陳勇走到樓梯間轉角，就看到一條通往地下室的通道，通道口是黑乎乎的，從通道里飄上來陣陣酒香。

陳勇在樓梯旁邊找到了電源開關，開啟電源開關，看見通道下面還有個鐵門是鎖著的。

陳勇黃東開鎖，開完鎖，陳勇開啟了鐵門。

一濃烈的酒味夾著中藥味道撲鼻而來，聞著這種味道有點神氣爽的覺。

陳勇在鐵門後面找到了電源開關，把電源開關開啟，頓時整個地下室一片明亮。

地下室裡擺滿了一排排黑的大酒缸，這些大酒缸有一米多高，缸肚直徑有一米左右，窄口，口沿已經封起來，這麼大的酒缸最能下上千斤藥酒。

陳勇、黃東和白龍江看到這麼多大酒缸，都張大了，呆呆的看著。

過了好一會黃東問道：“哥這些大酒缸不是用來裝死人吧？”

陳勇眼睛盯著黃東說道：“你沒有聞到藥材的味道嗎？胡說話，一點常識都沒有。”

白龍江站一旁憨憨的笑著，說道：“陳老大我聞到了人參酒的味道。”

陳勇點了點頭，說道：“這裡不單隻有人參酒，還有靈芝酒和其他的藥酒，這裡面最有200多個這麼大的酒缸，上面還有疊在一起的小酒缸。”

黃東問道：“哥這個鄧老神醫搞什麼鬼，泡這麼多酒幹什麼？可能連這裡的酒都沒喝過一口，人都死了藥酒還在，給別人做嫁，這不是白搞一場嗎？”

黃東這話問得讓陳勇哭笑不得，人生哪有那麼多為什麼，誰要是知道自己什麼時候會死，那什麼都不用幹，就等死就行。

這些大酒缸裡泡的藥酒分為好幾種，有強健的，有壯補腎的，有補氣虧空的，有容養的等等十幾種藥酒。

陳勇從酒缸表面的黴菌和苔蘚來看，這些藥酒應該泡了有些年份。

家裡的保健養生酒廠馬上要開工生產了，正愁沒有藥酒打廣告，這些藥酒可以說是雪中送炭，解決了陳勇一大難題。

大酒缸上面還重疊著一層小酒缸，小酒缸高有米，中間寬有米，說小也不小，能裝下幾十斤藥酒。

陳勇抱下來好幾壇，每一罈都聞了聞，發現這些才是真正的好藥酒，這些藥酒有人參酒，有虎骨酒，有靈芝酒，有鹿茸加人參酒，有蟲草酒等。

這些小罈子的酒都是名貴藥材，每一罈都價值不菲，沒想到鄧老神醫辛辛苦苦泡了這麼多藥酒，全部都便宜了陳勇，跟白送沒有什麼區別。

陳勇白龍江抱一罈人參酒放在車上，有空開來喝喝。

看完了地下室，就爬上了二樓，2樓的大廳非常大，應該有100多平方，大廳裡擺放著一麻袋一麻袋的藥材。

陳勇上前去看了看，發現這些麻袋裝的都是普通的藥材，有的藥材已經，有的已經發黴，甚至有的已經長滿了蟲子，看來這些藥材很久沒有人打理了。

二樓還有一間臥室，一間書房，一間廚房和廁所，還有一個飯廳。

陳勇先是在臥室裡找了一遍，沒有找到什麼有價值的東西，臥室裡的床、櫃、書桌和椅子都是用上好紅木製的，從紋飾和雕刻工藝來看，這個臥室裡的傢俱都是清中期的。

陳勇在書桌的櫃桶裡找到了一些證件，比如鄧老神醫的份證的影印件，鄧老神醫原名鄧景宏，今年已經98歲高齡了。

還有幾張銀行卡和存摺，存摺裡的錢已經被取走了，取走的日期就在十天前。

然後陳勇來到了書房，書房有30個平方左右，一進門就能聞到墨和紙張的味道。

書房裡有三面牆擺著書架，書架上擺滿了書籍，唯一沒有擺放書架的是窗戶這邊，窗戶下方有一張書桌，書桌上擺放著文房四寶。

陳勇一眼就看見書桌上的筆筒和硯臺不是凡品，筆筒是圓形的，筆筒的口底相若，胎厚實勻稱，及外底留有修胎鏇紋。

外壁以通景式描繪玉堂。

以青花留白飾玉蘭，以釉裡紅飾牡丹，以青花飾枝葉，並以青釉點綴山石。

青釉積厚，呈濃，更顯出石頭層疊質。

雖多種高溫釉彩同時使用，卻設淡雅，依然呈現出恬淡安靜的氣氛。

外底稍凹，中心以青花書“大明宣德年制”六字款。

筆筒高有10cm，直徑有8cm。

陳勇第一眼看見以為是清朝仿製的，拿到手上認真觀，確定真是大明宣德年制的青花筆筒，這可是難得的寶貝，陳勇兩世為人也是第一次見到這麼大的，大明宣德年制的筆筒。

硯臺是裝在黃花梨木盒子裡的，陳勇把硯臺從盒子裡拿了出來。

硯臺是清中期的端硯，長方形，硯臺上雕刻著月亮雲紋，月亮的兩邊各雕刻著一隻蝙蝠，蝙蝠象徵著幸福、吉祥的寓意，蝙蝠的蝠字和福同音，有著幸福滿、福氣降臨的好意思。

這是一塊產自粵東省的老坑端硯，是四大名硯之一，也是一塊好件。

陳勇在書架上翻開了一下，發現書架上的書籍是從清代到現代的一些醫書，有的是印刷的，也有的是手抄本，有名人的也有不出名，也有民間的一些偏方。

陳勇發現書桌下面有一個木箱子，木箱子有一米多長，高有米，寬有米。

木箱發出淡淡的香氣，這是海南黃花梨獨有的木香，這個木箱價值不菲。

陳勇把木箱搬了出來，覺沉的。

陳勇想把木箱開啟，才發現木箱蓋用一把老式大銅鎖鎖住了。

黃東一直跟在陳勇後，他拿出一條細長的鐵，在銅鎖的孔裡捅了兩下，銅鎖就被開啟了。

開啟箱子，箱子裡面有好幾只木盒，還有好幾本厚厚的古籍。

陳勇拿起一個紙盒，紙盒裡有5冊古書籍，這一套書已經發黃髮黑，不知道有多年頭了。

陳勇輕輕拿起一冊書籍，怕一不小心就弄壞了，那可就虧大發了，書箱封面上寫著《傷寒雜病論》5個繁楷書字型。

陳勇急不可待的翻看起來，這正是醫聖張仲景的著作。

張仲景，名機，字仲景，南涅縣人。

東漢末年醫學家，被後人尊稱為“醫聖”。

張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世鉅著《傷寒雜病論》。

它確立的“辨證論治”原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。《傷寒雜病論》是華夏傳統醫學著作之一，是一部論述外病與科雜病為主要容的醫學典籍，奠定了中醫治療學基礎。