因為飯桌間起過不大不小的沖突,趙然也不好和這幫凈灑的同門主打招呼,那樣反而顯得自己太懦弱了,于是趁他們說笑之際,加腳步回西屋。
焦坦和周懷已經鼾聲大作,趙然抹黑爬上床榻,以被褥掩耳,朦朦朧朧間也迷糊了過去。
也不知睡了多久,趙然被人一把推醒,睜眼看時,卻見墻角木桌上那盞油燈已經點亮,焦坦和周懷二人正在往上套短褂。
“趙老弟,快些醒轉,該上工了,遲了圊頭可是要責罰的。”說話間,焦坦已經套好了外褂,催促趙然起。
趙然迅速爬起,解開昨天領到的包裹,將道往自己上穿,卻被焦坦止住:“那服上工的時候別穿了,收起來,還是穿你那件老,外面套上短褂就好……你以為是去參加儀典麼?”
趙然一聽有理,當即還穿著原來那件破,從包裹里揀出短褂套上,跟著兩人就出了門。
月上中梢,不時聽到遠近傳來的蛙鳴,三個人借著月,沿山徑向下,繞過幾座小院,來到槽房。掃圊的圊頭周致秀已然等候在槽房門口,他的后是一駕驢車,拉車的老驢似乎沒睡醒的樣子,四只蹄子左右晃。
周圊頭將驢車給三人,自己打著哈欠轉走了。
老驢識途,也不用人牽,自己拉著車子就往前走,繞到槽房后面停下,這里卻是馬欄的所在,無極院中畜養的十來匹馬都關在此。
焦坦從車上取下個空竹筐,讓趙然提著,他和周懷一人取了柄木叉,就往馬欄后頭走去。焦坦和周懷一邊叉馬糞,一邊往趙然提著的竹筐里扔。趙然憋口氣在后面跟著,不多久,竹筐里便堆積了小半筐馬糞。
裝了馬糞的糞筐擱回車板上,趙然長長吐了口濁氣,焦坦和周懷嘿嘿一笑,也不多話,把叉子放回大車上。
老驢人似的,也不需催,拉著板車就走。焦、周二人見怪不怪,趙然卻驚訝不已,上前順了順老驢的耳朵,老驢側著腦袋瞟了他一眼,昂了一聲,似不滿意。
跟在老驢后,三人開始掃圊。無極院共有三圊房,一在三清殿外的前院,專供香客解急,一在靠西南側的客堂,給留宿的居士和掛單的道人使用。這兩都不常用,圊房很整潔,三人沒過小半個時辰便打掃干凈。
使用最頻繁的自然是無極院眾道們的居所——寮房外的圊房。一百多道士和火工居士們天吃喝拉撒都在這里,狀況可想而知。
三人提了水,將坑道沖凈,然后沖洗地板,其過程不必一一言表,否則有礙觀瞻。圊房收拾干凈,又轉到房后,焦坦拉開圊房糞池上蓋著的木板,一濃郁的糞臭撲面而來,熏得三人連連往后躲。除了臭味外,糞池中還散發著刺眼的氣味,趙然知道這東西可當能源使用,但此刻也沒興趣分說。
氣味散了一會兒,三人起板車上的長柄糞勺,開始往糞桶里搗飭,足足裝滿三個大桶,才堪堪見底。
三圊房都打掃完畢,老驢拉著板車又往后院行去。寮房是無極院眾道們的居所,但高階道士是不住這邊的,無極院的方丈、監院、三都(都管、都講、都廚、)以及八大執事們都集中在后院,或獨居一院,或兩、三人一院,日子過得明顯舒適得多。
每座小院門口都擺放了這些高階道士專用的盂桶,三人將盂桶中的穢帶走,以清水洗干凈,這才算完活。
老驢拉著板車尋后山小徑而下,板車吱呀吱呀的在山徑中發出輕響,猶似歡快的小曲,但趙然卻沒興致這份夜走山道的浪漫,他剛才刷盂桶的時候差點就吐了。
后山腳下是一片洼地,一個個半畝大小的深池夾雜其間。三人將板車上的糞桶在此清空,然后拉到旁邊的山泉下沖洗干凈。焦、周二人帶著趙然將短褂下,就著山泉水清洗了一道,然后又洗了手臉,趙然的嘔吐才減輕了幾分。
他終于明白這兩個富貴子弟為何不修邊幅了,干完了這份工,什麼睡前洗漱之類的都是小事,和掃圊相比,那些個習慣完全多余。
焦坦指著黑夜中看不見的遠方向趙然道:“山下這片都是道院名下的奉田,佃戶們日常所用水便是取自此。”
趙然沉默片刻,忽問:“焦兄、周兄,二位出自富貴,卻來此苦楚,值得麼?”
