朝廷一口氣，向河北、河東拋出如此多的政策，不僅僅是從稅務方面減輕河北、河東之地的負擔，還要撥款賑災。

為什麼要這麼做？

要穩定河北、河東的人心！

更確切的來說，是穩住那里的人。

什麼最重要？

人最重要。

沒有了人，就什麼都沒有了，或者說，什麼都沒有意義了。

大宋朝的賦稅是出了名的繁重的。

例如人頭稅，導致大宋民間殺嬰現象普遍存在。

生孩子就得稅，古代又沒有避孕措施，本來就已經活不起了，生孩子還要稅。

于是許多人實在沒辦法，只能殺嬰。

至于和買、和糴（di），就更坑。

什麼是和買、和糴？

顧名思義就是府出錢購買。

例如朝廷打仗，需要糧食，或者布匹，就找民間購買，這種行為和買、和糴。

但是，大宋朝的僚們在這方面的天賦是出眾的，在長期找民間購買過程中，朝廷喜歡玩一件事：賒賬！

也就是先取貨，日后再付款。

賒賬這事，久而久之，就沒個影了。

于是和買、和糴，就變了一種稅，而不是賬！

解釋權在府，說現在要就。

大宋僚：我憑本事賴賬，為什麼要還？

所以啊，封建時代的老百姓生活，比21世紀絕大多數人想象的還要苦得多。

還沒完，頭子錢又是個什麼呢？

凡是與府產生錢銀出納往來的，按照一定比率繳納頭子錢。

例如你買了府的鹽，產生錢銀出納了吧，除了鹽稅，你還得頭子錢。

《續資治通鑒·宋神宗熙寧七年》：“役錢每千納頭子五文，凡修舍、作什、夫力、輦載之類，并用此錢。”

大致是千分之五。

但這是神宗時代。

大宋的僚別的不會，想方設法從老百姓那里挖錢絕對是一流。

頭子錢剛開始只是產生買賣的手續費，不知道哪位員覺得這極為麻煩，干脆就定固定的稅。

于是頭子錢，也變了田賦之外額外的賦稅之一，并且越來越高。

到了宋徽宗時代，直接漲到百分之五！

通過減稅來留住人，只是方法之一，了災，得用錢來快速修復。

河北、河東三路，一共撥款1200萬貫！

朝廷不是沒錢了嗎？

沒錢了也得賑災！

沒錢就想辦法去搞錢！

北方民生穩定關乎軍鎮供給，關乎大宋國防安全，不是要不要穩定的問題，而是必須穩定的事。

那為什麼是十年呢？

十年其實是趙寧打出來的一個幌子。

如果一口氣全部廢掉，那大宋其他各路豈不是要炸鍋？

所以是告訴天下人，河北、河東現在災，趙家出于民心切，免除十年，而不是廢掉。

但其實，趙寧他就不打算再恢復那些坑民的稅，并且以后南方各路都會陸陸續續廢掉。

趙寧：朕從來不收刮窮鬼的錢，誰有錢朕就賺誰的錢！

大宋僚：陛下，這錢您賺不了！

趙寧：朕現在在一步步整頓軍政，重建軍隊，賺不賺得了？

大宋僚：賺不了！

……

關于要撥巨款賑災的消息一發出去，立刻引起了不員的擔憂。

陛下，現在各地連發俸祿都，您還撥款去賑災？

這恐怕不妥吧！

當然，人和人是有區別的，有人看到的是事的問題，有人看到的卻是商機。

什麼？賑災？

這好啊，過一遍手，總得留油吧。

于是朝堂上又出現了反對出巨資賑災的人，又出現了極力贊同出巨資賑災的人。m.166xs.cc

不管如何，政令已經發出去，就要開始行起來。

外面的爭論、風雨，趙寧一概不聽，一概不知。

倒是高俅和秦檜依然忙得不可開。

趙野、范訥、劉肅，被砍了腦袋，抄家。

家里的古董、字畫等等全部拿出來賣了，又把錢搬了出來。

戶部核算了一番，這三人抄出來的總資產有300萬貫。

倒是黃潛善，在州當，居然能都抄出5萬貫出來！

要知道，州現在屬于戰爭災區，許多老百姓連飯都沒得吃，他是怎麼囤積出五萬貫的？

僅僅這個問題，就是一個非常嚴肅的問題。

天氣日漸炎熱起來，趙寧命人取了許多冰塊放置在文德殿解暑。

這兩日，趙寧倒是難得的悠閑，時不時與皇后換換。

總來說，原主人趙桓的后宮還是很不錯的。

不僅僅皇后朱漣明眸善睞，慎德妃朱月瑩更是小家碧玉，才人鄭慶云婀娜多姿。

另外，才人韓靜觀、劉鑰娥、盧順淑，一個個都是人胚子。

這……這這這……

趙寧雙發地走到文德殿。

國子監祭酒楊時已經恭候多時，見趙家一瘸一拐地走來，不由得大驚，立刻上前：“陛下，您沒事吧？”

趙寧一看這須發皆白的老者，說道：“楊卿，讓你久等了。”

“不不，臣恭候君父理所應當，只是陛下您這……”

“哦，朕最近些時日有些勞過度，小事，小事。”趙寧一只手叉著腰，往文德殿慢慢走去。

顯然，趙家是個大忙人啊！

楊時隨趙家進了殿，心中甚是敬佩趙家為國事勞，不由得得老淚縱橫。

“楊卿，坐，坐。”

楊時也是一把年紀了，總不能讓這位學富五車的老人家站著吧？

“謝陛下。”

楊時坐下。

“家保重圣。”

“朕無礙，朕無礙。”

扶朕起來，朕還能再與戚夫人再討論一晚的人生！

“不知陛下宣臣來，有何事？”

“楊卿，聽聞你曾師從于二程？”

“臣不才，幸得二程點撥，略知一二。”

“哦，朕有一些問題，想要請教卿。”

“還請陛下明示。”

“如何興國？”

楊時大吃了一驚，這個問題還真是一個很大……的問題啊！

楊時說道：“使吏忠君民，天下可興也。”

“那如何時吏忠君民？”

“為政以德，人節用，節以制度，不傷財，不害民，可興天下也。”

楊時是一個標準的儒家學者，他說的自然是以儒學為中心的治國思想。