要死！

這是當玄枵鼠意識到有什麼東西已然來到它背后時，腦海中閃過的唯一一個念頭。

那一剎，它本沒打算回頭確認，就本能地朝前逃去。

但不子是不會給它這個機會的……

既然已綻了殺氣，就表示不子有了十足的擊殺把握，他絕不會比對方慢。

嘭——

一息過后，驚天一拳，應聲命中。

本就強度不高的玄枵鼠，在分神維持著幻境之時，連用妖力進行防都做不到。

它就這樣被一擊襲瞬間帶走，化為了一片齏。

而它的“死亡”，也讓這智化寺中由四肖一同維持的一個“巨大領域”崩壞了一角。

幾乎在同時，正陷絕境的煙澹子、梁景鑠、仁璨、能澤和能明，還有暫時險的黃東來、秦風……這兩組人，都直接從幻境中離，回到了“第二層”。

不過，他們回到的位置已不是那萬法堂了。

前五位因為是從同一個幻境中離出來的，所以即便在幻境中他們被分開了，但離后卻是湊到了一。

而黃東來和秦風則是雙雙出現在了第二層的另一。

至于那第三組人，即林元誠、令狐翔、泰瑞爾三人，由于“蛇”的糾纏，仍然被束縛在了“第三層”中。

當然，這種況，或者說林元誠和“蛇”的戰斗，也不會再持續太久了……

一是因為：在鼠死后，蛇就得分出部分力來維持周遭這個既存的幻境，防止眼前的三人離，那這勢必會讓它在“扮演林元誠心中的蕭準”這件事上有所分神。

二則是由于：隨著戰斗的展開，林元誠漸漸發現了一個事實——他面前的這個假蕭準，并沒有那麼厲害。

雖然蛇所化的這個假蕭準也不弱，它和曾經存在于現實中的那個還沒被魔劍腐化的蕭準雖不是一個人，但實力上卻是有過之而無不及的。

但現在的林元誠，也已經不是當初“刀劍戡魔”時的林元誠了。

在修煉了數月的“神劋有缺”后，小林已經和當年遇到瓶頸的蕭準一樣，在實力上到了“絕頂”的門檻。

或許有人要說了，早在年英雄會時，小林不就已經可以憑借極限狀態下的靈一現，在招式上勝過顧其影了嗎？那他應該早就過了這個門檻才對吧？怎麼會是“剛到”呢？

這個事兒呢……要比喻的話，就好比很多普通玩家在打一些PVP游戲時，偶爾也能發出一波堪比職業級的極限作，從而在某一次短暫的鋒中戰勝職業選手。

如果這種現象不是純粹的運氣使然，且你能在一定程度上掌握并重現這種發，那就說明你在作上可能的確備一定的天賦。

但……也僅此而已了。

這事兒并不能代表你比職業選手強，或水平已經接近于職業級。

這事兒只能說明，你比起連這點天賦都沒有的人來，當上職業選手的機會、以及最終的上限要更高一些。

當年的林元誠，就屬于這種況。

他對上顧其影的時候，顧其影是被孫哥氣出傷的狀態，且因為謀破滅、又到圍攻，顧的心態和息都早已大。

假如不是有這些先決條件在，林元誠本就沒機會與顧其影進行這“一合之爭”。

不僅如此，他還占到了顧其影輕敵大意的便宜，畢竟以顧的實力，是不可能把林元誠這種小輩當個人看的。

因此，用那一招的小勝，來證明林元誠已經是絕頂級門檻上的人，顯然還不夠有說服力。

小林自己也明白，對一個劍客而言，若沒有高明的、深厚的功支持，再妙的劍法，也會有極限，甚至連這“妙”本，都可能是坐井觀天。

舉個例子：同樣的一式劍招，讓沒有劍氣的人、劍氣一寸的人、和劍氣一丈的人來用……就會變截然不同的三招。

沒有劍氣的人使出來自覺很妙的劍法，在有劍氣的人看來，可能一大半都是多余作；而有劍氣的人覺得高明的劍法，在沒劍氣的人看來，很可能充斥著出手緩慢、且打不到人的廢招。

那最后誰更正確、更厲害呢？

自然還是有劍氣的人，即力修為更高的人；因為這種人，曾經也是沒有劍氣的人，他了解自下而上的各個境界，也會了隨著實力不斷增強而不斷修正自己招式的這個過程。

數“天才”或許是能夠越級擊敗一些力比自己高的高手，但最終天才也得面對自己的極限。

而超越極限的“大道”從來就是那一條，即讓自己的功修為，追得上、也配得上自己所能及的劍理。

當然了，“大道”之外的其他歪門邪道也是有的，孫亦諧就屬于那種邪道上飆車的類型——你用正道的思路來看，孫哥用撒石灰這類手段干掉一名高手的行為，一百次里可能也就能功一次，所以不算真本事；但邪道的思路則是，我只要準備一百種撒石灰的方法，不就打一百次贏一百次了嗎？那你說誰才是高手啊？

好在林元誠不是這種人……

小林是走“刻苦修煉”這種正道路線的，所以，數月前，當他接了自帶功系的“神劋有缺”時，他很快就做出了一個頗為艱難、但很正確的決定——舍棄自己年所練的七星劍功、以及在滄州興義門學到那些雜門功，以一種沒有力的狀態從頭練起。

