老祖平靜地說道：“黑袍尊者說得有道理，人是萬之靈，有自己的意識，非但人類，就算是牛羊犬這些，難道就想要任人宰割了嗎？前面我們分析過很多，神明需要用天地間的氣靈力才能存活，才不會消失，而要補充這靈力氣，正道道仙是需要人間的香火祭祀，而邪派諸神們則是直接用人的魂魄，其實，天上的諸仙與神明，也跟人類一樣，也是有生老病死，一方面自從人間的人類越來越多，氣靈力越來越后，想神就變得困難了，另一方面，隨著時間的流逝，被祭祀的祖先們也是越來越，因為后人記得的前代祖先，會隨著時間的拉長，而變得模糊。所謂天子七廟，或者說五服三代，就是如此。”

斗蓬的眉頭一皺，說道：“是啊，就算是王朝的天子，也只能祭祀七代的祖先，是自己的上三代和開國時的四代祖先，尤其是開國時的始祖，這是要一直祭祀的，其他的，出了三代，五服之后，就要給移出去了，也有百年之后，一了百了，不再祭祀的說法，這些沒了祭祀的祖先，就會為孤魂野鬼，游于天地之間，最后沒有香火，沒有祭祀，也就慢慢地消散了。”

“只有那些開國，得姓的始祖，才會給子孫們永遠地祭祀下去，才可能永遠地存在于天地之間，這樣看來，商朝的大規模祭祀，其實是把不本應很快消失于天地間的鬼神與祖先，給強行地多保留了下來呢。”

老祖點了點頭：“是的，商朝的祭祀，除了以國家，朝代的公開大祭祀外，還有不是以家庭為單位的家祭，甚至是在搬家喬遷，用作鎮宅時，也會有祭祀之舉，對于商朝來說，頻繁的遷都，可是有原因的。”

黑袍一下子來了興趣：“難道，是那些被殺死的祭品，人牲也有怨氣，也是有鬼魂作祟嗎？”

老祖微微一笑，說道：“是的，黑袍尊者說得很對，雖然進行人祭時，是需要各種的儀式，法和咒語，盡可能地引導這些被殺之人的魂魄，能順利地升到九天之上，被祖先與神明們所用，但總是百一疏，有些魂魄，無法升天，而是游于天地之間，為孤魂野鬼，這些孤魂不會完全記得自己是怎麼死的，但因為其是被殺，而且死前往往非常痛苦，所以會有很多的怨氣執念，為厲鬼，游于被殺之地。”

“這些孤魂厲鬼，是會對活人進行無差別的攻擊的，強大的，怨念利害的厲鬼會直接要了人的命，威力弱一點的，也會讓人生病，痛苦，所謂的作祟，就是這麼來的，所以，商朝一代，其實也是被人祭所反噬，在獻祭人牲，獲得祖先保佑，得到強大支持的同時，也會面臨這種孤魂厲鬼越積越多，最后形規模，對人進行反噬的結果。”

;黑袍的眉頭一皺：“我看過神盟的一些法之書，說是大規模獻祭之后，會有很多您說的孤魂厲鬼，消散不去，要想繼續在這獻祭之地生活，那是要進行新的法，比如以雷引之法，把這些惡鬼厲魄給殛了，不讓其再去害人。或者，是作法引出祖先與神明，引他們能短暫地進人間，吞食這些魂魄，但時間不能太過長久。”

老祖點了點頭：“是的，這些都是鎮魂之，只不過，這些需要非常強大的法力，在封神協議之后，那種引祖先來人間吞食魂魄的做法，就很難繼續了，不過，外來的和尚好念經，自東漢以來，從天竺引來的佛教，倒是可以鉆這個空子，以地獄閻王的力量，來勾魂奪魄。”

斗蓬的眉頭一皺：“這麼說來，佛教的回之說，是真的了？他們真的可以超渡亡魂，消除厲鬼孤魂的怨氣嗎？”

老祖嘆了口氣：“是的，所以說，佛教其實是我們中土道家的未來威脅，只不過，現在他們不氣候，也沒有到正邪兩道的神明與祖先們的聯手對付，甚至，中原天神們，還認為佛家有清除他們很難消除的人間孤魂野鬼的作用，可以勸人向善，減紛爭，這樣有利于正道諸仙的治世。至于對佛教的抑制，則給世中的邪道諸神們來對付。”

“只是現在的佛教，除了在五胡華時佛圖澄曾經展現過一些預知未來的能力外，并沒有大規模地跟中原的君王，或者是跟道家修士們爭奪人力，資源，還沒有對中土的世界形很大的影響，那回轉生之說，也只僅限于無法正常解靈消魂的孤魂野鬼們，并不涉及絕大多數的普通人，本人祭人殉之事，自商以后就越來越了，大部分人死魂消，復歸于天地之間為靈力與氣的來源，然后在新生之嬰兒的上重塑為其魂魄，并不是象佛家所說的那樣，什麼喝了孟婆湯，過了奈何橋之后的轉世重生呢。”

黑袍的眉頭一皺：“這就是說，佛家的那些理論是騙人的，并沒有轉世回，人死魂消，重為靈力氣的來源，這才是正常的結局嗎？那這地獄天堂之說，那些鳩羅什信奉的佛家理論，都是騙人的？”

老祖勾了勾角：“也不完全是騙人的，他們的這套系，也許在天竺之國通行，但在中土，就沒這麼好使，只能說，那些怨念深重，無法消散，為孤魂厲鬼的魂魄，佛家可以把他們收地獄之中進行回轉世，或者說是圣賢至德之人，舍利子不化可以西天佛，但是對于普通凡人，他們渡化不了，所以只能強調一個緣字。”