劉院主一連穿渡十幾界天，見後無人跟來，這才放下心來。

    他先前之所以匆匆離去，一是看到了全新道途擺在麵前，無意那玉石，還有一個，就是怕孟壺再來找他算賬。

    一般人說放過他那就真是放過了，可是他與孟壺接下來，發現對方的想法很難捉，萬一突然又找上了他，說一句“我改主意了”，那他找誰說理去？    幾日之後，又是來至一座界門之前。

    從此過去，就可從這造化之地直接去到布須天中。

    隻是現世之別哪怕真大能亦是不曾弄清楚，所以在劉院主這等人看來，也不過隻是穿渡到另一界天罷了。

    似這等界門若要穿渡，若與演教平日無有往來，那麽凡是借用，都需提前打招呼，最後還不見得當真能過去，所幸他乃是還真觀長老，宗門與演教來往頻繁不說，自還與演教一些護法有著不錯，是故無需等待，守壇弟子驗看過他通行法符之後，就放了他過去。

    在渡過界門之前，他抬頭了那宏大幕一眼，心裏不有些慨，演教每到一便有界門立下，其擴張得如此之快，此起了極大作用。

    諸多修士去往偏遠之地，現在都是直接借用演教界門了，隻這一點，諸天萬界就沒有幾家宗派離得開演教。

    不止如此，此存在也等若是演教向外界宣明自背後也是有大能存在的。

    這可不是隨隨便便一個凡蛻上真能夠做到的，至也需達到元尊這等層次，所以諸派普遍都是認為，立造演教之人應該就是四位造世元尊之一，隻是不清楚到底是哪一位。

    他心下認為，界門一事，著實說不上是好是壞。

    以往小派因為被拘束在一地，所以隻能仰大派鼻息而存，現在有了這些界門，則任意一都可去得，甚至舉派遷徙也是不難，大派對其的威懾和製束大為下降，這裏其實是損及不宗派利益的。

    現在諸派與演教之間還沒什麽矛盾，所以表麵看來還算和睦，可要是一旦矛盾發，難說會不會被群起而攻。

    這些暫時雖還與他無關，可未來便就說不定了。

    過得界門之後，他便回到了山海界，下來也不停留，徑直返得宗門述職。

同時向宗門遞了一封奏書，言稱自己出門訪道。

    並領了一個巡遊閑差，這等做法實際上就是將自權柄全部托出去了。

    本來以他份和而今功行，再繼續積累下去，未來躋山門長老，參與宗門事宜的決策也是有可能的，可現在等於自己宣言退出了。

    不好同門都是勸他多加考慮，不過他卻是主意已定，而且他也不在乎這些。

    若非是現在他還需要還真觀長老這一重份，那已是退出山門了。

    其實往後修為若是上去，那他當真是會如此做得。

    似大派弟子出外自行開派也是常有之事，而與原本宗門之間非但不會撕破臉皮，通常反還會形有如上下宗一般的親關係。

    門中長老以為他下來準備全力修持，所以很快允準了他的提請。

    劉院主得了允準，心中一敞，下來就可開始自己的謀劃了。