早就聽說深山老林中有很多懷著冤屈遇難的鬼魂,他們因爲罪孽深重或者是被某些事束縛,不得離開,唯一的方法便是找替,有些亡魂往往會幻化出一些好的事,來引火氣低的那些人上當,當替死去的時候,它們方可逃,而進市。
這種東西,便做‘替死鬼’。
想我年時就曾經遇到過類似的事,那水中的大魚我至今還不能忘記,而眼前的這片大煙會不會也是這兩個老東西搞出來的?
這倆老傢伙,坐在一塊兒石頭上,賊眉鼠眼兒的著我和老易,我和老易站在柴火垛上就像是倆傻子,被這倆老傢伙給耍了的覺。
這倆老傢伙從外貌上看上去歲數應該不小了,應該有七八張那麼大了,都是穿一破爛的黑棉襖,那個老頭兒留著兩撇小鬍子,頭戴氈帽兒,那個老太太下有點兒地包天,好像是牙都掉了,花白的頭髮盤在頭上,上面竟然還了一朵小白花,它倆一人拿著一菸袋鍋子正的過癮,那個老頭邊還邊從旁邊的大煙地裡揪花骨朵,原來是兩個老煙鬼。
看著這兩個老棒子好像刁的的樣子,我和老易就氣不打一來,他大爺的,好不容易出來放鬆放鬆心,沒想到讓倆老畜生給毀了。
老易活活筋骨就要開三遁納下去收拾它倆,我卻好像看出了點兒端倪,於是便攔住了他,我對他講:“先稍安勿躁,好像有點兒不對勁兒。”
老易有些奇怪的問我:“有啥不對勁兒的啊,你還怕我打不過這倆老棺材瓤子?”
我搖了搖頭,當然不是了,就老易這格,估計就連真正的極極煞在兩分鐘之都打不死他,我之所以攔住了他,是發現了那個老太太在大煙的時候,後好像有什麼東西在,自己一看,原來是一條尾。
當時我就明白了,敢這不是倆老替死鬼,而是在這啄木崗裡修煉的野仙啊!怪不得那老太太的穿著我瞅著眼呢,現在想起來了,原來這老太太的髮型和我高中時見到的黃三太一樣的款式。
於是我就對老易說:“這倆估計是野仙,還是別手爲妙。”
老易有些吃驚,畢竟這是他第一次見到東北的野仙,可是我就不同了,我過年的時候還給黃三太送餃子呢。本來打算就這麼走了,當做沒看見這倆老幫菜,但是怎麼說這樣好像也有點兒說不過去,而且由於黃三太的關係,現在在我心中這些家仙野仙已經並不是什麼邪惡的存在了,我忽然想到了黑媽媽的菸袋鍋子,也不知道那胡三太爺效率不,這都幾個月了,應該找回了吧。我想好下去問問這倆老幫菜,畢竟這事關係到我們三清後人的命運。
於是我給老易使了個眼,我倆便從草垛上跳了下去。
那倆老傢伙見我和老易跳了下來,也沒理我倆,繼續著大煙,就跟是好幾輩子沒過似的,也不知道這玩意哪兒那麼好,人大煙上癮不說,看來這家仙也好這一口兒。
見倆老傢伙把我和老易當空氣,我心裡想著,你兩個老畜生,牛什麼牛啊,要不是希能在你兩上得到一點兒消息,就哥們兒我這小暴脾氣早畫個劍指咒捅瞎你倆了!
沒辦法,我只好先開口,還好進啥廟拜啥佛的道理我是懂的,於是我便滿面春風的對著這倆老煙槍說道:“哎呦~~太爺太~~著那?”
這倆老傢伙正在雲裡霧裡的,見我能跟他們通,也沒太過於驚訝,那個老頭子用眼睛斜楞了我一眼,然後又裹了口菸兒,從牙裡出來一句話,怪氣兒的問道:“你倆是混的啊?南邊兒的還是北邊兒的?”
所謂‘混的’就是指白派中人,記得以前九叔就跟我講過,由於這類職業出自民間,所以各地的法的不一樣,例如‘打燈的’、‘吃間飯的’、‘扛白槍的’、‘混的’。而南邊兒北邊兒則是說是山海關以南還是以北,之前說過,山海關是中國的一個界限,南北兩邊的先生修行的門道都不一樣,這南茅北馬的事就不在這裡多說了。
我心想,雖然我和老易學的《三清書》應該屬於南矛,但是絕對不能跟這倆老幫菜說,畢竟它們應該也屬於出馬仙,正所謂部門不同,它倆一定不會告訴我這商業機的。
好在哥們兒我有黃三太這後臺可以提,而且哥們兒這黑指甲可是如假包換的真貨,於是我便十分恭敬的對著那兩個老煙鬼抱了抱拳,故意把黑指甲給它倆看,然後飽含的說道:“晚輩是齊齊哈爾龍江縣的出馬弟子,師出‘一刀砍’仙家黃三太,晚輩今年春天新出馬,道號馬大帥,見過兩位大仙。”
老易聽我這麼一說,差點兒沒忍住笑出來,我趕忙轉頭瞪了他一眼,那兩個老傢伙見我自報家門後,便先把煙槍放在了一邊,它倆見到了我的黑指甲,知道這東西做不了假,於是它倆便正盤坐在那石頭上,那老太太問我:“那他呢?”
