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《驅鬼道長》 第141章餓鬼道與嗜血魔嬰

接著,那一人一虎的眼皮緩緩閉合,又爲了一尊神態僵的雕像,一的屹立在棺材蓋兒上。

我幾個箭步竄上前去,飛快從袋子裡出一團紅繩,三下五除二,把佛像與小棺材五花大綁在一起。

如此一來,佛像被牢牢的固定在棺材上面,只要不是太大的作,輕易不會落。

“雙喜,魔嬰被鎮住了?”

王志和杜振海二人小心翼翼的湊上前來,目向小棺材,始終閃爍著深深的警惕之。

“兩位哥哥放心,魔嬰以後再也不能造次了。”

手抹了一把額頭上的汗水,衝他們倆個咧一笑道。

二人聽我說完紛紛面大喜起來,不約而同的長舒了口氣。

“雙喜,你跟老杜先守著棺材,我去那邊看看慧方丈他們。”

王志丟下一句話後,神複雜的轉向著衆僧人那裡走了過去。

此時以慧方丈爲,衆僧人正盤膝坐地,各自臉上掛著悲切之意,圍著剛剛死去的三名僧人低聲誦唸著往生咒。

王志腳步輕悄悄的走到了跟前,搖頭嘆了口氣,不忍心打擾他們唸咒,也盤膝坐在地屏住呼吸,就那樣靜靜的看著他們。

因爲這一系列事,都是第六科挖出棺材後纔開始生的,並且爲了鎮魔嬰,間接導致三名金禪寺僧人先後死亡。

死了三個僧人可不是一件小事,而王志作爲整個事件的主導者,肯定不開關係。

雖說不至於攤上人命司,但做多做,他也得稟報上頭把況說明,說,也得申請一份數目不菲的賠償金給金禪寺的僧人吧。

我和杜振海面面相覷幾眼,紛紛搖頭起來,誰也不希生這種事兒,人死不能復生,但願慧方丈他們能早日節哀順變吧。

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善後的事兒都由王志來理,我索閒著沒事幹,便順手把小棺材拿在手裡,饒有興致的端詳起來。

這還是我第一次近距離觀察此

小棺材幽閃閃,手沉甸甸的,看樣子,應該是用某種重金屬打造而

除了棺材蓋兒上的北斗七星圖案以外,最引人注目的,就是整個棺表面凹凸不平,好像是用某種利,深深勾勒出一道道的古怪符號。

那些符號形狀奇特,彎彎扭扭,七拐八扭,像極了一條條蟲子爬在上面。

繞是我自認見多識廣,但至今從未見過這種奇怪的符號。

不知不覺中,眼睛盯著符號時間一長,我的心頭竟然到了某種神力量的

甚至,就連腦海中的元神都不控制的開始蠢蠢起來,彷彿被這奇特的符號驚醒了一般,頓時讓我驚愕萬分。

覺得有些不對勁,趕將視線從這些詭異的符號上離開,元神的異才逐漸平息下來。

“咦,這是什麼?”

當我雙手把棺材翻過來,突然現了底部粘著一層泥土,約中,有幾行模糊不清的小字顯出來。

“杜哥,你們挖出棺材時看見這些字沒有?”

我將小棺材遞到杜振海面前,手指著泥土掩蓋部位,衝他詢問道。

“當初挖出來時整個棺材全是泥,我還真沒注意這塊兒。”杜振海看了兩眼搖了搖頭,隨後催促我道:“雙喜你快點把土乾淨,咱倆瞅瞅上面寫的到底是啥玩意兒。”

由於年頭久遠的緣故,泥土已經牢牢黏在了棺材底部,我出袖子,廢了好大勁兒才把泥土清理乾淨。

完事後,我和杜振海紛紛瞪大眼睛看去,現棺材底部好像刻著幾行言。

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上面寫的容大概是這些:“貧道虛玄子,生於一三零零年,某日於深山修行途中,忽聞鬼道正爲朝廷祭煉嗜魔嬰,妄想以此魔頭禍害我漢族同胞,貧道怒極之下,決定出山鬼道。”

“歷經幾番大戰後,功剷除鬼道全部餘孽,未曾料想陳萬年此賊臨死反撲,竟然放出嗜魔嬰,貧道與魔嬰鬥法後勉強將其封印,但也不幸重傷不治,遂以用剩餘法力鎮魔嬰,與玄棺共黃土。”

“如後人現玄棺與貧道骨,立即離開,不得開棺,切記,切記!!虛玄子,一三六八年,絕筆!”

看完虛玄子的臨終言,我和杜振海終於恍然大悟,總算弄清楚了魔嬰的來歷。

“玄虛子說他生於13oo年,算一算時間,他應該是一名元朝時期的道士。”杜振海撓了撓腦袋道。

我低頭想了想,若有所思道:“沒錯,玄虛子的確是元朝人,而且我原來看過的道教典籍也有記載,書中描述,在我國古代的元朝時期,還真有一個鬼道依附朝廷,橫行一時,魚百姓。”

鬼道?聽名字就是一大邪教,怪不得能鼓搗出魔嬰這種喪盡天良的東西。”杜振海咬牙切齒道。

我深以爲然的點了點頭,杜振海這話說的一點沒錯,鬼道的確稱得上是天下第一大邪教。

我以前看過的道教典籍有這樣的描述,說鬼道盛行於元朝時期,全教上下,無論男,都極爲擅長餵養一種名魔嬰的怪

說起煉製魔嬰,不得不講一講鬼道的教主,陳萬年此人。

陳萬年,茅山棄徒,因爲把茅山道法私自改進害人的妖,從而名聲大噪,但也因此被除名逐出了師門。

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但也不得不說此人是當世一大奇才,他利用正宗茅山,結合心裡暗示,毒藥毒蟲,等種種層出不窮手段,加以和改變,獨創了一門異

那就是,赫赫有名的降頭

所謂降頭,就在於兩個字“降”與“頭”。

“降”指的是施法者所用法或藥蠱手段。

“頭”指的是被邪迫害的人。

施法者利用害人的生辰八字,五行命理,姓名,常住地點,,指甲等等作爲因。

再結合特製的蠱蟲,毒藥,鬼魂,油等等充當引子,施展邪後,可以對害人的神產生嚴重的影響,從而達到殺死,傷殘對方,甚至控制對方的目的。

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