當前位置: 狂熱小說 輕小說 沒你就不行 夢裏清歡(187)四更

《沒你就不行》 夢裏清歡(187)四更

怎麽會呢?

    這裏埋葬的隻有那些早夭的孩子呀,怎麽在這裏會有爹爹的墓葬?

    他一步一步的靠近,看清楚上麵的其他字:生於康熙十九年二月初五,卒於康熙二十四年五月十四。

    弘暉朝後退了兩步,他知道康熙二十四年的事,回來的路上,西林覺羅家的外祖母還說,你們額娘那一年差點沒救過來,子都涼了,人都挪出去了,結果一口氣上來,沒想到有如今的後福。

    宮裏的瑪嚒也說過,爹爹也是那一年,差點就沒救過來,後來一直活的病病歪歪的。

    他不住的往後退,這不對勁,一定是哪裏錯了。

    從小到大的夢不,自己就是自己,自己就是弘暉,自己還記得,有個年一明黃的服飾,站在了九龍闕臺上。自己越長越像那個年,他明白,自己就是那個年,那個年就是自己。

    既然自己能為那樣的年,就必然不會早夭的埋葬在這裏。所以,一定是哪裏錯了?

    他站在這裏沒,可這一座座墓碑卻像是圍繞著他不停的轉著,他頓時覺天旋地轉。他想扶住什麽,可扶住什麽呢?他覺要站不住了,恍惚的直直的要往下倒。

    可的,似乎有個聲音在呼喊:弘暉——弘暉——

    弘暉一愣,強打神,好似小時候在夢裏總也有人護著,是誰?從沒看清楚臉,他今兒隻想看清楚這個人是誰!

    他順著聲音過去,霧氣蒸騰間有個影急匆匆的趕過來了。的手裏握著簪子,行著警惕。

    是娘?

    是的!隻有娘會在這樣的環境裏保持著警惕。

Advertisement

    他聽見喊他:“弘暉——暉兒——”

    近了!近了!一步一步的走近了,的姿態,作,喊他的語氣,無一不說明,這個人就是娘。

    可偏偏的,的麵容被霞遮擋住了,看不清楚。

    “娘——”他試探著喊了一聲。

    “噯!”應承了一聲,看不見的表,但能覺出跟焦急,很擔心,“你站著別,娘就來了……”

    弘暉站著沒,他總覺得哪裏不對,可到底是哪裏不對呢?還沒等想明白呢,手就被抓起來了,“別怕!娘來了。”拽著他就走,好似一刻都不想他在此逗留。

    他拽了一下,“娘,蹊蹺的很……”

    桐桐不由分說拉著這孩子就走,是的,該看見的都看見了,可這種事解釋不得的。

    力的把弘暉一推,弘暉一個激靈徹底的醒了。

    屋裏燈亮著呢,阿瑪和額娘坐在邊上,一臉的擔憂。

    是!能不擔憂嗎?孩子被夢魘住了。這像極了小時候,不停的哭鬧,怎麽也睡不安穩一樣。一會子爹爹一會子娘,一的冷汗,喊都喊不醒。

    “暉兒,哪兒不舒服?”四福晉的手搭在孩子的額頭上,“告訴額娘,哪裏不舒服?”

    弘暉睜開眼睛,才要說話,視線卻落在額娘的下上,額娘的下上有個痘印。

    這一刻,弘暉有些愕然。他終於發現哪裏違和了,夢裏那個聲音是額娘的,但語氣卻是娘的。還有,他看到的作是娘的,但卻是額娘的。

    他想起他小時候,隻能仰著頭看夢裏的人的時候,他看見上的痘印了。那個時候,他不記得說過話,或者那個時候的夢他沒能聽到對方說話。

Advertisement

    為什麽會這樣?隻是因為夢,夢裏把兩個娘弄混了,所以,才了嗎?

    他此刻的腦子混沌一片,正不知道哪裏出了問題呢,就聽額娘跟阿瑪說:“爺,怎麽辦?不行的話,還是弘暉跟六弟和六弟妹住吧,這孩子又做噩夢了。”

    而且,像是很嚴重的樣子。

    阿瑪把手搭在他的額頭,然後問道:“厲害嗎?覺得需要去那邊府裏嗎?”

    弘暉搖頭,“沒事,就是做個夢。是不是手口了,沉的慌。”

    額娘把皮褥子拿開,“現在呢?好點了嗎?”

    “好多了!”弘暉坐起來,接了杯子喝了一杯水,“嬤嬤守著吧,您跟我阿瑪歇著吧。”

    不行!這怎麽能放心呢?

    “走吧!你在這兒守著,他睡不安穩。”阿瑪到底拉走了額娘,隻留下話:“若是躺下還難,先撐著別睡。等天亮了,去那邊府裏歇著吧。”好!

    這一晚弘暉確實是睡不著了!他在想著這個夢,想從小到大夢裏被嗬護的那種覺。

    問題一定出在爹娘上!

    便是自己,未必沒有違和之

    自己早夭了,是夢裏的。

    可自己登頂了,也是夢裏的。

    而現在發現,額娘和娘之間是有某種聯係的。

    那麽,這究竟是怎麽回事呢?

    他想起爹爹書房裏一些雜書,裏麵有很多奇怪的記載。就像是西晉張華著的《博誌》,裏麵就記載了一樁奇事:說是東漢末年,有人無意的打開了西漢名臣霍婿的墓,這個人範明又。人驚訝的是,這個人的墓葬裏,有一個陪葬的奴隸還活著呢,眾人問他西漢末年的事,他說的跟《漢書》上記載的極為相似。

Advertisement

    當時看的時候,他覺得荒誕的很,當閑書看了。可現在,聯想到屬於爹爹的墓碑,他覺得這不算荒誕。

    就像是那個殉葬的奴仆,如果說從東漢到西漢這麽長的時間度裏,陪葬的奴仆是不可能在墓裏存活的。那有沒有可能,是人死了魂不滅呢?