焦坦一笑:“愿意也好,不愿也罷,既然來到這里,就得著。家里花了大力氣,才攀上這麼個機會……來無極院雜修的機會本不是我的,但從兄不得這份苦,只兩個月便逃回去了,故此才到我。”
趙然一愣:“逃回去?院里不管麼?”
焦坦道:“何須院里去管?我家從兄回去后就被打折了,今后怕是行路艱難了。”
趙然乍舌,卻聽周懷冷不丁道:“非只為己,實為一族,若是連這一點都看不,也不用在家里混日子了,自生自滅最好。”
焦坦點頭:“不錯,只要熬過這一關,待院里來了新人,便可,到時候無論轉哪一房堂,都要好過一些。待過滿十年后,便可風回鄉。對我等庶出旁支而言,這是謀取前程生計的最好捷徑。若是時運來了,能得個機會了度牒,那時才不枉了吃苦多年。”
趙然呆了一呆,連忙追問:“火工居士也可度牒?”
“似我等這般毫無修道資質者,當然不要太過奢,但卻不是沒有機會。道門各觀、各宮、各院每過三年兩載,總要頒下一批度牒給那些資質上佳者。但天底下能夠修道之人何其之?若是嚴循此例,恐怕道門也沒多人了。故此,總會有些機會留給凡夫俗子,或是家勢顯赫,或是聰敏才俊……便如無極院中,度牒的道士四五十人,幾乎都是如此,能夠修道者,都去了館閣。”
趙然心里如滾開了鍋一般,患得患失的思索著怎生尋個法子得了這度牒,好為一名尊貴的道士,琢磨了片刻,又泄了氣,自家渾沒什麼深厚的家世和倚仗,想要更進一步,真真是機會渺茫。
想到這里,便也暫時放開這個念頭,和焦坦、周懷一邊閑聊,一邊跟著老驢回轉山門。其間,趙然詢問,焦坦和周懷都是富貴子弟,為何不雇些短工來干這掃圊的活?焦坦說,道院首重力行,除非躋高層,否則便老老實實干活才是上策,耍絕對是不允許的。
趙然又追問,能進道院的火工居士里,大部分都家里富庶,為何卻過得如此貧寒?
焦坦解釋,還是那句話,除非躋高層,否則就老老實實按道院的規矩過日子,火工居士每旬只有一日休沐,休沐之日可允下山,到了山下怎麼都隨意,但在山上,有錢也沒地方花銷,吃穿用度都得遵守道門的規矩,一應奢侈均不得帶山門。
周懷補充,說趙老弟你沒見過關二哥那幫凈房的人平日里在道院是怎麼消磨日子的吧?人家玩牌,下的彩頭真不是一般大。
趙然繼續追問,是否下一批新門的居士進山,自己等人便可離開圊房?
焦坦說,這卻不假,按照先后規矩,周懷先走,然后是我焦某人……他拍了拍趙然的肩,嘿嘿笑道:“趙老弟且耐著子吧。”
老驢自回槽房,三人也同回了西屋。天已然出曙,焦坦和周懷卻倒在床榻上埋頭大睡,旋踵間便鼾聲大作。
趙然也困得乏了,沒隔多久便迷糊著睡了過去,這回他算是明白了,這活計確實顛倒黑白,如今自己也加到大白天蒙頭睡覺的行列之中。
作品設定 世界觀 | 浩然天下【儒家】 | 四座天下之一、“正氣天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。世間九大王朝,有五個皇帝的帝師,都是儒教聖人。在這座“正氣天下”中,佔據絕對統治地位,擁有三大學宮和七十二座學院,遍佈天下。儒士能夠與天地共鳴,從而孕育“充沛心胸”的那股浩然正氣,便可如皇帝君王那般口含天憲,定人生死,避退鬼神。有飛昇臺螃蟹坊。 | | 蓮花天下【佛家】 | 四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。這座天下的存在,能夠鎮壓那座不斷擡升的“陰間冥府”。佛門有這個天下有一八零八座淨土佛國。有僧人畫地爲牢,以求立地成佛;有僧人乞遊千萬裡,只爲落下心中那朵蓮花;有僧人講法,天女散花,頑石點頭;有年輕僧人被譽爲肉身菩薩,吃之得長生。 | | 青冥天下【道家】 | 道教祖師坐鎮的天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人,是爲了抵禦“化外天魔”的滲透入侵,後者也是修士身陷魔障、根骨俱壞的根源。道教有三十六洞天,和七十二福地。 | | 蠻荒天下【妖族】 | 億萬妖族佔據的大荒天下,幾乎沒有人類的存在,元氣稀薄,所以一直覬覦中土世界的豐富資源、充沛靈氣。只是因爲有那一堵綿延千萬裡的“劍氣長城”所阻隔,一直無法越過邊境。有損壞的飛昇臺託月山。 | 洞天福地 三十六洞天,七十二福地,道教佔據多數;朝廷佔據二三,封禪,敕封正神坐鎮;餘下五分之一,半數被數座一 流門派共同佔領,半數荒廢,淪爲遺址、秘境,殘留陣法,然後其中一部分又僥倖成爲“三十六小洞天”。山下、尤其是洞天福地之外的山下,對修士而言,皆是污穢之地,這是一條修行的鐵律。山上人,是仙字,即在山上成仙,其實已經道破天機。下山之後,如逆水行舟。穢氣、煞氣、陰氣,如大軍叩關,連綿不絕。根基不穩,便如通城池低矮,兵力稀少,瞬間告破,守城失敗,修行,不進反退。到了陸地神仙境界,才能全然無視。 人間神祇 水神這類能夠光明正大享受百姓香火的神道神祗、神靈,來歷駁雜,可能是投水而死的前朝忠烈名臣,可能是成精化形、然後被王朝招安的水族精怪,或是尚未化龍的諸多龍屬種族。敕封文書,規格爲“金字玉冊”、“朱字金冊”以及更次一等的“朱漆銀冊”。 城隍爺類似人類官場的縣令,牧守一方,位卑卻權重。 文武兩廟文廟就是王朝皇宮那座文廟的縮減版,只樹立一尊儒教至聖的塑像,其餘陪祭聖人無須造像,陪祀於地方文廟的塑像本尊,多是當地縣誌上名垂青史的文臣名相、士林文豪和道德楷模。文廟,大多時候即是規模大小幾乎與城隍閣相等的文昌閣。武廟供奉的神靈,來歷根源五花八門,可能是出身於當地的古代武將、曾經鎮守此地的名將,或是某些與人親近的幽靈,被朝廷“朱字紅漆”敕封后,從此升格爲神靈和武道尊者。 娘娘廟供奉誥命夫人等尊貴女子,死後受封,專職庇護轄境內的婦人女子。尤其被青樓女子最爲尊敬,也被待字閨中的女子當成姻緣廟。俗世集市很多設置在娘娘廟前廣場,擺攤算卦求姻緣籤,頗爲靈驗。 山神五嶽山神。洞天福地和名山形勝,都被封神,納入天庭神道體系。附:淫祠:不被官方正統認可的祭祀場所,老百姓擅自建造、擅自安放神位、神龕的寺廟道觀等。 門神門神分三種,文武與祈福,其中書香門第往往張貼武門神,將種門庭則喜歡貼文財神,文武互濟,是朱雀王朝朝野上下,一條不成文的規矩,而祈福類門神,多是小戶人家,所繪圖案五花八門,求子求財求長壽,各有不同的門神圖案,古代武將、天官仙童等等。世俗集市上,年前時分,都會將各色門神彩紙當作一種年貨出售,價格高低,按照畫匠名氣大小而定,也會有一些寺廟道觀,專門會有擅長丹青的僧人道士,精心繪製十數幅,然後免費贈送給一些大香客,用以震懾邪穢鬼物。 妖魔鬼怪 青冥魚始終不知根腳的精怪之一,遊走於各種夢境,帶去各自美夢、噩夢。某種特殊情況下,也能製造夢境。此物也是人類“白日做夢”的來源。 青蚨精靈之一。又名魚伯、嫩蠍。傳說此物生子後,母子分離後必會回聚一處,所以產生了一種神仙方術“還錢術”,用青蚨母子血各塗在錢上,塗母血的錢或塗子血的錢用出後必會飛回,所以有青蚨還錢之說。產卵需要依附在一種“衣袂草”的綠葉下。 榆錢榆樹種子,因其外形圓薄如錢幣,故而得名。諧音“餘錢”。