柳導到了，帶著福晉。

福晉沒有馬戲。沒有騎馬，從頭到尾都是坐轎子或車。

徐飛雁很高興，自從過了戲之后，柳導跟聊得更多了，雖然總是提問，但柳導也沒有生氣，都會一一為解答。

不過柳導不讓再繼續抄經了。

柳導：“讓你抄經是為了讓你練宇。等你抄得差不多了，我們把這一段鏡頭 全過掉，你就不用再寫了。”

徐飛雁：“抄經好的。我媽媽就喜歡拜佛堂，家里還有觀音，我進組前還特意去關帝廟上了香，謝謝關帝爺保佑我。

柳導：“有信仰是好事

柳導到了，于導就輕松了，把現場給，他去審素材。

夫妻店就是有這種好，以前不敢讓柳導盯現場，他又要在現場看鏡頭，又要審片，拍一個電影時問就越來越長，他不放心任何人，只好自己全都干過

來。

太大跟他說想試著自己拍，他當即贊，大加夸贊，大力支持。

看，現在多輕松！

柳導先見了，問最近有沒有什麼領悟。

想了想，說：“我覺得李薇應該是對所有人都有所保留的。說冷靜也好，冷漠也好，一直到不再害怕雍正會政的頭，才敢慢慢心。在這之前，是不敢太靠近他的。

頓了一下，批評道：“這種社會制度讓丈夫可以無顧忌的千掉妻子也大不合理了，這樣夫妻怎麼可能有呢？“讀歷史，滿清早期還是能看到福晉們作威作福的，過了順治康熙后的福晉們是越來越弱了，被管束得越來越多，權力也越來越。

姜姬支持夫妻并舉，從皇帝起，皇后可以朝，大臣們的妻室也可以朝，天婦同殿為乃是佳話。結果到清朝就一下子被打回來了，前面的朝代，后宮皇后還是可以問政的，大臣的妻子哪怕不朝，在后宮任職也很正常。只有清朝，皇后再也沒有站在朝堂上，甚至還有了后宮不可千政的鐵律。明明在草原上福晉們還可以管牛羊奴隸，丈夫死了軍隊也聽們的，進了中原就全都不算了。

倒退的也太厲害了。

吹，最早就是限制人讀書……，是從限制人出門開始。

從人不該出門，應該大門不出二門不邁，到讀書識字都不行，子不需要書本的智慧，只需要持家務，服侍丈夫，生育子。

不能出門，不能讀書，不能啟智。連高等的奴隸都要會讀書算賬的才有人請，人從社會芳中形，承擔起了更多的力勞，卻不再被看到。

限制妻子就是限制自己，這筆賬誰都會算的啊。

家里多一個人能千為什麼不行呢？

是社會變得更加倒退造的嗎？

但是，在某些時候，明明是富裕地區更容易倡導子不出門，在家生育孩子，勞家務。

是因為家庭收高到了一定程度，一個人的勞所得就足以支持家庭開銷。

可是，在某些地區，正因為資本階級萌芽，誕生了許多家庭式的作坊，子被計算為家庭勞力，重新獲得了出門和教育的權力。

可見有沒有芳機會和芳需求并不是本原因。

是社會分工？是職業需要？

腦子里轉了很多東西，一時找不到確切的答案。

柳導：“清朝的社會制度是倒退的嘛，從封建制變回了封建奴隸制，還搞出了八旗，不止是旗人迫漢人，旗人之間也在互相迫，還有專門做奴隸的包旗。它的階級異常分明也異常穩固，生是什麼旗就是什麼人，除了皇帝能因功抬旗，普通旗人想改變命運只能努力做皇帝的奴才才有機會。

說：“但是，滿清在沒有進中原以前就是純奴隸社會，老婆可以多娶，貞潔也不太在意，孩子隨便生隨便養。他們是進了中原以后，學習了漢人統治的方式方法，把奴隸制和封建制結合到了一起，還吸取了元朝的經驗，把漢人變了社會的純底層，但是又開通了科舉通道，等于給了漢人向上的機會，從這些設計來看，滿清的開國皇帝們還是有智慧的。

沒有秀才幫忙的造反，就不太可能把天翻過來。古代沒有讀書的渠道就談不上開智。

但秀才可以考科舉，他們有自己的上進之路，怎麼會參與到造反中去呢。

不得不說，滿清能坐穩江山，歸因為前幾代皇帝很做錯事，至大事上沒出過大錯。能全選對的一邊走也是本事。

既是運氣也是本事了。

總結，李薇不能出門是因為滿清搞倒退。

還有就是：富有。

問：“滿清是不是有錢的？”

柳導點頭：“當時清朝的白銀儲量世界第一，一直到八國聯軍叩門前，中國都是一個富裕的國家。小百姓小地主家里藏幾件黃金首飾很正常。外國貴族沒點家底的穿全是破的服都正常，首飾這種東西，還是大航海時代，英國帶頭搞海盜產業后，四劫掠才多起來的。

也就是說，雖然英國那邊發家晚，但發跡快。財富短時間積累到新高度。

滿清這邊一直有錢，就沒什麼干活的干勁了。

兩人聊了大半天，連飯都在一起吃了。

陸北旌只好去跟于導一起吃

吃完他回來放碗，看了柳導一眼。

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