維持人類社會的本質是什麼？

是法律？

是制度？

是生產力？

是技？

還是道德？

是故事！

人類從開始思考那一刻，便學會講故事。

試想想，最開始的人類靠什麼來凝聚群、治理部落？

靠共同幻想一個神靈，然后部落的核心員，將這個神靈告之給部落的每一個人。

只要做了壞事，就會到神靈的懲罰。

至于這個好壞，也是有標準的，對于部落整穩定是有利，就是好的，對于部落整有害，就是壞的。

于是，大家相信了這個故事，不相信的，被淘汰出局。

直到文字的出現，故事的傳播范圍更大。

這個故事有另一個名字，做秩序。

如果要更書面一些，做制度、信仰、文化。

并且隨著人類部落戰爭的到來，戰敗者被迫相信戰勝者編造出來的故事。

例如戰敗者必須接戰勝者的制度、信仰、文化。

后來國家出現，國王也給大家講了一個故事：奴隸天生卑賤，貴族應該效忠王，如果敢背叛，將會得到責罰。

并且國王請來了讀書人，為這套故事編寫了更加完善、系統的理論。

于是，各地的文明，在各自原始的故事基礎上，隨著生產力和人口的變化，開始不斷衍化，形文化、習，演變出不同的王國、帝國。

又因為各自信奉的不同的故事，彼此征戰。

奴隸時代，上層告訴奴隸是不能背叛主人的。

封建時代，君王告訴大臣是必須效忠君主的。

直到生產力的突破，新的組織出現，打碎了原來故事的基礎，于是又有人說：給他們自由，讓他們自由買賣，只有這樣，才能繁榮，我們才能賺更多錢。

無論是俗世的律法，還是宗教的條文，本質都是維持穩定的一種秩序，一種大多數人都相信的故事。

試想想，某一天，人們不再聽到任何故事，人類社會會變什麼樣子？

所以啊，回到趙寧改制的本質上來。

新政，無非是毀滅掉一種舊有的秩序，這種秩序是過去那些貴族們、文人們不斷印刻在這片土地上的。

他們告訴老百姓：我們有錢有地位，就能掌握更多的田，更好的生活，份更加高貴，我們即使兼并再多的田，壟斷再多的買賣，都是我們應得的。

他們還告訴老百姓：我們提供田給你們種，給你們一口飯吃，你們必須恩！

他們又聘請了一堆會寫字的文人，并且提高文人的地位，那些穿著綢的文人不斷告訴老百姓，他們是多麼的高貴，他們應該，他們做的一切都是合理的。

老百姓于是默認了自己一年辛辛苦苦下來，種的地，自己只能拿到極一部分保證自己不被死，其余的似乎應該給他們。

這什麼？

這就剝削。

剝削靠的從來不是蠻力，是植思維里的慣，這種思維慣一旦在普羅大眾中形，就會演變秩序。

就說圍攻農政司，楊秉鼓數十名員這件事，是發生在頒布《京畿路新農政條則》第二日。

短短一天時間，就有數十名員敢冒著一定的風險去圍攻朝廷新政衙門。

這背后的本原因是什麼？

是《京畿路新農政條則》的頒布，對原有的秩序一種強烈地沖擊。

它的出現，仿佛一柄鋒利的刀，直接刺向了利益既得集團，使得利益既得集團部不約而同出現了強烈的抵抗行為。

這件事里面，趙寧敏銳察覺到一個非常重要的點：員在短時間，不約而同。

這種行為，是一個影。

不約而同，這四個字非同尋常，可以幫作者再水……哦不對，是預示著利益既得集團可能會快速走到同一條戰線上。

圍攻農政司衙門，還只是這種抵抗行為的開始。

就在東京城殺得人頭滾滾的時候，四輔報紙陸續快速刊登出來。

一時間，金人謀破壞朝廷新政的聲音，在民間傳得甚囂塵上，甚至越傳越邪乎。

六月十三日，樊樓，這里如同往日一樣賓客滿座。

此時的樊樓越發熱鬧，在說書先生說完后，響起了雷鳴般的掌聲。

只因為說書先生說的是近日在東京城廣泛議論的新農政。

這說書先生結束后，進下一個環節，有人開始辯論、解析《京畿路新農政條則》的好。

一個男子站起來，說道：“在下劉常，拋磚引玉，這新農政之利，在于加富人之稅，富貴人家稅更多，國庫更加充盈，前線的軍糧、軍餉，自然便有了保證，明面上與農相關，實則為抗金之策！”

他此話一出，周圍的人都高呼出來，足見眼下東京城的輿論對新農政的支持。

還有一點更加證明。

這幾日，去農政司領租田的人暴增，農政司衙門的吏員直接增加了100人，來應付這些人。

趙寧一便裝，看起來普普通通，匿在人群中，正在飲茶。

不親自出來看，還真不知道這件事的反轉引發的輿論效應如此之強。

看來東京城的民眾支持新農政已經了主流。

但這并不意味著《京畿路新農政條則》就功了。

僅僅開封府就有十六個縣，新政已經通知下去，現在也是六月，正是收夏稅的時候，不知那里的況到底如何。m.166xs.cc

此時，另一個人站了起來，說道：“《京畿路新農政條則》恐怕不僅僅是加稅打仗這般簡單。”

眾人目一下子就被吸引過去。

卻是一個子，這子一紅裝，模樣秀麗，有一種說不出來的英氣。

“哦，這位姑娘有何高見？”

“新政在于均田，均田在于糧價，糧價關乎民生，這才是新政的真正的利。”

此話一出，周圍的人都疑起來。

劉常問道：“如何關乎糧價？”

那子說道：“君可曾忘記去年東京城有人惡意囤積糧食，引起城糧價上漲，以至民不聊生？”

眾人都出驚容。

“那與新農政有何關聯？”

“惡意囤積糧食者，皆為田產甚多者，田在他們手中，自然可以屯糧漲價，均田乃民生之要，不可不察，當今家深民生多艱，才有了諸位看到的新農政。”

劉常沉思了一下，作揖道：“在下教了！”

這個子的這番言論，立刻引起了趙寧的注意。

他沒想到，一個子，居然察到新政背后真實的意義。

這就是糧食議價權的爭奪。

這子是何人？