“開心。”這是無法否認的,在無數次撐不下去的時候,總會幻想這樣的時候,天下大治,海晏河清,不用再背負淚的枷鎖,可以真正融時代,過上自由自在的生活。可惜,時代限制了朱厚照的想象力,多年養尊優的生活限制了他對細節的掌控力,他曾說自己寧愿做個傻子,月池有時也會憾,為什麼不是個傻子。就像楚門一樣,總是要發現謬誤,總是要打破虛幻。
又一次展:“可朱壽不會送我這樣的禮。他會為我建造宮苑,盡仿江南景,可他絕不會在風起云涌之際,紆尊降貴,白龍魚服,甘冒命之威,和我來到民間。只有皇上,會這麼做。”
朱厚照面上笑意沉寂了一瞬,很快又鮮活起來:“那你覺得,皇上為什麼會這麼做呢?”
月池失笑:“天心難測,我等凡人豈敢揣度,總不會是害怕了吧。”
洪武爺時,廢丞相,設六部,臣權削弱,君權拔高。可后繼之君遠無馬上皇帝日理萬機的力,不得不倚重閣,權柄下移,閣權日重,宦勢大。在宣宗爺時,局面尚為可控,可到了“空前絕后”的英宗爺這里,土木堡一役導致武將勛貴銳斷層,文勢大已不可逆轉之勢。這導致,正德爺在做太子時就已備掣肘,畢生心愿只有兩個字,那就是集權。
在這條集權之路上,朱厚照走得遠比他的父親和祖父都要遠,直太祖太宗。可他似乎從未靜下心來想想,自己為什麼能走這麼遠。他的明果毅、手段高超固然重要,可這并非決定的因素。真正的關鍵在于,重文輕武、極為疏的行政方式,空談風、實干難行的文風學風,到了帝國中期,已經引起大量問題。北方韃靼,南方的倭寇,連年的天災,此起彼伏的農民起義,再不改變就要難以為繼了,這才是那些有識之士愿意讓步的原因。他們“仁以為己任”的志向和與孝宗爺的誼,讓他們甘愿輔佐,只求重歸明君賢臣的理想局面。然而,李東先生只怕也無法料到今日,只要退了一步,后續便再不可控。本就于高位的皇權,在掌握了軍權之后,就更難制約。他已經不滿足于三堂共治,他要一家獨大。權力不制約,必然導致濫用。于公于私,這些儒家的門徒,都需將皇權再次關回道德和輿論的籠子里。
君臣之間的矛盾,本不會那麼快暴出來。心學與理學間的論戰,至需要數十年才能塵埃落定。有道是事緩則圓,如果能有人從中調和,慢慢讓世人看到科技的力量,逐步同化儒生,或許真能逐步實現朱厚照的心愿。利維坦降臨人間。作為利維坦的主人,他真能同時站在道德和科技的制高點上,俯瞰眾生。
可事實卻是,在科技創新尚于恢復期時,心學就被改造,從此扶搖直上,勢如破竹,要將理學打塵埃。矛盾被徹底激化,被到絕路的理學家們,已經做好了背水一戰的準備。
在聽到“害怕”二字時,朱厚照的神終于沉了下去,他道:“你是故意的。”
月池很是無辜:“我并未違背我們的承諾,從頭至尾,毫無瞞。能走到這一步,是你自己的選擇。”
這是一個徹底的謀。朱厚照在讓心學登上大經筵前,難道不知道這又會引起一場驚濤駭浪嗎?他心如明鏡,可還是選擇鋌而走險,他含著金湯匙出生,能打他的東西之又,然而,無上的權力就意味著無上的。他放不下這一切,就跟月池放不下的執念一樣。
而老劉,他早已人老,他難道不知道道統更替,勢必會雨腥風嗎?他也知道,可他太像活出個人樣了。宦是皇權的附庸,只有當皇權擴張時,他們才能跟著擴張。在道統更替時,朱厚照勢必會加強對地方的控制,這時擺在他面前的只有一條路,那就是再恢復鎮守中,讓宦去地方做他的耳目。這是千載難逢的機會,錯過這一次,劉瑾很清楚他再也等不到下一次。所以,他選擇裝聾作啞,他要在他生命的最后時瘋狂一把。
至于錦衛和那些附庸于朱厚照的低位僚,他們知道接下來必有大戰,可他們非但不懼,反而是滿心期待。他們太想往上爬了,可位置不空出來,他們能往哪里去呢,所以,殺起來吧,死的人越多越好。
所有人都知道,面前是懸崖峭壁,可所有人都選擇快馬加鞭,指飛躍天塹,直達通途。可哪有那麼容易的事呢?特別是,當也選擇袖手旁觀的時候。
誰都想不到,心學推廣的第一擊就是來自于它的創始人,王守仁先生及其門生弟子不再講學,他們雖還沒有公開反對,可批判“天子以天下為家”的言論,早就在廣東書院中鬧得沸沸揚揚。心學弘揚的前沿陣地,立刻變了反戈一擊的主陣地。
接著,就是廣大理學家的反對,奏疏像山一樣,要將通政司垮,沒有人敢指責朱厚照,他們把矛頭對準了顧鼎臣。他的祖宗十八代都被挖了出來,甚至給他羅織了幾項罪狀。大臣們要求皇上立刻死這個妖言眾之人。
朱厚照要是肯聽,也就不是他了,他力保顧鼎臣,并且開始大肆宣揚心學,連蒙書都增添了心學的容。理學學者在痛苦之后,陷絕,終于鋌而走險。
在年前,顧鼎臣就遭刺殺,生死不知。桂林學中學子,甚至公然將朝廷派去教授心學的先生趕出學堂。南方許多老學究在衙門門口絕食抗議。這些消息被神通廣大的皇爺暫時封鎖,但是到底還是出了風聲。除了月池之外,其他二品及以上大員,多番聯名上奏,朱厚照均置之不理。脾氣急躁如劉健,干脆遞了辭呈,可朱厚照仍然留中不發。劉健一怒之下,索閉門不出。有這位三朝元老帶頭,朝堂之上遞辭呈,乞骸骨的人越來越多。
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