諸有之中，凡是修煉到頂層的修道人，想要實力更進一步，必須向道而行，如氣道之法，修煉到煉神三重，便是打開大道之限。    張衍便是祭煉太一金珠，也是同樣需得如此做，方能化“金”為“神”，不過這不是說唯有這一條路，隻是他以氣道功大德，所以這般施為最為方便趁手而已。    他也是考慮過是否可以用力道之破開大道束縛，但是推算下來，卻發現不是這麽簡單的。    雖然走到大道源頭，任何法門都是殊途同歸，可力道與畢竟氣道不同，是截然不同的另一條路，那不是簡單打開大道之限就可就圓滿的了。    原來的《明道參神契》現在他麵前無有什麽可言，若他願意，自己也可以造出一篇相同的法門來。    原本參神契雖列九重之法，看去最後一重能夠直通大道，可實際上這是不可能的，不過他以為那第九重境也未必見得不存在，這應該是連通魔主那一步，若是自己當真去練了，那最後恐怕會失去自我，並化作那位魔主歸來的定世之基。    從功法脈絡上可以看出來，立造參神契的魔主初衷並非是為了以力求道，單純是為自己歸來打造的軀殼，而因為力道之不是其自己軀，想要融合也無可能，所以其當真謀算功的話，等到歸來那一日，那定然是會將之拋棄的。    不過他卻不同，力道之本來便是自家軀，氣、力雙是當真有可能融匯到一的，哪怕現在力道之不曾完滿，也已經給他帶來莫大好了。    隻是不走大道之限，那隻能另求他法了。    他思索了一下，力道之是以布須天麵偉力凝聚，深沉斂，基牢牢紮於世中，也正是因為如此，其才能代替造化寶蓮為定世之基。    念及此，一點靈從心中亮起。    造化寶蓮！    他目中神微閃，或許力道之路就要落在此之上了。    縱觀過往力道之路，無不是吞奪外而煉己，七重之前殺妖煉魔，以伏魔簡化合濁，就真之際，打破赤陸，貫通正反天地，取拿莫名之，待功煉神，見得布須天麵偉力之後，便以凝聚定世之軀。    那魔藏主人應該隻把參神契之法排布到了利用布須天麵偉力那一步，至於再往下去，因其非是以此求道，也不會去費心思推演了。    故他以為，想要力道之完滿，應該不僅僅是依靠布須天麵偉力，還需得抱擁他，縱觀諸有之中，除了造化之地，那便是造化寶蓮了。    造化寶蓮此，盡管層次不低，更能寄托大德偉力，存駐傾覆諸有之劫力，可本力量卻是可以分合散聚，並為人所用的，若是能將寶蓮之力煉力道之中，或便可得此就。    有了方向之後，他便於心中演算了一番，卻發現這裏卻有不阻礙。    若說造化之地在於不壞，那麽造化寶蓮就在於不損。    所謂不損，不是說蓮花本是不可損傷的，而是其力量不管去到哪裏，都是始終存在的，哪怕崩散，亦可重聚，隻要寶蓮之主有足夠能為，就可將散失力量全部找了回來，不會因為其有過崩碎流散而損失一分一毫。

    他大可以拿來一用，可是他人也可以取拿而走，縱然他能將所有寶蓮都是搶到手中，可是這終究不是屬於自己之。    還有一個，他在推算之中也是發現，其實每一朵寶蓮雖是單獨存在，可正如蓮瓣一般，唯有聚集在一起方可為寶蓮，所以他懷疑，當把所有寶蓮聚集到一時，當又會有什麽變化，或者引出某種莫測之力。    現在他不知道這是什麽，說明其還在自己認知之外，若放在大道星河之中，那或許其更為靠近大道源頭。    要想見到此力，那除非能窺看到造化寶蓮之本來。    但這事沒有這麽容易，這等寶即便不如原本造化之，也差之不了太遠，至和大德位在同等層次，更何況按照推論來看，單獨一個造化寶蓮也不足以看到本。    那紫道人曾經說過，諸有若是崩滅，將所有寶蓮集合一後，可以重作開辟。    從這方麵來看，他若想認識到此寶真正本來，或許唯有覆滅一次諸有，而後待得重作開辟之時才能見到。    隻是他是絕然不可能去做此事的，而且這等推斷也隻是有可能而已，未必見得如此定然能尋到自己所想要的。    不過要驗證此法，其實還有一個可行之法，那便是自每一朵寶蓮之上摘得一縷氣機手，那再以殘玉推演，就有極大可能借此窺其本來麵目。    而以他此時之能，隻要能夠見到，那麽自然而然有了認知，要能功，不定還能推自己道法向前邁進一層。    