本這杯子就被打碎了，如果再用掃帚掃、用拖斗裝，那就有可能把這碎片弄得更碎。

李元景不知道，在牡丹的眼中，即使這玻璃碎片，也是珍貴無比的！

但李元景這樣吩咐了，牡丹只得用掃帚無比小心地把碎玻璃片掃到一塊兒，用拖斗裝著拿到外邊去了。

如果是後世，碎了玻璃杯子、瓶子，那玻璃渣子就只能被倒進垃圾堆裡扔掉。

但在大唐，玻璃太珍貴了，即使碎了渣，牡丹也不捨得、甚至都沒有想到要把這玻璃渣子扔掉。

很珍貴地把這玻璃渣子拿到製作玻璃的屋子裡。

自然，李元景沒有想到這一點，他以爲牡丹把這玻璃渣子倒在垃圾堆中了呢。

理完了玫瑰的事，李元景看衆人全都呆呆地看著他，像看怪一樣，李元景不好意思地對衆人笑了笑說:

“很抱歉啊，一個笨丫頭，擾了大家的興！”

李靖開口讚歎道:

“趙王仁慈大度，真聖人也。”

李世民問李元景:

“你說‘碎碎平安’是什麼意思啊？”

李元景這纔想起來，剛纔爲了安玫瑰，他一著急就說出了“碎碎平安”這句話。

這句話是後世過年的時候，人們很忌諱打碎東西，誰不小心打碎了碗、盤子等易碎品，人們就會這麼調侃、說笑，圖個吉利，獲得心理的安。

但李元景在這兒，肯定不能說這是後世圖吉利的說法，於是他就向李世民解釋，打碎了東西，說一句“碎碎平安”。以後就會變得平安、吉利。

衆人聽了，都覺得這句話很有意思，此後這句話就在大唐傳播開來，人們不小心打碎了什麼東西，就趕說一聲“碎碎平安”。

理完了玫瑰打碎玻璃之事，李元景先向衆人講述這啤酒、葡萄酒怎麼喝。

他把後世尾酒酒會的舉辦方式向衆人講述了一遍，告訴人們，這種酒會，參加的人可以隨便找人杯、談，或者隨手拿一些小點心吃，很自由、隨便、舒心、愜意。

這種聚會、喝啤酒、葡萄酒的方式，讓人聽了都覺得很新穎、參加起來很放鬆。

當然李元景也告訴衆人，這種酒會主要是適合那種非正規、人數較多的聚會，參加酒會之人都要有紳士、淑風度，因爲這種酒會男都可以參加，如果誰素質低下、品行惡劣，就不能參加這種酒會。

聽李元景說這種酒會男都可以參加，在場的衆人都很驚訝：

雖然大唐這之人思想比較開放，還不像後世程朱理學把世人的思想錮得那麼厲害，但再開放也開放不到男可以在一塊喝酒、彼此杯、閒聊啊，如果那樣的話，社會不就套了嗎？

長孫無忌當場提出了反對意見：

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千百年來，歷朝歷代都是男耕織，男主外主，子不能隨便拋頭面，如果子能像男人那樣隨便喝酒、拋頭面，必然引起整個社會的混，讓井然的社會秩序遭到破壞。

李元景則告訴李世民衆人，社會是向前發展、變化的，舊的制度、秩序、習慣如果不適應社會的發展，那就要改革它，讓它適應社會的發展。

“比如，”李元景告訴衆人，“以前人們的生活方式都是男耕織，一個子把麻和紡線到織布，要好幾個月，但我研究出來的紡紗機、織布機，比以前織布的方法快幾十倍。

我將組建紡織廠，招收工紡線、織布，而一個工在我的紡織廠中，用這新型紡紗機、織布機紡線、織布，一天做的，會比以前十幾、幾十天紡出的紗、織出的布還多，這樣我即使給們支付高昂的工錢，我還有錢賺。

而們在我紡織廠中幹一天掙的工錢，能買們在家中十幾、幾十天織出的布，所以以後子不必困在家中沒日沒夜地紡線、織布，卻還供應不上一家人穿服，只需要在我工廠中做工，掙的錢只需要拿出一部分就夠買布做一家人的服，多餘的錢還可以買糧食、食鹽、木柴，甚至田地。

現在不管麻布還是綢，價錢都比較高，我已經研究出來了用棉花紡紗織布的方法，將來我們大唐大量種棉花，那時布匹的價格就會很低，一個子，隨便在我這廠裡幹一段時間，就夠買許多布匹。

所以以後就不用男耕織、男主外主了。

男人也是一樣，我發明了曲轅犁，耕地不但更輕鬆、速度也快許多。

將來我還會發明、製作出速度更快的犁子，等那犁子發明、製作出來，現在需要好幾個、幾十個人種的地，那時只需要一兩個人就能種得過來。

現在我正在研究讓水稻、小麥高產的種子，等研究出來之後，一畝水稻、小麥的產量，會比現在高幾倍、十倍。

並且還有一些種類的糧食，畝產可以達到現在小麥、水稻的二十倍。

出同樣的力，收卻是現在的幾倍、十倍、二十倍，那時，對種地的農夫來說，他種出的糧食，就有許多多餘的可以賣錢買吃、買酒喝、買更華貴的服、車、馬，生活變得更加富裕。

而對我們大唐來說，土地是一定的，就這麼多，原本需要很多人種的，但我研製出了新的種地的工、新的水稻、小麥種子之後，地就不需要這麼多人種了，那就可以讓許多人不必種地，而去餵豬、餵鴨，養馬、做馬車、造酒、製作香水、花水、燒瓷、炒茶葉……

那時種地的男人、織布的人掙的錢，除了買自己必須的生活用品之外，還有閒錢買豬、鴨吃、買酒喝、買綾羅綢緞穿、買馬、馬車出門坐，而養豬、鴨、馬匹、做馬車、造酒的，也有閒錢買糧食吃、買綾羅綢緞穿。

那時我們整個大唐所有的人都非常富有，再也不像現在，隨便一場蝗蟲、一場旱災、水災，就讓許多人沒有飯吃、沒有服穿，而不得不逃荒要飯，流離失所，整個大唐也陷無比困難的境地。”

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