“賣報了、賣報了！”

“重大消息！重大消息！”

“科舉改制！科舉改制！”

“崇禎六年重節加科乃大明科舉絕響！”

“走過路過不要錯過，事關萬千學子今后仕途！”

……

報們推著獨車高聲吆喝著，原本沒當回事的百姓們聽著科舉改制、科舉絕響幾個字后瞬間站了起來朝著報沖去。

報們更是經驗滿滿，一見百姓沖了上來，立刻就退到了墻角，刷的將一面旗子掛了起來。

在看到旗幟的那一刻，沖上來的百姓立刻就放慢了腳步，迅速的排起了隊伍。

叮叮當當的銅錢落獨車上的籃子，扔銅錢拿報紙走人，那是相當的練。

“不要著急，人人都有份！”

“只要有銀子，今天報紙管夠！”

“不要相信掮客的話，報紙馬上就送來了！”

“尤其是外地學子，不要高價買報紙！”

……

報一邊盯著獨車，一邊朝著周邊高聲喊著。

一車又一車的報紙送了上來，轉瞬間銷售一空。

一萬八千的舉人，還有數萬來看熱鬧的秀才和商人、周邊客商等等，還有北京城數十萬的百姓。

“崇禎六年重節加科是大明朝最后一屆科舉，自今日起大明不再舉行科舉取仕？”

“自取消之日起，大明實行義務教育，分縣級社學、州府郡學、國家大學三個等級？”

“凡滿八歲孩、無論份貴賤皆可免費社學學習，社學包吃住？”

“社學升郡學十取一，郡學升大學三十取一？”

“大學畢業后，全部為胥吏，考核達標后一步步往上晉升。”

……

一整份報紙的科舉改制的容被百姓們將一條條重要報提煉了出來。

所有人看著報紙都徹底的懵了。

百姓懵的是所有孩子都能學，不僅免費還包吃住，哪有這好事兒？

學子們懵了的是傳承了千年的科舉選才就這麼……猝不及防的沒了？

若是改這種也還行，反正跟考生、秀才、舉人是一樣，都得一級級的往上考，沒什麼大區別，不同的是大部分的秀才和舉人是不需要在學堂里上學。

可最讓他們不了的是竟然是從胥吏開始干起，胥吏連不流都算不上，而進士通過朝考后最差也是知縣，那可是七品。

品秩上差了六級三品，份一個一個是民，地位更是天差地別，至于收那就更不用提了。

“真的假的，免費學還包吃住？我怎麼這麼不信呢！”

“大明日報上都刊印了，禮部南院墻上和坊市口都了告示，這事兒還能有假？”

“太好了，以后孩子都機會上學了！”

“別高興的太早，社學郡學需要考試的，十取一。”

“十取一怎麼了，這比生的錄取高多了，生是三十取一呢，給我們機會，我相信孩子們不一定會比富人家孩子差。”

;“就是，富人子弟一天學四個時辰，那我們就學八個時辰，我就不信了！”

“你們看清楚了，三年后考郡學考不上就得自費復讀了，最多允許復讀三年，三年后考不上就再也沒有機會了，相比之前的可以一直考呀！”

“你可拉倒吧，三年再三年，六年連最基礎的都不行，也不是讀書的料，不是那個命還掙扎什麼？”

“就是，哪怕是讀三年也好，免費吃住不算，至識字和算學，做個小本生意或者賦稅都不會被忽悠了。

而且自己認字了等以后有孩子了，從六歲就開始教授，這起點就高了呀！”

“就是這個理兒，我們不求一步登天，只要一代比一代強就行了，至于這個要給社學耕種一畝半地，都是小事兒，咬咬牙一天就能搞定，太值當了。”

“免費學、包吃住、有人管教孩子，付出點勞力算什麼？后年才對普通百姓孩子開放，還有兩年時間，老子就是砸鍋賣鐵也得請個先生先讀兩年。”

“哈哈哈，老王，我有一個提議，我們左鄰右舍的十來戶人家干脆湊一湊，請一個老秀才、再不濟請個老生，

我們不求教授什麼太高深的，兩年能識別千把字，會背基本的啟蒙書籍就行。”

“好想法，走，趕商量商量，否則一會兒大家都請，沒人了呀！”

“不礙事兒，反正是一只羊是放，一群羊也是趕，只是識字而已，十個二十個沒啥大區別，若是有區別，那就是我們給點銀子不夠！”

……

百姓們議論紛紛，只是看了一會兒的詔書就將未來幾年的計劃都給想好了。

之前朝議時還有些擔心百姓們不愿意給社學耕作，現在一看，百姓們沒有毫的抵抗。

而且最終改革后是從胥吏還是干起，這對百姓來說也沒有任何的抵和不滿，‘寒門生貴子，白屋出公卿’這都是扯淡的事兒。

自古以來，尋常百姓之家出的進士和商士紳之家出的進士相比，一九開都算是燒高香了。

生努努力還是可以的，畢竟都是基礎的東西，諸如包括四書文、試帖詩、理論或孝經論等。

可生之后的學習，那就不是自學就能完的了，要到學宮拜見授學老師，學教學多流于形式，想要真正學到東西很難，這里面有諸多竅門不為外人道也。

尋常百姓之家想要在學學習，并考取秀才，難度不亞于秀才考舉人了。

社學、郡學、大學雖然也要一級級的往上考，但這比之前的容易了不。

至于說最后都是從胥吏干起，這就更不是問題了。

首先胥吏也不是普通百姓能染指的存在，能當胥吏那在縣中都能庇護一家人的風雨平安，這對普通百姓來說已經算是非常知足了。

其次胥吏也能繼續往上晉升，按照如今這個模式，胥吏晉升的周期肯定只有一兩年的時間，遠比之前的平均九年要短太多。

種種優勢在，為無權無勢、無財無關系的四無普通百姓還奢求什麼？

奢求再多，那就是他們不懂事了。

與普通百姓的歡呼相比，讀書人們的反應就是兩個極端了。