待把這些梳理下來，他也是暗暗點了點頭，沒想到這回不但找到了力道之的前行方向，也是順帶又找到了提升道法的辦法。    若不是因為有大敵在外，他雖也會找到此中關節，可那或許是在許久之後了，所以這些爭鬥並不見得完全是壞事，亦是將所有意圖獲取大道之人推向最終的助力    休看當年那些大德造就了造化之靈，但也的確是通過其人尋到了去往上境大道的道路，而對那造化之靈來說也同樣是如此。    大德與造化之靈之間的爭鬥，其實就是不斷邁向大道的過程，隻是看到底哪一邊能走到最後了。    他這時意念一引，前頓便現出四朵造化寶蓮，看去一般模樣，其實來源各是不同。    那最為飽滿的一朵是他得自那傳遞意念的道人，可謂力量完整。    有兩朵來自季莊、曜漢二人，不過絕大力量都是缺失了，蓮瓣稀稀落落，殘破不堪。    最後一朵寶蓮則是來自那冒認大德的紫道人，其人自行消亡之後，那蓮花也是一樣崩散，後來又被其重聚了出來，不過仍有一部分落在他手，但這裏所得偉力便就極小了，看去虛虛不定，好像隨時可能散去。    當初他截取這一部分力量，也隻是為了免得這寶蓮又被誰人拿去複歸完全，未想現在卻是派了上用場。    這四朵寶蓮各是來自於不同地界，他從上各自收取到了一縷氣機。    現在已是現世的造化寶蓮，也就是微明手中那一朵不曾取來氣機了，其人尚在，倒是不好下手做得此事，不過下來終歸是有機會的。

    每一位大德歸來，都會將其原本自家所持的寶蓮找回，而其等若想完全自大道，多多是會和同道起得衝突的，那時他就可借削弱對手之機，明正大取拿寶蓮之氣了。    他念頭轉過之後，就把這長遠之事先行放下，目轉到近前來，現在需得著手置的，便是那造化之靈了。    他治下造化之地的造化之靈盡管無法完全祛除，但卻可以推其世，這樣不僅能夠使其為己所用，而且等於將造化之地本來深藏的患放到表麵上來。    他目一轉，先是落到那鏡湖中，在偉力送渡下，那附著在造化之地上如汙穢一般的雜質蠕起來，而後投到了現世之中。    隻是這等造化之靈必須時時刻刻盯著，並需有人上前教導，不然不是其本一旦占據上風，便那會走偏了道路。而教導之人，不是隨意一個都可以，還需有彼此緣法，不然隻會起到相反作用。    他心下稍作推算，卻是笑了一笑，道：“卻不想這兩人竟是有緣。”    他對底下陣靈關照一聲，道：“去把張蟬喚來。”    不多時，陣靈進來稟告道：“蟬郎君已是到了。”    張衍頜首道：“喚他進來。”    張蟬到得大殿之中，對座上一拜，道：“小的見過老爺。”    張衍笑道：“免禮便是，今喚你來，是有一事需你來做，換了別人卻是做不。”    張蟬一聽此言，差點飄了起來，好在大殿之上不敢失態，隻是大聲道：“有什麽事老爺盡管吩咐。”    張衍一彈指，就有靈一點落其眉心之中，道：“可是明白了麽？”    張蟬一怔，隨即拍著脯道：“老爺放心，此事小的定能做好，不會老爺失。”    張衍點了點頭，道：“去吧。”    張蟬再是一拜，就退了出去。    張衍這時思索一下，鏡湖隻比布須天略差一籌，當得有人道大能鎮守才是，不過這裏也無需煉神太上，隻是真元尊便已足夠。    旦易等人久鎮布須，他並不準備用，挪去也並不合適。    好在這裏也不是沒有人選，當初寰同、呂霖、陳蟾、蒼、含霄等五位人道元尊，為對付先天妖魔，相繼舍去命。    其等雖亡，可殘餘氣機仍在，若是未來能得周還元玉，那或還可能複還歸來，    隻是在張衍安排之中，元玉當是留給更有攀升上境之人，而這幾位即便回來，也無有大道之，這般也算是他奪了這幾位複還之機，所以不如趁這機會給予補償，順便也可填補鏡湖空虛。    於是他起手一指，五位人道元尊便就恢複了駐世法。而在歸來這一瞬間，四人已是了然前後因果，相互對視一眼之後，齊齊對著莫名之一禮，便就在鏡湖之各是開辟部宿，坐鎮下來。    …………    …………    如果您覺得《大道爭鋒》還不錯的話，請粘以下網址分給你的QQ、微信或微博好友，謝謝支持！    （ b/2/2465/ ）