三夢山高拔雲，在上古時候其實名天嶺。後有一道人於此居，傳聞其鑿而居，常年昏睡不醒，一夢道，二夢聖，三夢化仙，就此飛升而去，故後人改此山為三夢山。

這個道人就是金闕宗的開山祖師，也就是從那時起，金闕宗在三夢山開宗立派，之後金闕宗雖然消亡，但三夢山這個名字卻一直了下來。

三夢山位於中山國境，山勢由西往東延變低，最後形一派平原，中山國國都靈壽城就建在山腳平原上。

中山國修真門派林立，其中勢力最大的有四家，分別是：九符門、金剛門、長生門、鬼門。

這四個門派說起來和金闕宗都有關聯，金闕宗是個以雜學著稱秦中大陸的大幫派，其中“鬼卜”最為知名。

鬼卜並非鬼道功法，而是一種卦，能斷生死，可知未來。修煉這門神通需要大量寒之氣。

而三夢山乃三山抱峽之勢，正中這峽穀名喚青帝穀，地勢低窪，群山擁簇，穀地下麵常年噴湧出鬼之氣，正是修煉鬼卜的上佳形勝之地。

為收集的更多鬼之氣，金闕宗在穀底越挖越深，終於挖斷了地脈，放出無數，攻破護宗大陣，整個宗門一下子淪陷，主宗修士倉促應戰，奈何地心深的數量既多，實力又強，主宗修士寡不敵眾，全都喪吻。

倒是其他三個支宗，因距離地心較遠，變故突起時，還有時間逃出去，反留下了傳承。

這三個支宗分別是研究丹藥的長生宗，研究符陣的九符宗，專攻修的金剛宗。

他們逃出生天後，一開始還是合稱金闕宗，奈何他們本來就隻是附屬支宗，實力不濟，主宗覆滅後，秦中大陸其他門派並不認可他們代表金闕宗。

而三個支宗實力都差不多，彼此誰也做不了其他人的主，一時各行其是。

再說他們修煉的功法神通也完全不同，於是三個支宗慢慢疏遠，最後各自立了宗派，也就是如今的九符門、金剛門和長生門。

至於另一個鬼門，他們不是金闕宗的支宗，而是金闕宗的侍衛。當時宗門被毀，鬼之氣是從地底深往上湧，底下的侍衛全都沒了，在上層的一些侍衛卻逃了出去，他們後來聚攏在一起，也想複立金闕宗。

可惜的是，主宗被毀後，鬼卜的種種技因此失傳，這些侍衛懂得的都是搏擊法，與以前的金闕宗完全不可同日而言之。WwWx520xs.com

因此，別說秦中大陸其他門派不承認他們，便是九符門等三個支宗也不賣他們的帳，視他們為奴仆下人，無奈之下，這些侍衛也隻能自立門派，這就是鬼門。

鬼門雖然不懂鬼卜，但金闕宗當年雄踞一方，各種功法典籍應有盡有，因此鬼門的神通還是非常了得，尤其是法詭異，令人防不勝防，他們一向以金闕宗的嫡係自居，立宗也在青帝穀附近的飛雨寨。

雖然九符門、長生門、金剛門不承認鬼門，但中山國乃至秦中大陸的修真界，還是統稱它們為金闕四門。

在金闕四門裏，最富裕的就是九符門了。

九符門立宗在三夢山西南邊，這一帶山脈名掛月峰，靈壽城距離掛月峰才十幾裏路遠，因此靈壽城以及周圍三個小城，數百裏方圓都屬於九符門的勢力範圍。

九符門以符陣名揚秦中，所謂符陣，自然包括“符篆”和“陣法”兩部分，二者雖不同，但又關聯切，符篆其實是陣法的小，是“畫在符紙上的陣法”。

符篆因為攜帶方便、激發快、用途多，無功功法上的限製，在修真界可謂人人必備。

而陣法能以弱勝強，可攻可守，更是各大宗門願意花大價錢搶購之。

九符門的宗旨是“售符不售陣”，符篆他們會大量出售，但陣法卻從來不賣。由於符篆是一次的消耗品，每時每刻，修真界都有大量無數符篆被消耗，因此對符篆的需求也是個驚人的數目。

九符門的符篆製作良，並且很多上古符隻有他們能製作，如此一來，他們想不發財都難。

符篆的易帶來靈壽城的繁榮，這座城池裏十戶有五戶是從事與符篆有關的生計，每日裏從秦中大陸各地來采購符篆的商隊絡繹不絕。

此外，九符門雖然不賣陣法，但靈壽城裏研究陣法的中小門派可不，他們製作的陣旗陣盤也小有名氣。

在靈壽城，售賣符篆的商鋪有兩種，一種是自己製符出售，一種是自己不會製符，純粹替九符門售賣，當然，有些店鋪是兩者兼顧，既有自己製作的符篆，也幫九符門售賣符篆。

二者各有利弊，自己製符，利潤自然更高一些，畢竟幫九符門賣東西賺的隻是一點轉手費，大頭都被九符門賺了；然而九符門名聲大，他們的符篆銷路極好，而自己製作的符篆如果品級上不去，那就無人問津。