    假如有盜墓者進了範明又的墓,而這個奴仆的魂隻是借了盜墓者的呢?等第二撥盜墓者進墓葬發現了活人,此人就被當了殉葬的奴仆。那時候的人愚昧,再加上,這個奴仆的魂一定沒弄清楚發生了什麽,他依舊把他當過去的他,堅稱他就是被殉葬的奴仆。眾人不信,可他能自證,他把西漢東漢末年的事說的頭頭是道,不由的人不信。下層的人其實對上層了解的不多,貴族的事更不是等閑誰能知道的。更何況他說的都是東漢末年的事,距離西漢已經有些年頭了。

    當時這些人應該是將信將疑的把人帶出來了,還找了人去問。得到的答案卻是,對方說的是對的,跟《漢書》上記載的差不多。而《漢書》這種東西,不是誰都有機會學的。一個出不高的人,說的東西跟漢書所載相似,這也就確認了此人的份,他說的八是真的。

    像是這種記載,其實很有很多,像是《宋書》上就有幾例與之類似的。

    要是如此的話,是不是很多東西就能解釋了呢?

    康熙二十四年,六叔隻怕就沒了!扛過痘癥之後的人不是六叔,而是換了爹爹。

    而爹爹又是誰呢?

    孤魂野鬼?不是真的皇家人?

    弘暉搖頭,爹爹和阿瑪的相似度很高,不是說長相,而是說從方方麵麵,相似度都非常高。他以前隻以為是兄弟相似,可現在卻覺得未必。這世上再相似的人,便是孿生兄弟,也不可能相似度這麽高。這兩個人的、興趣、好甚至於口味,對事的看法,就是照鏡子!重合度高到嚇人的!

Advertisement

    還有那一筆字,像嗎?像!

    其實爹爹寫的比阿瑪寫的更開闊一些。

    如果再結合爹爹折騰出來的那些東西,其實很容易得到答案的。試問民間不乏喜好鑽研雜學的,可為何獨獨爹爹能做什麽什麽呢?

    除非爹爹在為爹爹之前就有奇遇!

    弘暉起,披著大氅在屋裏轉圈。如果早夭的是我,登頂的還是我,如今的我依舊是我,那麽也就是說,人是可以重來的。

    自己和爹娘其實一樣,都是重來重來再重來的人才對!

    如果是這樣,那麽一切似乎就解釋的通了。

    爹爹就是阿瑪!一定是這樣的。

    如果是這樣,那麽娘就是額娘嗎?

    才這麽一想,他又搖頭:爹爹是阿瑪沒有疑問,但娘未必是額娘。一個人若是重來,應該所差不多才是。可其實呢?娘和額娘差了很多。

    那麽是不是自己上輩子是娘生的,這輩子因為爹爹和娘這兩個變數,生自己的人才變了額娘呢?

    會是這樣嗎?

    他暫時找不到答案。

    之前有些懼怕夢境,厭惡夢境,可他現在卻盼著早點能進夢境。每次困在夢境裏都有娘幫著,以後,我不能懼怕!隻要我不懼怕,我才能真真正正的走近夢境,我才能鬧清楚在我上到底發生過什麽。

    桐桐著氣醒過來,好半天才緩過來。

    看見了,在弘暉的夢裏看見了屬於弘暉的墓。

    這一刻,釋然了!看著雙手,知道若沒有,若不是了四福晉,那四福晉將會麵對的是什麽的時候,真的釋然了。

    第二天一早,嗣謁洗漱的時候,桐桐就低聲說了,“……弘暉八歲夭折了,還有弘昐和弘昀……邊上還有兩個沒有碑的小墳堆,應該是夭折的格格……”

    嗣謁的手一抖,那要是如此,沒有桐桐,他的子嗣都難吧?

    桐桐輕歎一聲,“所以,不一樣,都不一樣了。其他的不用去刻意的找尋答案了,如今都好就是最好的!許是四嫂給過我一個機會,而我現在應該還四嫂一生安泰……”這應該是我跟四嫂之間的因果。

    良久,嗣謁才‘嗯’了一聲,低聲道:“孩子會記住夢裏的事嗎?”

    桐桐不確定,“我也不知道,應該有含糊的印象……他自小就做夢,但從來沒問過,應該還是對夢沒有太深的印象吧?”

    嗣謁便不言語了,等著弘暉什麽時候開口來問。

    弘暉確實來了,來了就要睡覺,“我昨晚做噩夢了!娘,給我一顆安神丸,我吃了好睡一覺。”

    桐桐趕給拿了安神丸,“頭疼嗎?還有哪難嗎?”

    弘暉搖頭,把藥吃了,然後躺下,頭就枕在娘的上,“娘,你陪我一會子,等我睡著了你再去忙。”

    好!

    桐桐哪裏也沒去,隻孩子這麽枕著,然後一下一下的輕輕拍著。弘暉突然覺得安心極了,眼皮越來越重,他又看見了長的像額娘的娘,手裏拿著一柄劍,正耐心的教一個孩子,那一招一式,他覺得他會……

猜你喜歡

分享

複製如下連結,分享給好友、附近的人、Facebook的朋友吧!
複製鏈接

問題反饋

反饋類型
正在閱讀: