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《大魏小郎君》 第977章 圣門再次入世

第九百七十七章圣門再次

罷黜百家、獨尊儒,不單單是把其余諸家列為邪說,就連儒家部都分裂了。

就像儒圣是有教無類。

而董仲舒重新推崇的儒家和剛開始儒家學說已經出現很大的分歧。

當時諸家學子,包括儒家另外派系的學子,下大獄的下大獄,被流放的流放,還有人被列為邪教。

漢武帝時期,還沒有世家門閥、五姓七

那些被驅逐的諸家學子為了生存,為了自保,聯合立了圣門。

卻被董仲舒污蔑為“魔門”。

這個魔門和逍遙門是完全不同的定義。

一個是學方面的魔門,一個是大魏皇室眼中的魔門。

圣門,包含諸家百子學說,自然也包含儒道佛三教。

漢末分三國、南北十六朝,中原混,里面都有圣門的影子。

據說臥龍雛都是出自于圣門,可見當時圣門的影響力有多大。

南北十六朝,異族侵,圣門還多次組織武裝抵抗異族。

但也是那個時候,圣門出現了分析,一部分人勾結異族,然后圣門分裂了兩道六派。

為了正道人眼中的魔門。

而魏武帝一統中原,力佛道兩門,據說就是得到了圣門的支持,還有傳言,魏武帝本就是圣門弟子。

大魏立國后,不知道發生了什麼事,圣門銷聲匿跡,門中高手統統消失。

而逍遙門的立有一部分圣門弟子。

圣門分裂兩道六派后,一些弟子是支持蕭家的。

楊凌聽了空大師講完圣門的來源,唏噓不止。

圣門的消亡,不單單是魏武帝的原因,還有五姓七的崛起,他們不會容忍圣門這種威脅存在。

“火焰刀,是圣門兩道六派之一的圣極宗絕學。”了空正道:“只是大魏立國時,補天宗就已經銷聲匿跡,火焰刀也失傳了數十年。

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不知道為何流傳到了吐蕃,被那八思所得,結果了八思的獨門絕技。”

楊凌心中一,“圣僧的意思是,殺死夢大師的其實是圣門……余孽?”

“圣門余孽?”了空一愣,隨即苦笑道:“南北十六朝,圣門分裂兩道流派,已經不算名門正派,其中不乏勾結異族的惡人。

說是余孽也對。

潛伏百年,圣門再現,恐怕是要掀起腥風雨啊!

燕王,匈奴國師龍傲天其實是圣門魔師宮傳人?原本魔師宮學師宮,是儒門分支。

那龍傲天也是一位天資絕倫之人。

他卻說世家罪惡頗多,一念佛、一年魔,既然如此,那不如魔師宮!”

楊凌差點裂開了。

匈奴結束分裂竟然也有圣門的影子?

這麼重要的事,大魏竟然無人得知。

他忍不住慨道:“家有一老,如有一寶!”

了空:“……”

為什麼我覺得你在罵人?可是我沒有證據。

楊凌看了一眼了空,“圣僧,若不是有人這樣活了百八十年的老人在,誰還知道圣門的存在?

我們連敵人都不知道啊。”

了空無奈的笑了笑,論年齡他都能當楊凌的曾祖父了,和楊凌一般見識干嘛?

“不論是吐蕃,還是匈奴、西夏,包括西域諸國,背后都有圣門的影子,兩道六派的圣極宗應該就是幕后黑手。”

圣極宗、魔師宮,兩道六派這才出來兩個世宗門就攪得雨腥風,那其余四個宗門呢?

楊凌覺有些興

和天斗,其樂無窮!和地斗,其樂無窮!和人斗,其樂無窮!

“圣僧知道那位白僧人的份嗎?”楊凌問道,“都是佛門弟子,大師不至于一無所知吧!”

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“妙僧無道!”了空正道,“貧僧在知道夢死于火焰刀后,就猜到兇手是誰,特意趕來京城。”

楊凌笑了笑。

了空來是好心嗎?就當他是好心。

可也是為了佛門的利益。

幫助楊凌解決了這次的大麻煩,楊凌好意思虧待佛門嗎?禮尚往來。

照顧一下佛門不過分吧?

“妙僧無道并不是最可怕的!”了空在回想自己剛剛拜師學藝的時候,老師給自己講了最可拍的人,圣王裴矩!

此人是當世第一高手,武功已經出神化,達到了陸地神仙。

號稱一劍破甲三千!

但最可怕的不是裴矩的武學,而是此人的政治天賦。

當時大周朝原本即將一統中原,裴矩朝為,短短數年就讓大周朝分崩離析。

接著裴矩再次草原,又讓草原分裂了匈奴、薛延陀、瓦剌三部。

這是一個真正的瘋子,你永遠不知道他的目的是什麼。

那個時候,圣王裴矩一個人得廟堂、江湖不過氣來。

直到裴矩消失不見,蕭家才建立王朝,接著被魏武帝摘了桃子。

“圣王裴矩?”楊凌都要忍不住懷疑這是一個穿越者,自己都沒有那個能力,讓中原、草原都陷了混之中。

這特麼的就是一個瘋子。

“圣王裴矩已經去世兩個多甲子,他不死,蕭家也不了氣候。

據說,圣門兩道六派又選出了新的圣王,妙僧無道只是圣王的馬前卒而已。”了空苦笑道。

“相信張天師很快也會京。圣門再次世,張天師也坐不住了。”

“好吧!”楊凌給茶爐里加了點木炭。

“貧僧懷疑,這一任圣王也是陸地神仙修為。”了空出了愁容,“燕王不曉得陸地神仙的恐懼。

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哪怕是宗師武者面對軍隊也無能為力。

可陸地神仙面對千軍萬馬都無所畏懼,只要他想走,就沒有人能夠留住。

大魏好不容易進盛世,如今又要遭遇劫難了。”

楊凌很無語。

從裴矩的事跡分析,這就是一個全憑借自己喜好行事的瘋子。

修為驚人,沒有世俗的約束,這種人不是瘋子是什麼?

大魏如今一片大好行事,只要他們想,就能夠攪

和五姓七不同,五姓七還有約束,他們有家有業,有族人。

他們也不想看到大魏滅亡,像姜真羽那樣的瘋子畢竟是數。

可圣門不同啊,用一個現代的詞匯形容就是:報復社會!

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