因而民間就有吃了榆錢可有“餘錢”的說法,被大多數人認爲多爲訛傳。其實不得其法,只需要找到躲藏在榆錢裡的金黃精魅,先將其浸泡於酒甕中,醺醉後取出生吃,每年可額外增加銅錢收入。殷實之家,開春時分,爲了討個彩頭,都會開設“榆錢宴”,以求新年財源廣進。 搬山猿遠古巨獸之一,力可搬山。經常有修士故意惹怒搬山猿,讓其打裂山峰,破壞護山大陣,暴露其中的秘境洞天。 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【重器】世俗高手眼中“削鐵如泥”、“吹毛斷髮”的神兵利器,隸屬此類。材質較好,精心鑄造。一般修行中人,尤其是無根浮萍的野修、散仙、“門外漢”“山腰人”,只能擁有這個程度的物品。 【靈兵】天地所鍾情,孕育出靈氣,讓修行之人操控起來,事半功倍。關鍵時刻,還能以毀壞根基的代價、反哺主人。 【法寶】蘊含天地運行規律的大道法則。 【仙器】往往需要放置在洞天福地之中。 【功德神物】造化功德,自行演化,蘊育有神靈。 符紙 道教符籙派的根本之一。世間最普遍的黃紙,比普通黃紙要高出一階的硬黃紙“黃璽”,還有類似“雨過天青”美譽的青色符紙。許多是天子人家專用的諭旨御製之物,往往用以節慶時分封賞文武大臣,尋常富貴門戶,有錢也買不著。符紙一般都是爲道教畫符所用,道教符籙是世間符籙之正宗、根本,被譽爲衆多符籙脈絡的祖脈。不過符紙未必拘泥於黃紙這類紙張,道教真人和陸地神仙就無需實質符紙,就能夠憑空畫符,成就一張靈符。而兵家也有殺、鎮字符,儒家也有經籍內容,相較兵家,稍稍複雜,且字體多是正楷,楷體又分七八位書法宗師的字體,佛家以結印見長,符籙雖然也有,相對較爲少見。金粉、硃砂,皆是畫符材料之一。有些上等玄奇的金粉,可能夾雜一位金身羅漢的鮮血,得道高僧差點就修成了菩薩果位,因此鮮血澆注在金粉之中,隨便書寫一小段佛門經文,即可化爲無上金符,庇護一方,三載不消。有些“老粉”,刮於許多匾額之上,例如“進士及第”等,專門用以書寫儒家經義內容。至於兩罐硃砂丹漆,並不限制符籙內容。 紙鶴、紙鳶傳遞書信。 紙人大致分爲三種,一指高度、一掌高度、一臂高度,栩栩如生,能夠打掃庭院、養花養鳥、幫忙搬書曬書等等。紙人在世間、尤其是富裕門庭頗爲流行,它也分等級品次,畫符之人的道行、名望、流派,很大程度上決定了紙人的價格,紙張的質地也有關係。有專門製造紙人的宗門和名下商號,利潤極高。 諸子百家 【儒家】浩然天下”的廟堂正統,把持了大半世俗王朝的權柄,以扶龍術或屠龍術、輔佐(操控)各朝君主,幫助帝王凝聚以及鎮壓一國氣運。有士子,賢人,君子,亞聖,聖人,至聖先師這六種稱謂。 【道家】道教祖師坐鎮的三清天下,也叫“青冥天下”,人人都是信道之人。分道童,道士,真人,真君,天君,天尊,金仙七個階層。 【佛家】四方佛陀坐鎮的蓮花天下,幾乎人人皆是僧侶信徒。分沙彌,僧人,羅漢,菩薩,佛陀五個階層。 【墨家】能工巧匠,十出七八。包括矩子、大作、巨匠、巧匠、匠人在內五個階層。 【農家】多依附朝廷官府,在戶部任職。 【小說家】傳聞最頂尖的小說家,以某人作爲書本角色之後,就能夠改變那些人物的命運。代表地爲“白紙福地”。 【兵家】一直在與儒家爭奪扶龍地位的兵家,勢力就極其龐大。兵家修士,成就大家境界者,無一不是戰場萬人敵,尤其是在沙場遺址、古戰場這些地方,戰力尤其強大,幾乎無敵。兵家修士能夠兩者兼修,先走武道,煉體圓滿之後,再練氣。義無反顧地瘋狂汲取戰場殺氣、戾氣、死氣,以此來充斥自身體魄竅穴,打造出與練氣士氣象截然不同的氣海,所以兵家修士所塑元嬰,全是陰神。 