“商朝自己的地盤在中原一帶，不向外擴張，而四方守邊的，則是那些被他們封為諸侯的異族外人，比如周部落這樣的，反正由他們來提供人牲祭品，如果一個諸侯部落打不過別的敵對蠻夷，就讓周圍的諸侯方國一起幫忙，如此一來，在沒有出現大的外夷聯盟，象上次鬼方侵那樣，由一個強大的蠻夷首領整合數十，甚至上百的蠻夷部落一起進攻商朝的屬國，那一般邊境是安寧的。”

“四夷平復其實看起來好，但實際上是非常危險的事，國無外患，就有憂，商朝上層開始爭權奪利，再次地為了王位互相爭奪，而即位的諸王也是求無度，越來越貪婪殘暴，整個商朝從大王到貴族再到平民，爭相為了祭祀，而對人牲的需求越來越高，有了鬼方部落的那些歸順過來的守護神們所傳授的驅鬼鎮魂之法后，商朝就不再遷都，一直在朝歌這個地方，用人牲的數量和規模，也遠遠地高過前代祖先們，從伊尹開始，一直到傅說，幾代賢相想要盡量避免的大規模人殉的勸諫，在那些上天祖先與鬼方系的神明的否定之下，被后續的商王否定了，他們把霍州峽谷之戰的勝利，看祖先保佑，更有大規模地人祭人殉，以取悅祖先的理由了。”

黑袍嘆了口氣：“商朝從開國到武丁，其實一直是想在大規模人祭和周禮儒家的仁義之間找個平衡，殺人太多，畢竟有干天和，同類相殘，有違天道，這個道理，聰明人不會不明白，伊尹和傅說都是出其他部族，很可能是正道修仙門派中人，商為相，可能也有勸商王不要太過暴，涂炭生靈的意思，只可惜，武丁之后，再無商王相信此道，因為在他們看來，連強大的鬼方都打敗了，這正是祖先神明之力，更是要好好地人祭以回報祖先，又怎麼能小規模呢？”

斗蓬勾了勾角，說道：“供奉祖先，人祭人殉是沒有問題的，問題在于供奉得太多了，老祖剛才說得好啊，其實有太多的神明，祖先是派不了什麼用場的，霍州峽谷之戰，絕大多數的神明只能來個萬鬼齊嚎，嚇嚇人而已，一點實際作用也幫不上，反而是王亥這樣的祖先，是真的給力幫忙，更不用說湯了，所以，只要祭祀那幾個法力強大，又能真的幫到子孫的神明即可，不然，祖先越來越多，確實吃不消啊，我今天算是明白了，為啥大商的人祭人殉規模會這麼大。”

老祖嘆了口氣：“是的，我也是飛升神之后，眼界進一步開闊，才明白了這個道理，天地萬，自有靈氣，人生一世，不過數十載，而修仙神，所謂的不死不滅，也只不過是相對于凡人而言，如果沒有人間供應的靈力和氣，早晚也是要消散的，可是這樣一來，如果祖先與神明越來越多，卻不減，那只會給人間的子孫們帶來越來越多的負擔，殺人獻祭之事，說白了，是搶別的部落的人口，把本來這些人供應給自己部落守護神的資源，直接獻祭給大商的祖先，這樣一來，殺的外部落越多，也是把這些部落自己的守護神給消滅掉了，是搶了其他的神明的位置，這怎麼能不讓各部落的諸神被迫聯合起來，與大商決戰呢？”

;黑袍恍然大悟道：“原來，這才是封神之戰的原因啊，歸到底，是那些不想因為自己的族人被滅，自己消散的正道諸神們，聯合起來，以周部落為核心，甚至還和東夷部落有些聯，趁著商軍出外征伐作戰的機會，一舉攻克了朝歌啊，可是我就有一件事不明白，當時的商紂王就這麼有信心，大軍外出，周部落虎視耽耽地就在自己邊，也不怕他們襲？”

老祖勾了勾角，說道：“紂王的托大，是有原因的，不過這點后面再說，現在，周部落還只是在武丁之后百余年，才搬到周原，慢慢發展壯大起來的一個西部小部落，不過，他們靠了農耕的本事，靠了打仗可以呼西部的諸多商朝諸侯來幫忙的便利，慢慢地從弱小變得強大，在幾百年源源不斷地給商王提供人牲和祭品的同時，也在擴大自己的實力和地盤，到了周候季歷的時候，贏部落仍然只是一個萬余人左右的大部落，但周部落已經升到了候爵，可稱周國了，有戰車二百，戰士兩萬，全國人口十余萬，可以說稱霸西陲。”

“其稱霸西陲的直接證明，就是在季歷時期，周軍曾經大規模地聯合了西部的十余個方國，討伐了鬼方部落和羌人部落的聯軍，是俘虜的鬼方部落的酋長就有二十人，連帶著族人俘虜，超過三千，這些還是發給商王作為獻俘的數量，他們自己留下的戰俘奴隸只會更多。”

斗蓬笑道：“看來周國之前千年挨的打沒白挨，在學到了鬼方的先進戰，自己又有了人口和外援之后，現在一樣樣地全還回來了，當年那些欺負過，屠殺過周國的羌人部落，只怕沒什麼好下場，應該全是給打著不臣服于商朝，需要剿滅或者是捕俘獻商的旗號給消滅了，不然周國又怎麼可能占了這麼大地盤呢？”