太監曹福請旨，先將廢後安置在舊府觀察;以免這種沒走選秀過程的人、萬一出點啥意外，要讓曹福負責。朱高煦同意了，但他又對如此份的婦人有點好奇，便曹福安排先見一面。

至於隨同宦孟驥回來的其他人，朱高煦暫且不用親自過問。他們大多只是外藩使者、並非國王，那些人到京幾天之後的下馬宴，也便不用朱高煦親自參與。大明乃禮儀上邦，當然要花些時日，先過一遍招待的禮節。

於是三天之後，朱高煦便出承天門巡視諸衙，然後去巡視鑄幣廠等地，就可以順便出宮了。

朱高煦在近侍和錦衛的簇擁下，前往察看寶鈔行用庫。

大明寶鈔已經停印，而改鑄金屬錢幣;但管鑄幣的這些署衙門、名字還沒變，甚至大多吏也是原來那批人。負責驗收和提供銀銅原料的“抄紙局”，由工部在管;而鑄幣廠則由“印鈔局”管理，隸屬於央行的署;戶部負責驗收存放錢幣的衙署，便是“行用庫”。

另一個機構“寶鈔庫”，已經劃歸了宮中的府諸庫。寶鈔庫由皇宮諸監、戶部、央行一起管理。戶部收了鑄幣廠的錢幣之後，留下一部分預算的數額，剩下的就送到皇宮裡儲存、存放的地方便在寶鈔庫。而央行在統管整個過程的帳目。

朱高煦一行人巡視的寶鈔庫、屬於戶部，地方就在戶部衙署的後院裡。皇帝親自前往，戶部尚書夏元吉當然要來接待。

夏元吉是個嚴肅而無趣的人。一路上朱高煦與大臣們有說有笑，夏元吉幾乎不吭聲。

然而當初靖難軍和伐罪軍進京的時候，夏元吉都未曾主投降;朱高煦父子各一次把他從家裡拽出來，他才“被迫”投降，而且有過數次請求辭職的事發生。所以朱高煦覺得此人沒意思、卻仍對他很寬容。

寶鈔庫的員介紹了一番庫房的石頭有多麼堅固，又說了一陣地基下面也有石料、防備有人挖地道進來盜。可此地位於皇城之，若從外面想挖地道過來，似乎不太現實。

員見朱高煦沒有任何異議，又打開了寶箱，順手拿出一條整齊的銀幣來，“請聖上過目，此乃工部木廠供給的木格，一共四種不同的尺寸。每一格可放錢幣一百枚。鑄幣廠與木廠，都采用了守司鐵廠的統一尺寸，很是準確;放滿一格錢幣，必定是一百枚，咱們都不用數了。”

朱高煦饒有興致地接過手，瞧了一番。只見這木格很簡單，三縱向的木條作為骨架，兩側有木楔鉚接;使之形一個長條形木格子，大概五六寸長。

員在寶箱裡挑了幾次，又拿出一疊錢幣來。他把木格倒過來，說道:“有一些尺寸剛好的木格，裝滿錢幣之後很致，諸位請看。不過大多都有點松，木廠規定的誤差是隻準大不準小。”

他放下錢幣後，又指著石砌庫房裡堆的箱子，說道，“寶箱也是工部木廠定製的，有四種不同的，分別裝一文、五文、十文的銅錢，以及六十文的銀錢。”

朱高煦隨口問道:“這麼多箱子都是滿的嗎?”

“回聖上話，都是滿的。附近的另外三個庫房也是滿的。”戶部員說罷，趕走過去，忙活著把一個個箱子都打開讓朱高煦瞧。

朱高煦回顧左右道:“國庫日漸充盈，諸位克己奉公，皆有功勞。”

眾人陸續附和著，有人又說是聖上治國有方，有人說大明已有盛世之象。

這時夏元吉忽然開口道:“聖上明鑒，這些銀的銅的圓板，既不能吃也不能穿，不能無度揮霍。如今朝廷用度充裕，有賴於市面上錢幣太;再過幾年，便得算著收回來和花出去的數額，不然貨價格就得飛漲。若是現在花得太快，將來朝廷怕就拮據了。”

本來其樂融融的高興氣氛，很快就平複下來，大多人都住了。

朱高煦明白，大臣們有時候勸誡皇帝，方式會比較委婉;他們常常在經筵上借鑒歷史、或是別的時候旁敲側擊，就像現在這樣的時機。

今日夏元吉言下之意，大概指的、就是朱高煦要出京秋狩的事。

那件事前兩個月就說過了，相關各衙門亦已遵照日子準備;但夏元吉從一開始就是不滿意的。他也不可能滿意，大多文臣的立場，是既不願意皇帝輕易出京、更不想皇帝鋪張靡費國庫。