;原因也很簡單，因為他學了神劋有缺后就發現，他原本練的那些玩意兒……都是樂。

如果把一個人的比作一個水杯，功是可以裝進去的水，那麼上乘功就是清水，而垃圾的功就是污水。

你在加清水前，如果舍不得先把污水倒干凈，那最后到杯子裝滿時，你這杯水就會不夠清；這樣的話，當你遇上另一杯和你差不多容量的、但更清澈的水時，你就要遜一籌。

這就是所謂力的“純程度”論。

這種優勢，是在拼上限時才會現出來的，理論上你只要在保持純的前提下把一門上乘功練到極限，那相同功力下，你并不會比那些練了可以調和、吸收多種不同力的“神功”的人差。

那些可以調和、吸收力的“神功”，也不過是能讓修習者在更短的時間增加功的總量，即更快地“裝滿水杯”罷了，當他們對上一個功力相仿的、力更純的人時，還是會落下風。

林元誠作為一個追求劍之極境、把武學方面的目標定得很高的人，他選的自是上限更高的路線。

因此，現在這個重筑過功基的林元誠，和在悟劍山莊遇到蕭準時的那個林元誠，從武學上來看，幾乎已經是兩個人了。

他有了完全不同的力系，以及在這一系下配套的絕頂級劍法“神劋有缺”，并且他在當前的功條件下，也重新修正了自創的“伶俜嘆”劍法。

這個破而后立的過程無疑是很艱苦的、甚至可以說是痛苦的，但他渡過“洗點”后的掙扎期，重新練起來的提高速度也非常驚人。

今天這個來到新境界的小林，和過去那個小林心中的蕭準，實力只在伯仲之間。

而和“蛇”的戰斗，又讓林元誠在極短的時間取得了突破的進步。

那個在過去的小林心中，劍理上應該已趨近完的授劍師，此時此刻，從一個遙遠的背影，變了一個近在遲尺、可以的存在……

不，是可以超越的存在！

且看那荒村之中，持劍的雙方已斗至百回合。

林元誠可謂越戰越勇，漸由下風扳到了均勢。

他的劍招看似越使越鈍，實則去繁就簡，不但變得更節省力和力，威力和速度也是不減反增。

令狐翔在旁看著這場鋒，也是暗暗驚嘆，心說小林眼下這些新劍式的劍理，竟然和他的“不敗劍法”在某些地方不謀而合，只不過小林的劍法并沒有只守不攻，而是在追求攻守兼備。

就連“蛇”都有點懵了，它心中疑道：“為什麼我化了一個在這小子心中難以戰勝的存在，卻贏不了啊？非但贏不了，怎麼覺打著打著還被到下風了呢？”

它這兒心神微分之際，作上便也出了破綻。

林元誠悉到了這一瞬的機會，形驀然一進，劍芒驟隨。

蛇只覺心口一窒，還沒反應過來，其左已被劃開一道巨大的豁口，大概就是那種橫貫了軀干三分之一的寬度的口子。

然，這一劍卻沒見。

因為蛇見自己的化形將破，干脆收，將眼前三人踢出了這幻境，讓他們返回了“第二層”，也借由此讓自己功戰。

倒也不是說蛇怕了他們仨，只是方才它也知到了鼠的死亡，眼見現在短時間好像也拿不下這三人，所以在化形被破后它便也不想再久戰了。

不得不說，它的危機還是很敏銳的。

假如蛇再不結束這里的戰斗，而是選擇現出原形和這三人繼續糾纏，把他們留在這個“第三層”的幻境里，那不子馬上就要找過來了……

不子此前之所以能找到并快速接近“鼠”，就是因為他在索了一段時間后掌握了在這第三層“界”移的竅門兒，哪個死肖要是還敢在這里用幻境鎖人，他片刻就能尋來。

但，蛇這也只是暫時撤退，它可沒打算離開智化寺，它是要去跟潛藏在寺中的另外二肖“鶉火馬”和“降婁狗”會合，再議如何應敵。

看到這兒，列位看應該也基本看清這寺里目前的形勢了。

咱前文書說了嘛，智化寺這段兒呢，是“雙諧五俠戰七邪，二僧三道斗四肖”。

后半句的人現在都已揭曉了：那“二僧”便是仁璨和能明，“三道”則是不子、煙澹子和梁景鑠，“四肖”即玄枵鼠、鶉尾蛇、鶉火馬和降婁狗。

至于方丈能澤大師，因為在幻境里創嚴重，這會兒已經只剩一口氣了，不算作戰力。

而前半句的人嘛……

雙諧五俠，自是指除了僧道外那七人——孫亦諧、黃東來、林元誠、令狐翔、秦風、于漸離和泰瑞爾。

那麼“七邪”呢？

其實就是指七個被四肖所蠱、已淪為半人半妖的倀鬼。

孫亦諧此前在雜間干掉的“圣守”，即是其中之一，是為“貪”。

其余還有“殺”、“”、“妄”、“飲”、“奢”、“惰”六邪，盡數都藏在這“第二層”中。

比如此刻，正帶著汪三到瞎轉悠的于漸離，便遇上了一位……