(4, 0);

  大魏京都。

  文宮之。

  七位大儒靜靜坐在文宮大殿。

  數百位儒者則坐在後側。

  大殿首座，是一位老者，他很蒼老，可眼中沒有任何渾濁。

  這是大魏四品儒者，天地大儒，而且早在六十年前，他便已經是天地大儒境，一直停頓在此境界。

  若他往前一步，便是半聖。

  繼承朱聖之意，可惜的是，這半步一停便是九十年。

  儒者的壽命一般，甚至說任何系的壽命在前面都很一般，哪怕是武者，七品之前，最多就是強健，百病不侵罷了。

  延長壽命很難，一般來說，一位大儒的壽命一百二十左右，修煉養氣，再吃些靈藥續命，也就是一百五十歲極限了。

  眼前這位天地大儒，目前已經一百三十九歲了，十年不破聖境，這一世也就到頭。

  大殿。

  眾人如學生一般，正襟危坐。

  「正明大儒，方才傳來消息，許清宵立意之時，有諸般異象，天地袍，天地玉冠，得天地認可。」 (5,0);

  「此事只怕對我等來說，不是一件好消息。」

  有人響起聲音，道出剛才的事。

  許清宵明意功，大魏文宮第一時間知曉，但後續的事，他們並不知曉，是傳來了消息。

  自然要進文宮，聽一聽這位天地大儒的意見。

  許清宵與朱聖一脈，已經結下樑子，聖像自毀，此乃禍端，多儒生在外哭泣，恨自己無能，害聖像被狂生毀之。

  這仇深似海，本來還想著等許清宵進京之後，再去找許清宵麻煩。

  卻不曾想到，許清宵竟得天地認可，這下子算是打了他們的陣腳。

  畢竟這樣一來的話，許清宵順從天意，他們如何去針對？

  「是啊，正明大儒，如今文壇之中，更是有人質疑，認為五百年後的今日，大魏又要出一位聖人，據說這許清宵學才不過一個月有餘。」

  「此等天賦異稟，如今在外，都說他是聖人轉世。

  「學余月，就七品明意，這速度的確太快了，若不是儒道沒有異，否則我都要懷疑他修煉了異。」

  眾儒生議論，說出自的擔憂。 (5,0);

  然而宮殿首座上，正明大儒搖了搖頭道。

  「非也，非也。」

  聲音響起，眾人安靜，聽他慢慢開口。

  「吾已與幾位前輩商談過此事，得出相應結論，如今一一解答。」

  「如吾之前所言，許清宵明意又立言，此事是好，但他明之錯意，立志錯言，這才是問題所在。」

  「爾等認為天地加持，就代表天地嗎？那吾也是天地大儒，是否也代表天地？」

  「人非聖賢，孰能無過，吾不是聖人，也有犯錯之事，他許清宵也不是聖人，自然也會做錯之事。」

  「他是大才，這一點不可否認，吾也欣賞其之才華，但立意不同，更是立言，就註定與朱聖一脈，背道而馳。」

  「而吾等，並非是要置他於死地，而是要教化他，要讓他知曉，他明之意，是錯，他立之言，是錯。」

  正明大儒出聲，他語氣平靜，闡述目前朱聖一脈要做什麼，怎麼去做。

  此話一說，所有儒生都幡然醒悟。

  的確，許清宵明意的一瞬間，眾人先是驚愕，接著是有些不服。 (5,0);

  後來有一位真正的大人開口，將許清宵認定為朱聖一脈的大敵。

  但這位大人神龍不見首尾，他高高在上，如坐雲端，看不上許清宵自然是常態。

  可問題是，眾人還是有些不解，有些困，尤其是後面，許清宵立言之後，有諸般異象加持，更是得到天地認可。

  這下子讓眾人沉默了，得天地認可，就意味著自己不能訓斥許清宵不尊天意，忤逆聖人了。

  畢竟天大於聖，換句話來說，許清宵所做的一切，都是合合理的事。

  而正明大儒方才所說，完全給眾人一個新思路啊。

  是啊，你許清宵得天地認可，我們得承認，承認你的確是大才，承認你是個讀書人，也承認你的地位。

  可這不代表，我就承認你的立意是對，承認你的立言是對。

  就好像佛門與道門一般，爭吵了多年？你能說佛門是對的嗎？你也不能說佛門是不對的。

  只能說你的想法是對，但你的方向錯了，亦或者你其中某些東西有問題，不適合天下文人，這樣一來就是很好的爭辯之地。

  既可以爭，那一切還好，他們儒道最擅長的是什麼？不就是爭辯？要不是佛法有些稀奇古怪，往些年的時候，道佛之爭他們都可以去參合參合。 (5,0);

  「我等明意。」

  眾人紛紛點頭，算是明白。

  在場眾人都是七品之上，已經明意，明朱聖之意，所以他們對朱聖是狂熱的崇拜，不只是他們。

  天下讀書人，有多尊重朱聖？有多讀書人將朱聖奉為心中唯一真神？而且儒道便是這樣，只要明意之後。

  那麼就算是徹底明悟，誓死追隨朱聖，無法撼，若是撼，那就證明你本就沒有明白朱聖之意，而你就要重新修行了。

  聽到眾人回答，正明大儒面容十分平靜，隨後繼續說道。

  「至於異象之說，天縱奇才之說。」

  「吾為天地大儒，三歲識字，五歲作詩，十歲儒道十品，半年踏九品，一年踏八品，同年明意。」

  「六十年前，吾證天地大儒，亦有異象，天花墜，聖賢誦經，此番異象，弱於許清宵否？」

  他緩緩開口，詢問眾人。

  此話一說，眾人這才回過神來，是啊，眼前這位正明大儒，放幾十年前也是震古爍今之才。

  也被譽為千古之奇才，甚至不要說這位天地大儒了，坐在前面的七位大儒，哪一個不是天才中的天才？ (5,0);

  他們年之時，何其風？一紙定山河，文章重千斤。

  能為大儒的，沒有一個會差，每一人都可著書，甚至個別幾個，天下文人敬仰。

  就好比嚴磊大儒，他所著法嚴治國策，也是絕世文章，不過那是三十多年前的事了。

  只不過人們喜歡忘記過去罷了。

  見眾人不語，正明大儒繼續開口道。

  「所謂異象，本為資質，資質越好，異象越強，許清宵有大才，如吾方才所說，這不可不認，但能就大儒者，皆有不尋常之，他許清宵是大才，勝過吾等或許是。」

  「可他勝不過聖人，謹記，吾等並非是因己，而是因聖，並不是因為吾等不願接納大才，相反吾等更願意接納許清宵這般大才。」

  「只是許清宵誤歧途，吾等既為朱聖門徒，也尊朱聖之言，給予許清宵機會，勸他回頭是岸，勸他放棄不良之意，他不敬朱聖之意，乃是他不懂朱聖之意。」

  「這是吾的意思，也是上面的意思，若許清宵願棄當下之意，為朱聖門徒，過去種種，一筆勾銷，吾等也願為他立像十年，也算是彌補他棄意之傷。」

  正明大儒如此說道。 (5,0);

  在他認為，許清宵不是逆聖，畢竟天地認可，若對聖人不敬，也說不過去，所以將矛頭轉向許清宵不懂朱聖之意。

  而眾人應該給許清宵機會，只要許清宵願意，便可來大魏文宮好好學習朱聖之意，從而捨棄自己的立意立言，雖然這樣做對儒道修行有大壞。

  可也願意為你立像，天下文人敬仰拜，這樣一來的話，也算是一個天大的彌補了。

  畢竟若要立像，必須要當世天地大儒，或者已故之大儒，在幾百年後其立作之學世人敬仰，從而也會晉升天地大儒，方可立像。

  所以當聽到要給許清宵立像，眾人皆然神一變，尤其是七位大儒，他們為大儒都沒有資格立像，可卻讓許清宵立像？這他們多多心有些不悅。

  但想到許清宵立言，有害於朱聖一脈，勸他向善，當做補償也就心滿意足了。

  畢竟已明意，若棄意，這可比武者自廢修為還要可怕。

  畢竟自廢修為可以重修，這是功法與天地靈氣的問題。

  而棄意，就是你自己放棄你自己的君子之意，再去學習其他的，可萬一你不明呢？那你這輩子可能都明不了意，卡在七品了。 (5,0);

  「吾輩儒道者需知，一品一重天，儒道至七品開始，一品更勝一重天。」

  「七品明意，六品立心方為正儒，五品著書為大儒，至於後面之說，更是難如登天，吾學二十年，便已證大儒，而後二十年又證天地大儒之境。」

  「可在此境界，吾停頓九十年，這些年來，吾飽讀詩書，博覽天下群書，那如山如海一般的書籍之中，每一個能被記載之人，哪一個不是驚天之才？」

  「哪一個不是當世大才？可到頭來呢？這天下的聖人有幾個？不過一掌之數，百姓愚昧，只看得見眼前，卻看不見未來，當年吾證大儒之時。」

  「天下百姓皆說吾要聖，可其結果呢？所以莫要將許清宵神話，也莫要輕視許清宵，他之大才，不可否認，若能為朱聖弘揚其意，極好。」

  「可若不能為朱聖弘揚其意，非一意孤行，再三勸阻不聽，那吾等也只能任其自滅。」

  正明大儒說到這裡之時，便沒有繼續再往下說了。

  他的意思已經很明確了。

  古今往來，多驚天地之人？翻翻書籍，看看古籍，拿出史記去看，便會發現能留名之人哪一個不是當世大才？ (5,0);

  梟雄也好，帝王也罷，大儒也好，武王也罷，可到頭來呢？

  讀書一脈，能聖的有幾個？就五個。

  無數梟雄，天下鼎立之時，皇帝有幾個？

  說來說去，是世人愚昧，只看到眼前之震撼，卻看不到未來，若有異象便可聖，那他們早已聖了。

  故此他要求朱聖門徒，千萬不要因為許清宵有些異象，被天地認可，就覺得許清宵證以聖位，他距離聖人距離太遠太遠了。

  莫說聖人，如今才不過是明意，下一個品是立心，明意驚天地，你立心總不可能也驚天地吧？

  立心之後還有立書，著作書籍，讓天下文人閱讀，這就是真正的難度，還真不是你天賦高就能立書，要有所經歷，有所悟，才可立書。

  否則隨便寫的一本書，不得天地認可，你照樣為不了大儒。

  「我等敬遵大儒之言。」

  這一刻，所有儒者們出笑容，他們的心結被打開了，而今日所聽所聞，他們也會立刻告訴其他人，直至傳到整個朱聖門徒耳中，為他們解開心結。

  許清宵是大才，可惜走了歪路，若能撥反正，棄暗投明，他們朱聖一脈願意接納，給許清宵改過自新的機會，可若是許清宵執迷不悟，那就不怪他們了。 (5,0);

  在這個立意之上，就有足夠的理由，去與許清宵好好辯論辯論了。

  更重要的是，若是這番言論傳了出去，那就更加顯得朱聖一脈無私。

  你許清宵辱聖，你許清宵罵朱聖門徒，你許清宵更是立言，與我朱聖一較高下，然而我等不氣，反而邀請你過來看看，邀請你學習。

  因為我們知道你是大才，不過是走了歪路罷了，我們給你機會，讓你好好學習，從而棄暗投明，這樣一來豈不是顯得朱聖一脈無私高大嗎？

  這個一定要宣傳。

  當然至於說不氣？不氣是不可能的，大部分門徒都很氣，畢竟這涉及到了他們的信仰，可他們眼界太低了，看不到上面所看到的東西，自然覺得憤怒與不理解。

  但無論如何，原本許清宵明意，對大魏文宮有所打擊，可隨著這番話說出，輕輕鬆鬆便化解一切問題，反而讓天下朱聖門徒更加相信與崇敬朱聖。

  眾人離開，面上帶著笑容，而待這些人離開後，正明大儒的聲音再次響起。

  「靜安，明日吾親自前往皇宮，找一趟陛下，此事到此為止。」

  他緩緩出聲，這般說道。 (5,0);

  後者立刻一拜道。

  「多謝老師。」

  眾人都聽得出這是什麼意思，前日在朝中，帝可是說過許清宵若是明意，就同意孫靜安告老還鄉。

  可若真告老還鄉，對他們儒道一脈打擊太大了，這畢竟是一位大儒，在朝中有極大的威權力。

  若是他離開了，很多事就要有所變，相當於白費十年功夫，自然大魏文宮不會答應。

  「行了，退吧。」

  正明大儒開口，眾人退散。

  半個時辰後，大魏文宮傳出一道信息，昭告天下。

  大致意思很簡單，許清宵與嚴磊之事，現已查明，是一件誤會罷了，鬧到這個程度，雙方都有過錯，但嚴磊之過錯更大，為大儒，與後輩斤斤計較，實乃失德，罰其於文宮閉過三月，抄寫百份聖言，贈予長平郡各府各地之書院，視為懲戒，而許清宵雖有狂妄，但有可原。

  只是明意立言，過於偏激，但念在許清宵過於年，學不過一月有餘，所以還可教誨，希許清宵放棄當前之意，當前之言，來大魏文宮，好好學習聖人，多多閱讀聖人之書，從而改過自新，若許清宵願回頭是岸，大魏文宮也願為其立像，以作補償。 (5,0);

  昭文發出，一時之間，瞬間在大魏文壇炸鍋了。

  許多朱聖門徒得知此事之後，第一反應不是驚訝，而是憤怒。

  「許清宵何德何能，竟可立像？」

  「他污衊聖人，更是狂妄立言，如今給他立像？我等不服。」

  「若是如此的話，那我也污衊聖人，可否給我立像？」

  「這許清宵，立言威脅我等一脈，害的上面不得不做出退讓，當真是心機如海。」

  「大魏文宮之中的那些先生，一個個太過於善良，許清宵都騎在臉上，卻還希他知錯能改，唉，朱聖一脈過於心善，若我證儒，我絕不可能同意。」

  「是啊，那些大儒一個個太過於心善了，區區許清宵，還怕他不？」

  這是大部分文人第一反應，極大的憤怒，認為給許清宵立像實在是過於討好，本沒必要。