九符門潛心研究符陣，自己懶得去親自做買賣，他們的符篆都是給商鋪出售，對於與自己合作的商鋪，九符門自有規矩，他們並不要求商鋪隻準售賣九符門的符篆，你大可賣自己的符篆或其他門派製作的符篆，九符門名聲在外，符篆本不愁賣不出去。

九符門的規矩是，作為九符門的售賣商，絕不準參與門派爭鬥，對所有來買東西的人須一視同仁。

這個規矩也是有原因的，最初，九符門並無此要求，但九符門的符篆威力巨大，其售賣與否足以影響一門一派的生死存亡。比如甲門派與乙門派爭鬥，售賣商賣給甲門派大量良的符篆，卻一張也不賣給乙門派，那最後結果自然是甲生乙亡。

而門派之間關係錯綜、誰能保證小門派後麵沒有大勢力支持？九符門不想被人認為暗地扶植某某、又暗地鏟除某某，因此規定，所有售賣商絕不準介門派爭鬥，一旦發現，立即取消資格，永不敘用。

九符門在靈壽城一共有十七家售賣商，其中城西“九興商鋪”的董老掌櫃是十七位掌櫃裏年紀最大、資格最老的，他今年已經七十有餘，做九符門的生意也有五十多年，從未出過差池。

董老掌櫃的祖上聽說也是九符門弟子出，可惜資質有限，到董九興這一代，他的資質更差，在九符門勉強做了幾年外門弟子就下山了。

董老掌櫃雖隻有煉氣三層水平，但符篆上頗天賦，生意上也是把好手。因此他接手商鋪後，生意做得頗有聲。

可惜，董老掌櫃的獨子對符篆毫無興趣，遠投秦國大宗，數十年來音訊皆無。

這天，董老掌櫃在西山采集紫葉芙蕖時，忽遇一隻妖熊，命垂危，幸好到一個獵戶出手相救，那獵戶三十左右，祖上也是修士，因此練有一手法神箭，三箭就將妖熊死。

董老掌櫃千恩萬謝，拿出銀子要報答對方，那獵戶卻堅辭不要。

孫老掌櫃便約那獵戶來空來城裏一敘，後來那獵戶進城賣皮，真的去找了孫老掌櫃，一來二往，兩人結下了。

孫老掌櫃發現這個石七的獵戶雖然不說話，但心靈手巧，於是將之收下當學徒，招“祥興商鋪”。

半年後，孫掌櫃大為吃驚，這個學徒在符篆上著實有天分，基本是一教就會，而且很下苦功。孫掌櫃見他人也忠厚，幹脆將之收為義子，將自己的符篆所學傾囊相授。

.............

時值深秋，日頭尚未升起，山穀裏寒氣襲人，掛月峰山腰以上都籠罩在一層白紗般的煙霧中，看不分明。

天剛辰時，沿著山間小道，傳來陣陣腳步聲，晨霧中可見竟有幾百人沿著山道往上疾奔。

這夥人有男有，年紀大的須發花白，年紀小的隻有十三四歲的樣子，穿著打扮也各式各樣，唯一的相同的就是每人腰間都掛著一個灰革囊。

雖然是數百人，但彼此間並無一人談，每個人都是全神貫注，咬牙狂奔。

山道寬有丈餘，地下鋪有青石板，路麵甚是平整。不過山勢陡峭，彎道崎嶇，從山下往上跑十分費力。

道路兩邊灌木橫生，並不時可見一種虯龍盤結的怪樹，樹葉茂盛，大同手掌，在樹葉樹枝間約可見一兩朵白花，大如酒盞。

古怪的是，這些花如同有靈一般，一明一滅，在枝葉間遊走閃爍。

眾人奔跑時，不時躍起，手去抓那白花，摘到後便放革囊。

不過，由於枝葉遮擋，再加上白花不停遊走，有些人躍起後卻是撲了個空，這些人撲空後，大多毫不猶豫繼續前奔，數人會停留下來繼續捕捉白花。

山道一路蜿蜒，這種怪樹奇花甚多，加上白花通靈閃，因此跑在前麵的倒不見得占什麽便宜，跟在後麵的也不用擔心白花被前麵的人采摘一空。

掛月峰主峰高有千丈，半雲霄，從山腳一路盤旋到山頂，足有二三十裏。一眾人雖然都是修士，筋骨不同凡人，但畢竟修為極淺，累得氣籲籲，個個汗衫。

日上正空，霧氣消散，掛月峰的主峰就在眼前，山頂屋舍殿宇連綿，一個巨大牌樓矗立山門前，上麵三個大字“九符門”。

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