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《燕宮殺,公子他日日嬌寵》 第401章 那我等著

蘭臺長戟高門,至對前院而言是壁壘森嚴的。(長戟高門,出自唐代張鷟的《游仙窟》“鳴鐘食鼎,積代纓;長戟高門,因循禮樂。”)

才清除了魏楚的細作網,又歷經了牧臨淵的事,因而在挑選庶人時,必定用了十二分的謹慎,亦定是要把祖上三代都查個清清楚楚的。

故而謝玉到底是怎樣混進來的,小七并不清楚。好似沒有問過,謝玉自然也不會主提起。

只知他在人前時候俱是易容喬裝,纖悉無,尤其把眉心的紅痣遮掩得似無

庶人們天明便來,他便與庶人們一起來。

庶人們遲暮時離開,他便也與庶人們一起走。

走了之后去往哪里,寢何,食什麼,小七也并不清楚。

但總算是把這尊大神送出去了,送出去便不必擔心謝玉殺公子,也不必擔心公子殺謝玉,便能安安心心地回桃林去。(遲暮,意為黃昏,出自《離》:“惟草木之零落兮,恐人之遲暮。”)

在桃林為公子舉炊,也尤為他包餃子。

大抵是因了許久之前的一句話,記得那人問,“小年這晚,燕國一向吃餃子,魏人吃餃子嗎?”

那人是十分吃的,他吃,做。

那人近來十分忙碌,聽著往來的門客們提起,蘭臺已在籌備糧草了。

是了,原先便說開春與楚國定有一戰,只是因了燕國冰天雪地的沒有糧草,又憑借著打破魏楚聯盟,這才有了息的機會,戰事便也一拖再拖,竟也拖到了現在。

如今已是七月,燕國麥收有,又從魏國買進了大量糧草,眼看著倉廩充實,兵馬壯,戰事大抵快了。

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(小麥原產西亞,殷商時期由西亞經由中亞,進而傳中國,《左傳?公十八年》記載“周子有兄而無慧,不能辨菽麥,故不可立”。由此可知,早在春秋戰國時期我國北方地區就已經開始廣泛種植小麥了,以至于當時的普通人都應能分清大豆和小麥這兩種農作。)

還聽說糧草已先一步運往邊關,又在燕楚邊境廣高筑墻,積草屯糧,說是歷兵秣馬,嚴陣以待。

蘭臺在干什麼,謝玉怎會不知道。但這楚軍主將還潛在蘭臺呢,不疾不徐,安閑自在,兒沒有回營備戰的打算。

這到底又是什麼路數,小七也不清楚,也不信什麼“為你”這樣的鬼話,歸結底就是一個字——刺。

刺殺,或者刺探。

不是來刺殺,就是來刺探。

 

就連大表哥都活得沒有那麼純粹,謝玉負楚宮君命,一樣要公忠國,又怎會輕易地一片丹心,襟懷坦白?

小七又不傻,經的事越多,看得越明白,活得便也越發的通

但戰前的安穩與陪伴到底分外難得。

那人白日大多在燕宮與大營奔走,若回了蘭臺,大多也都在窗前朱批案牘。小七不去擾他,就在一旁包餃子。

從前在魏國,大多吃的是素餡餃子,如今向蘭臺的庖人學包鲅魚餃子,羊,蟹魚蝦,都是那人吃的,也沒有不能餡兒的。

把手沾得白白的,餃子皮在食案上滾出轱轆轱轆的聲響,窗外的山桃早在暮春就結了果子,便著公子日復一日地坐在那里,也著那株山桃日復一日地長大。

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會在包蝦仁餃子時,幾只餞餃子,著那人一咬咬出一汪的甘甜,那人歡喜,也歡喜。

魏人相信,吃了餞餃子,日子就定能和和的。

飲且食兮壽而康,無不足兮奚所,不就是一直所盼著的嗎?(出自韓愈《送李愿歸盤谷序》,意為有吃有喝啊,長壽安康;沒有不滿足的事啊,還有什麼奢。)

若有日灑來,總要在搟皮包餡兒的空當抬頭細看,看著細微輕薄的麥在暖黃的日中飛揚,手去接,總見那人會怔怔出神。

有一回他問,“小七,從前的事,你想起了幾分?”

