當日吏員考試後，很快宣府鎮陷沸騰，特別這道“二將擊炮題”，又稱“王氏算題”傳出後，宣府鎮更是進全民解題的浪。m

這道軸的，永寧侯親設的大題引起無數人興趣，依事後所知，數千考試的士子，不說有人解答出來，甚至連提出思想都不行，更有人考得吐，引起很多人關切。

好在他並無大礙，讓眾人放下心來。

有難度，才有提戰，為開宗立派的大宗師誰不心?不說宣鎮的小學、中學、大學學子，甚至鎮的，民，士紳，百姓，軍人，閑時都在紙上算算，各類的算書籍更在宣府鎮賣得火熱。

甚至李邦華都集中朱之馮，馬國璽，吳植等人探討這道題目。

趙瑄現在也出名了。

其實鍾顯才與他一樣出名，只是鍾顯才現在歸化城，未於風暴輿論中心罷了。趙瑄則在鎮城，很多將見到他，都會打趣一聲:“趙兄弟……吾一炮擊之，爾鴽堆盡也。”

趙瑄倒沒在意眾人的打趣，他一顆心，都沉醉在王鬥設計的這道算題中。他敏銳的覺到，大將軍在這道題上諸多的良苦用心，更敏銳的預到，這道算題，是自己炮營如虎添翼的關鍵。

為炮營主，趙瑄對算也略有研究，麾下將士，書吏等人，通通數學者不在數。

他匯集麾下兵強將，連日研究這道“王氏算題”。只是看著黑板上麻麻的字方程，麾下更用筆算了幾黑板，上面四元列了一片又一片，卻連解題的大門都不著。

趙瑄頭痛裂，有言快刀斬麻，他敏銳的覺得，必須先找出一個關鍵點，只是關鍵點在哪?

呆呆看著那道數學題，他一樣有吐的覺。

很快的，這次的吏員考題盡數上了這期的宣鎮時報。“二將擊炮題”赫然在列。中配上士子考得吐的驚竦容，引起的風暴，有颶風似的向鎮外席卷而去。

報紙所到之，似乎每一地方都沸騰起來。傳到京師時。一樣全城。各茶館酒樓熱議不說，便目不識丁的小民也會提個兩句:“知道嗎，宣府鎮考吏員算。一個士子算得吐……”

“真的，什麼題這麼難?”

“聽說是永寧侯親自設題的，現在都稱王氏算題……”

無數人對宣府鎮考題起了興趣，很多人第一次覺得，原來算也是這麼有意思。

宣府鎮的吏員考試，當然引起京師百的注意，他們都看著報紙，一道道的分析題目，不過前面的國文考題，被他們不約而同忽視了，按宣府鎮出的題目，自己能答對幾題?

難道說自己寒窗苦讀幾十年，連在宣府鎮當吏員的資格都不夠?

這太打擊人了，也太讓人害怕了。

還有，宣府鎮出的策論題，題題尖銳無比，便如第一道:“有一州，國初有口三十四萬余，夏稅秋糧年計十四萬石余，今有口六十萬余，夏稅秋糧年計五萬石，此為何故?請解答。”

明眼人一看，這當中涉及到了士紳問題，不是士紳的逃稅抗稅，廣佔田地，怎麼會丁口增加，反而稅糧下降?

人言氣數已盡，其實還不是土地與人口，還有財政的問題發到極點?

只是這種題目，可謂歷代都在回避，各人心知肚明便好，誰也不會提出。宣府鎮此次卻作為考題出現，難道永寧侯要挑戰幾千年來紳們的優待特權?他在下什麼棋?

還有後面幾道題皆是如此，這讓很多人心中不滿。

但王鬥現在如日中天，兵強馬壯，誰敢明面挑戰他的威嚴?不知道都察院左都史李邦華，就是因為針對永寧侯王鬥，被皇帝陛下發配到邊陲軍鎮去了嗎?

所以眾員忽視了這些題目，將視線全部集中到後面的算題上，而且有意的引導民間輿論。

明面上，他們還對這些算題不屑一顧，強調讀書人的力，還是應該放在經文上，便如閣首輔周延儒代表眾放言:“書數只是小道，四書五經，聖人微言大義才是堂皇正道。”

他的話上了立不久的皇明時報上，不過私下裡，周延儒卻與幕僚們興味昂然的研究這些算題，特別那道“王氏算題”，越研究，便越覺得此題深不可測。

為了解題，他還從故紙堆中翻出早被自己忘的九章算等書籍，仔細琢磨起來。

周延儒都如此，京中百更引以風，閑時都會扯個幾句算學語，似乎不如此，自己就跟不上流一般。

……

“嘩嘩嘩嘩……”