朱高煦便面帶笑意，用玩笑的口氣回應道:“朕剛登基之時，國庫空虛。那時也擔心寅吃卯糧，到了幾年後的現在窮哩。”他說罷還做了個手勢，示意滿屋子的寶箱錢幣。

有幾個員見狀，已出了笑容。夏元吉一語頓塞，無言以對。

朱高煦看了他一眼，見他神依舊嚴肅、約一副憂國憂民的表，便緩了緩語氣，好言道:“世道在發展，不可能五年後還是現在這個樣子，夏部堂無須太過憂慮。不過夏部堂盡忠職守，隨時肚子裡都有一把算盤，倒也是天生的戶部尚書。”

這下子，大夥兒都陪笑起來。

夏元吉了誇獎，隻好作揖道:“臣不敢當。”

朱高煦丟下手裡的一疊銀錢，便轉走出庫房。一眾人離開戶部衙署，到了千步廊上，朱高煦上了馬車，在前呼後擁中繼續出洪武門、正門，去巡視南署鐵廠和印鈔局鑄幣廠。

如同去年巡視的過程一樣，朱高煦在各工坊裡轉悠了一圈，聽當值的吏工匠述職。接著他便與陪同的員一起，到了鑄幣廠旁邊負責接待的庭院裡休息。

等鑾駕儀仗回宮之時，朱高煦已經不在隊伍中。他換了裳，帶著近侍和隨從，輕裝簡行去了太平門。

因為馬恩慧住在太平門外的燕雀湖畔，朱高煦出宮一次也麻煩，順道又可以去看恩慧;所以選擇見伊蘇娃的地方，便在太平門這邊的慶壽寺。

慶壽寺是皇室產業，以前的主持是道衍。道衍死了，他的弟子慶元繼任主持;接著慶元因為涉及到一些洪熙朝的案，也被抓了，相乾人等全被清除。

此後繼承者是慶元的師弟慶慧。慶慧一直在寺廟裡、從未參與事，以前被師兄弟們排斥，後來卻反而坐穩了位置，直到現在都沒事。

朱高煦走下馬車時，拴在寺廟山門外的狗了兩聲。他循聲看去，卻是一條溫順的土狗，那土狗了兩聲就懶洋洋地趴在那裡，出舌頭氣兒不吭聲了。

聽永樂年間過來的太監說起過，當年寺廟裡想養一條更兇猛的惡犬，為此主持道衍、還專門與太宗皇帝討論過。

朱高煦再度回頭看了一眼那條狗，這才走進山門。

古樸的廟裡彌漫著一濃烈的香燭氣味，遠傳來“篤篤篤”的木魚聲，偶有一兩個信男善進出。穿著布的錦衛校尉進去後，朱高煦隨後才獨自走進大雄寶殿。

門口一般有個記功德簿的和尚，但眼下他不在這裡。朱高煦轉頭看了一眼，果然見那案上還擺著紙墨。大雄寶殿裡一個人也沒有，他便在四下轉悠了一圈，觀賞周圍的擺設。

等了稍許，終於進來了一個人。朱高煦回頭，頓時認定、來人正是他要見的人。因為長著外藩人的相貌，明顯不同於漢人香客。

穿的裳是漢服襦，但穿著的方式有點另類。尋常子的裡襯若是坦領，都會系得很高、最多能看見鎖骨，但的坦領裡襯很低。而且無論天氣多熱，婦人百姓們的抹都會加厚一塊布，以免走，但也沒有如此。

朱高煦在注視人時，也轉頭在看他。

人的目毫沒有回避的意思，直視著他。朱高煦在大明朝生活多年了，一時間還有點不太習慣、被一個人盯著瞧。只見的眼睛也是黑的，但與漢人的眼睛大不相同，仿若有一種異域的神。

那襦，穿在如此氣質神態的異域人上，自然是說不出的突兀怪異。

人一直在瞧著朱高煦，走到了正中的佛像下面，這才挪開了目。雙手合十，十分虔誠地向佛主作拜。這時抬起頭來，久久地觀察著那尊佛像，似乎對此十分好奇。

直到朱高煦走過去，才收回了仰視的目，重新關注著朱高煦，目中似乎有一種警惕。

“你伊蘇娃?會說漢話嗎?”朱高煦覺到此緒約有點張， 便和悅地開口說話。

睜大著眼睛，過了片刻，便吃力地說道:“幸會。”

朱高煦不出了微笑，抱拳道:“幸會。”

這才雙手合十向他回禮。

朱高煦左右看了一下，說道:“我們換個地方說話。”

想了想又道:“幸會。”

朱高煦先往佛像側後的門走，然後招手讓過來。這下終於明白甚麼意思了。