他還在憂心從前,是了,從前有那麼多的不好和不痛快,那些不好和不痛快也都是刺呀。

可人活著,總要往前看吶。

總記著從前,念著從前,該活得多辛苦呀。

不愿活得那麼辛苦,因而只記得他從前的好,不去記他的不好。

心里這樣想著,口中卻道,“我不怎麼記得了。”

那人只是笑,并不再去追問。

大抵是記得也好,不記得也好,如今才是最好的。

旦要如今好,從前的事記不記得便不再那麼重要了罷。

定然是的。

但那人

即便再忙,也沒有一夜是不要的。

他好似總有用不完的神,也總有使不完的力氣,夜夜總倒戈棄甲,一次次地告饒投降不可。

有時候會說幾句閑話,他說,“今日見了母親,嫌深宮孤寂,問你什麼時候和阿蘩一起進宮,多陪陪。”

說這話的時候他那修長的指節在腹上挲,小七便知周王后定然又在心子嗣的事了。

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西林苑的事那人也是知道不的,有一回他還問,“聽說有一個余歇的人,你待他十分不同,可有這樣的事?”

說這話的時候他那青銅般的手撥弄著菽發,駭得,只能扯一句,“見他干活利索,公子又想什麼。”

那人如今信,并不再去計較,這才將將遮掩過去。

小七安心侍弄的桑蠶,想,待西林苑的蠶織出了第一匹布來,要給公子做一件里袍,袍角繡上一只白鶴,抑或一朵綻開的木蘭。

還要釀上幾罐桑葚酒,那人喝慣了玉瓊漿,從前是連桃花酒都不曾飲過的,自然也不會飲過桑葚酒了。

小七暗想,但若把這新里袍送給他,把這桑葚酒端給他,指不定他得多高興呢!

的桑田長得多好呀,你瞧,這十畝之間兮,桑者閑閑兮。(出自《詩經·魏風·十畝之間》),意為十畝桑園綠樹間啊,采桑人兒多悠閑。說明春秋時期桑樹已經片栽植,且一塊桑田已有十畝之大)

蛋和魚已使賺得盆滿缽滿,一個庫房已盛不下滿滿當當的明刀了。心里歡喜,又盤算著,若是再織了布匹,還不知自己要富什麼樣子呢!

把借人借地的租金還了蘭臺的主人,依然還剩下千余,又用這千余明刀在京畿附近買下了地皮來。

那人道,“這本就是給你的封地,何必再來買?”

小七不肯,連地契都沒有,沒有地契的地便不是自己的,怎會不知這個道理,因而得買,也必須得自己買。

那人只得應了,命鄭寺人去尋了京畿的輿圖和地契來供挑選。

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小七依舊不肯,的每一筆錢都定要花在刀刃上不可,既然要買地,必得親自去查看。

那人也依舊應了,閑時乘著王青蓋車與一同去京畿看地。這薊城外頭呀,小七已許久不曾出來,七月的京郊水草,實在

買了地,也拿了地契,順帶就在河里捕了魚蝦。

小袍擺掖到腰間,挽起袍袖和兒,就地折了柳條編淺口小籮筐,站在溪流里一撈就是一小筐小河蝦,那人何曾見過這樣的陣仗,就坐在樹下涼里定定地

還就地壘了簡易的小灶臺,那莽夫去撿柴火,那莽夫樂得忙活,屁顛屁顛地很快就抱了一大堆干柴來。

麻利地把蝦子清洗干凈,繼而盛進瓦罐里。

起火,燜煮,等開鍋的空當,還把適才撿起來的松果串一串,掛在頸間。

小七忙得熱火朝天,那生來便被人侍奉慣了的公子卻在一旁閑閑坐著。

他是一點兒忙都不會過來幫的,搭把手都不會肯的。

他心里大抵認定什麼君子遠庖廚,打心眼兒里不覺得自己該去搭把手。

單從這一點看,他是比謝玉差遠了的。

小七才不與他計較,也樂得用自己這雙不算巧的手做出味的食,尤其在山野之間,把舉炊看作至

但那人的雙眼也并不閑著,他的雙眼是始終黏在上的。

他看著熱氣騰騰的瓦罐咕嘟咕嘟冒出熱氣來,他品嘗著這來自山野的煮河蝦時,眼里是濃濃的贊許,他會問,“小七,你還有多本事是我不知道的?”

有呀,多著呢!

如果那人愿意夜里在山間留宿,挖個陷阱就能逮上只兔子,烤了燉了煮了。

若是等到雨后,這山里可全都是野山菇呢,如果他愿意,他就能像從前一樣,日的喝上菌子湯了。

小七得意洋洋的,下抬得高高的,“我的本事可多著呢!”

會的多著呢,可不要門兒里看人,把姚小七看扁了。

可不像那人,目短淺,平素除了公務便沒有旁的事做,一天到晚的只知道盯著子,能知道有什麼本事?

那人含笑,“生如芥子,心藏須彌,說的便是你了。”

他還說,“那我等著,一樣一樣地看。”

(佛經上說“須彌藏芥子,芥子納須彌”,巨大的須彌山含有許多微小的芥子,微小的芥子也能容納巨大的須彌山。意為即便出卑微,也不甘于眼前的茍且,心中充滿對詩和遠方的向往)

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