算盤的響有若暴雨聲音，東暖閣上“宵旰食”的泥金大匾高高掛著，閣崇禎帝背著手，手上著宣府時報，只是呆呆的看著外間出神。

而在閣，眾多太監聚著，在司禮監掌印太監王德化的率領下，正在張的計算著。

他們前，一張張條形案桌擺著，上面放著一副副算盤，盡是戶部使用的那種黑長大盤算。這些大算盤極長，每一副可能達到五、六米，計數單位，也非常的廣大。

從上面標的數字就可以看出，從個、十、百、千、萬甚至一直往後標，億、兆、京、垓、秭都有在，有的更是標到穰、、潤、正、載等極限數字。

當然，實際的運算，能到億與兆就不錯了。

此時眾多太監與盤算一字排開，嘩嘩嘩的拔著算子，極為壯觀。

而這些大算盤，也是幾人共用一副。增強算力。

還有些太監在黑板上寫寫算算，宣府鎮的黑板與筆也傳京中了，確實在草寫計算上比較方便。

對宣府鎮的吏員考試，崇禎帝豈又能不關心?報紙到後，他逐步逐題的研究，王鬥前方策論命題其實頗得他心，因為讓他想起了近期京師諸事。

陳新甲提議在京師大練新軍，崇禎帝是非常讚同的，只是練軍需有糧餉，諸臣無計。閣首輔周延儒提議讓富戶百蠲助。而且還設黃綾冊薄。

周延儒設想很完，此朝廷危困關頭，想必京師士紳百富戶皆會慷慨解囊，以度國家燃眉之急。然而。實際呢?

眾相互推諉。誰也不願意捐助，最後還是在皇帝暗示下，閣首輔周延儒帶頭捐了一萬兩銀子。然後閣大臣你一萬我五千的捐銀，下到百，就是你一千我五百兩了，最後得到的數字，也是杯水車薪。

皇帝大為不滿，然後百言勳戚富有，可令他們助餉，特別戚臣嘉定伯周奎剛進為侯，人言周奎富足，作為戚臣，也應該首倡帶頭。崇禎帝認為有禮，周奎等怎麼說也是親戚，他本人更是自己親家嶽父，定會幫自己這個忙。

於是他派遣太監徐高去宣詔求助:“休戚相關，務協力設，以備緩急。”

周奎卻道:“老臣安得多金?”

徐高泣諭再叁，周奎不得已，最後捐了一萬兩，然後各勳戚你一萬我五千，各大太監你一萬我五千，京中富戶喧沸無奈，一樣掏腰包，整得整個京城沸沸揚揚，最後才得銀三十萬兩，離新軍首期投都相差甚遠，又如何開練?

還因為如此，周延儒飽彈劾。

又有洪承疇奉命整頓京師，雖然手段溫和老辣，步步為營，但總有利益損者不滿，彈劾風暴將起，洪承疇會否步李邦華後塵，極為難說。

還有，曹變蛟、王廷臣於閏月初回到駐地，差點發兵，卻是他們久離己鎮，又麾下大量傷亡，附近紳趁機吞佔新軍田畝地。曹變蛟大怒，斬殺了一大批吞佔田地的鄉紳們，使得群鼎沸。

攻伐曹、王二人的奏疏又如雲而來，更有冷低語傳揚:“新軍，實為大明之禍害，就知道與民爭利……”

雖然攻伐奏疏崇禎帝盡數留中不發，但一樣心力瘁，他有心讓二人在玉田等地繼續編練新軍，然無錢無糧，隻得作罷。最後，還是決定應曹變蛟、王廷臣之請，將二人調到遼東去，守護義州等地。

種種事，讓崇禎帝焦頭爛額，特別手中無錢，讓他苦惱無比，只是大明真的沒錢嗎?著手中的宣府時報，皇帝不以為然，也更深的覺得，宣府鎮這次策論命題出得好。

只是，這事隻得心中想想罷了，大明科舉無比，幾百年來士子皆依此考試。鬥然改變，只會使局勢上加，新軍之事，已經令人頭痛無比了，崇禎帝不想再增加煩心事。

不過對當中的“王氏算題”，皇帝還是非常好奇的，聽人說這道題非常難，京中百學子私下都有計算，卻沒有一個人可以解出。

崇禎帝就不相信了，自己擁有億兆臣民，人才無數，會連區區一個邊鎮軍閥的算命題都解不出來，他讓王德化找來宮中通算的太監，決定把這道題解出來。

然而半天了，眾人還是沒有停止運算的痕跡，暴雨似的珠算聲仍然響個不停。

崇禎帝皺了皺眉頭，又踱回案前，翻了翻桌上的皇明時報。比起宣府時報，皇明時報便若邸報的翻版，比較枯燥無味，自願購買的人，所以發行後，便是各部各戶攤派，從百的頭上扣一份報紙月錢。

又批了一會奏折，閣中還是珠算聲音不止，崇禎帝不耐煩起來，區區一道算題，這麼多人還算不出來?

“怎麼樣，還沒有結果嗎?”

皇帝眉頭皺得更深，他不耐煩同時反更加好奇，這道“王氏算題”真這麼難?

