼楊奕，這就是華夏人。

“西索爾先生，可以挑選幾件，我送給你。”楊九開心道。

西索爾先生，在滿屋的藝品中尋找，他這一次是有目的而來的，于是目落在了一件特殊的藝品上。

那是一件非常復雜的藝品，是楊九用竹子仿制古建筑的藝品。

“老先生，那件可以嗎？”西索爾指著放在最高，甚至他也難以夠著的一件藝品。