【陰陽家】分兩種,一種是攀附真龍的附龍系成員,多在欽天監任職,觀察天象、占星占卜、制定曆書等等。還有一種散落在民間,散播各種歌謠讖緯,號稱與朝廷的言官“共掌天下清議”,很大程度能夠決定某位朝廷官員的口碑走勢。出名的有談天鄒(鄒,zou 現已沒落僅餘寥寥幾人,但僅鄒子一人便可對抗整個陸家)和說地陸(老祖爲陸沉) 機構組織 朝廷【崇玄署】與六部衙門相同品秩。 道教兩院三局十二司:法籙局,道牒局,丹鼎局。求真院,羽化院。金科司,玉律司,雷罰司等機構。 佛門主要是四院,三寶院,銀瓶院(銀瓶掣籤機制,負責招安、拉攏邊境佛教流派)等,藏經院,金剛院。 兵部兵家的絕對禁臠。 禮部封禪是頭等大事。輔助皇帝敕封山嶽正神,以鎮國運。皇帝頒佈罪己詔、大赦天下、祈雨(青詞類)等事務。 人物簡介 陳平安 故事主人翁,現文聖關門弟子。出生在三十六小洞天之一的驪珠洞天。父母皆姓陳,陳平安5歲時,有人讓他父親知道了小鎮的秘密,就打碎了陳平安的本命瓷,父母因受反噬而雙雙離世,其父被人(馬婆婆的兒子,馬苦玄的父親)害死,其母病重而死。陳平安本命瓷被打碎後,宛如黑暗中的螢火,小鎮的機緣紛紛向他涌來,但卻留不住。 十四歲時,長生橋被蔡金簡打碎。後因陸沉緣故,照顧受傷的寧姚。劉羨陽因不肯交出祖傳劍經,被正陽山搬山猿打傷垂死,陳平安與寧姚合戰搬山猿,逼使搬山猿在小鎮換了三口氣(約折壽八十載)。 現已是止境武夫,玉璞境劍仙。 齊靜春離世後,小鎮從洞天降格爲福地,小平安在阮邛的幫助下買了五座山頭,最後爲了護送齊靜春的弟子李寶瓶到山崖書院放棄小鎮安逸生活而遠赴大隋。臨行前,老劍條劍靈認主陳平安,並送了三道劍氣給他防身。護送途中結識了阿良、魏檗、文聖、魏晉等人。回程途中,認崔東山爲弟子,並在崔東山幫助下,收取青蛇(陳靈均)火蟒(陳暖樹)爲書童,崔東山則返回山崖書院。 回到小鎮後,遇到崔誠,在其幫助下,打造天下最強三境。應青童天君要求遠離小鎮是非,南下爲寧姚送劍。途中結識張山峰、徐遠霞、宋雨燒等人。 在劍氣長城與寧姑娘互表心意,定下十年之約,後受老大劍仙指點去往桐葉洲藕花福地重造長生橋,在福地裡收裴錢和曹晴朗爲徒。現已出得福地。 途中結識崇拜老秀才的埋河水神,傳授其順序之學,後回寶瓶州,在老龍城煉化水字印爲水本命物後,前往青鸞國。 回到落魄山後,在崔誠的幫助下成功破鏡,後被崔誠告知心境上有問題,所以決定去往俱盧洲磨練心境。已知最強五鏡,在小鎮拿到武運珠子送予裴錢。在北俱蘆洲磨鍊心境已有一定成效,修成武膽,途中結識啞巴湖大水怪周米粒。後於獅子峰成就武道七境金身境。 前往劍氣長城完成十年之約,在劍氣長城重新煉化“金”本命物,登入練氣第五境。和妖族戰爭,代替寧姚打頭陣,斬殺離真(觀照的部分魂魄),後跌落到練氣第二境,煉化火本命物,練出2把本命飛劍,後劍氣長城“隱官”蕭愻(是蠻荒天下大妖周密,也就是前任刑官之徒)叛變蠻荒天下,重傷左右,陳平安成爲新一任
在這個世界,有狐仙、河神、水怪、大妖,也有求長生的修行者。 修行者們, 開法眼,可看妖魔鬼怪。 煉一口飛劍,可千里殺敵。 千里眼、順風耳,更可探查四方。 ……
大江東去,洗不盡人族英雄血。自六千年前成陽大帝起兵,這天下,便是我人族天下。
一縷劍光鎖住八道絕世兇魂,窮奇、燭龍、鯤鵬、螣蛇……少年體內,為何隱藏著此等秘辛?封印鎖鏈,層層破碎。燭龍之目,窮奇之力,鯤鵬之翼,螣蛇魅影……帶給他一項項逆天神通。這一生,隻問今朝,不求來世。這一劍,刺碎淩霄,踏破九天!