王德化苦笑請罪:“奴婢無能，請皇上治罪……”

他抺著額頭道:“實是永寧侯這題，這題……”

大寒的天，他頭上都冒出汗珠。讓他油水的臉閃亮一片，顯是用心過度之故，他最後給皇帝出主意:“不若將此題發給國子監，畢竟他們是正經的讀書人，特別中還有專門讀算科的。”

……

京師國子監位於城東安定門，雖不如南京國子監那樣浩大，但一樣監生眾多，他們除學習四書五經外，還要兼習，以及律令、書數等課。更設有專門的律學、書學、算學等博士。

不過說實在。這些人地位低卑，就是博士最高也不過從九品，哪如五經博士，個個正五品以上。由此也可以看出律、書、算三科在大明地位的低下。

然今天。算學科的博士突然接到聖旨。讓他們計算那道“王氏算題”，務必算出，現朝廷的實力與威嚴。

這個整個國子監都轟了。算學博士不敢怠慢，立刻集中所有的助教、直講，還有算科英學生，奉旨計算。

不過他們盡心竭力，一樣遇到與趙瑄一樣的問題，切點在哪?態立幾何，該從何手?

看算學博士茫然失措，算得是面蒼白，搖搖晃晃，旁邊觀看等待的國子監祭酒與司業人等大吃一驚，此題難道如此高深?連本監的算學博士都手足無措?

事關聖旨，他們也不敢松懈，不斷投通算的監生進計算，最後，更是整個國子監都員起來。

……

“神父們，我們的機會到了……”

說話的是欽天監一個高鼻深目，穿著大明服的西洋人，他年約在五十歲，有著濃的絡腮長須，深邃的眼中不時浮現智慧的芒，卻是此時在欽天監任職的西洋傳教士湯若。

這個萬歷二十年出生的德國人本名約翰，姓亞當，就讀耶穌會創辦的三王冕中學，又在羅馬德意志學院、靈采研究院學習後，於萬歷末年與鄧玉函、羅雅谷等多名傳教士，以葡萄牙政府派遣名義，東渡到了大明。

此時傳教士延續的是利瑪竇“驅佛補儒”、“合儒超儒”等傳教手段，所有人踏上中國土地後，都必須研習中國語言文化，研究中國的經史與倫理，以尋求到他們傳教的突破點。

利瑪竇手法一度取得很大功，對這些個個取漢名，穿漢服，又上通天文，下知地理，讀漢文典籍的西方傳教士，當時文人士大夫對他們抱以極大的好與信任，更有了徐啟這樣的高級耶穌會員。

不過利瑪竇死後，有些狂熱的傳教士認為利瑪竇思想過於遷就中國人，影響了天主教的“純正”，發展教徒速度太慢，所以他們開始改變利氏的傳教路線，采取更激進的傳教方式。

他們堅決排斥儒家思想，嚴中國教民祭天、祭祖、拜孔子，激起當時人等極大的反與懷疑，當時便有人言:“有利馬竇、艾儒略等，托言從大西來，借儒為名，攻釋教為妄，自稱為天主教，亦稱天學。”

還言:“此輩梁換柱，換我聖教上帝、聖經等念，此為以夷變夏之妄意。更天主教不許供君親牌位，不許祀祖先父母，真率天下而無君父者也。”

南京教案後，所有傳教士盡被驅逐，隻得居澳門一地，約翰決心改變這種局面，他一樣換上漢服，並從中選名，取了湯若的中國名字，借與後金作戰的機會，以軍事顧問之名，與眾傳教士到了京師。

此後湯若延續利瑪竇路線，溫和傳教，許可教徒祭祖、拜孔等，工作取得很大進展。單單他一人，所付予洗禮者就達五十之多，更有奉教皇族、宗室、太監多人。

因為他的就，崇禎十三年，被教會任為北京傳教區區長。還因為湯若通數理天文學，所以被崇禎帝任命為欽天監員，譯著歷書，推步天文，製作儀等。

借這個機會，他發展了馬監太監龐天壽等教徒，還推薦了多員傳教士監供職。此時他旁聚了多位金發碧眼的西洋人，個個穿著大明服。

湯若等傳教士，很早就對王鬥暗中關注，特別王鬥封伯封侯後，湯若等人更重點關切，靖邊軍出戰遼東，還有班師回朝後，他們也專門去暗中看過。

事後，湯若對邊人歎道:“多麼銳的小夥子，毫不會差過我們歐羅的士兵們，大明的未來在於他們。神父們，務必使這個大明的軍閥投主的懷抱。”

但讓湯若等人失的是，王鬥對他們一直不鹹不淡，甚至不許可傳教士進他的地盤。

而且，讓湯若等人驚竦的是，王鬥似乎對世界非常了解，對他們這些傳教士也非常了解，甚至對歐羅非常了解。這讓湯若等人百思不得其解，一個普通士兵起家的軍閥，怎麼可能知道這麼多?

湯若甚至在想:“東方人有言，天降聖人天知天覺，難道大明這個侯爵，便是天降的聖人?”