我知道不能讓老易說話,否則很容易穿幫,於是我就替他說道:“這位是我的朋友,去年八月份出馬,師出哈爾濱太島胡七爺,道號易德彪。德彪兄,還不見過兩位大仙?不知大仙貴姓大名啊?”
老易見我這麼說,便也學我,對著那兩個老幫菜拱了拱手。
那兩個老傢伙見我兩個還懂禮數的,左一口大仙右一口大仙的聽著似乎十分用的樣子,只見竟然好像風了一般,猥瑣的笑著。
見它倆這城府,我就能看出來它倆絕對不是啥有道行的野仙,要知道這出馬仙中有真本事的,也有狗屁不懂的,就和人一樣。
那老頭子的跟什麼似的,估計從來都沒有人過它倆大仙吧,他叼著菸袋鍋子連聲的說:“好說好說,你就我倆灰大仙就了。小輩啊,怎麼跑到山裡來了,有啥事兒就直說吧,你爺爺我能幫的一定幫你。”
這正是拍馬屁的好,千穿萬穿馬屁不穿,它讓我倆它們灰大仙,按字號的解釋,看來這倆老傢伙就是山裡了氣候的大耗子了,不得不佩服我自己,說幾句苞米瓤子話就能換來報,於是我便問這兩個老傢伙:“實不相瞞,前些日子聽我家太說起了護法大仙的法丟失了的事,這麼長時間了,也不知那法寶找到沒有?”
那兩個老傢伙見我問它倆這事兒,想了一會兒後,便對我講到:“看你也是馬家的人,就不瞞你了,還沒有找到呢,三位護法大仙都爲這事兒急壞了,最近你倆小輩發現沒有,這世上的怨氣越來越重了,怪事兒也越來越多,唉,現在弄得咱倆夫妻都要出去躲躲了,真捨不得這麼多的煙土啊。”
它說這話是啥意思?不可否認,這百人怨丟了以後,我是遇到神鬼之事的機率確實增加了,沒到半年呢,就接二連三的遇到,這應該絕對不是偶然,但是那百人怨丟不丟,和這兩個老耗子有什麼關係呢?而且找它倆這麼說,這塊兒大煙地並不是它倆變的,頓時我又有點兒覺得這裡不安全了,他大爺的。
我問它倆:“不知道兩位大仙是否有什麼難,能跟我兩個小輩說說麼?還有,這片罌粟不知是何人所種的?”
這兩個老耗子確實沒什麼城府,便告訴了我倆事的緣由,原來它倆沒氣候之前便一直在這山上了,十幾年前有一次鬧旱災,山上的鳥都快跑沒了,它倆找不到吃的快要死的時候,忽然有一個年輕人上山開地,在這裡搭了個窩棚種大煙,每天早上那年輕人都會把吃剩的飯菜倒在不遠,這兩個耗子便以殘羹果腹,熬過了這旱災,雖然那人毫不知,但是東北的家仙有恩必還有仇必報,幾年之後修煉正果,便暗中的保護著這片大煙地。不讓其野豬之類的東西糟蹋和不被別人發現。
後來幾十年過去了,那個男子已經是人到中年,但是他依然每年都會來這裡種大煙,兩個了道行的老耗子也染上了一的大煙癮,直到前些日子,也不知道是怎麼了,忽然那個人竟然在這兩個老耗子的眼前暴斃,死相極其慘不忍睹,而兩個老耗子竟然都不知道他是怎麼死的。
要說有些時候妖怪確實要比人仗義,滴水之恩換的涌泉相報,兩個老耗子不想讓自己的恩公就這麼暴山野,於是便連夜下山給他家人託夢,告訴他家人他已經死了,讓他們來收,等到看著自己恩公下葬以後兩隻老耗子便又回到了這裡。
可是它倆發現,這山上竟然越來越不對勁兒,也不知道怎麼的,煞氣越來越濃,而且山上的野們也越來越暴躁,似乎是這煞氣的影響,前些日子,一夜之間竟然死了一百多隻野,眼見著這山越來越邪門兒,而且兩隻老耗子道行尚欠,這顯然不是它倆能管的事兒了,出於灰家的直覺,它倆知道,再待下去的話,自己都會自難保,於是只好要放棄這座山,去尋找新的道場了。
聽它倆說完,我和老易十分的驚訝,他大爺的,我倆簡直趕上金田一和柯南了,怎麼我倆走到哪兒哪兒就有事兒呢?
但是讓我驚訝的還不只是這山邪門兒的事,因爲在剛纔聽它倆講故事的時候,我忽然想起了剛纔從甄家出門前,在那個小屋裡,那甄富對文叔說,他家老三死了的事,想到這裡,我後背一陣冷汗,他大爺的不會這麼巧吧?
想到這裡,我便開口問那老耗子:“我說灰大仙啊,你知道你們那個西去的恩公的姓氏麼?能不能告訴我倆?”
那老公耗子雖然不知道我爲啥要問它這個,但是在它的眼裡,恐怕我是第一個它大仙的人吧,所以它還是喜歡我的,於是它便對我講到:“知道啊,那個人姓甄,名字甄嶺。”
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