對於許多工業而言，知道有這回事，與真正生產出來，是完全不同的。

原子彈的理論高中生就知道，不就是鏈式反應嗎？但想要真正生產核彈，難度不知道高了多個數量級。

硅基芯片的核心理論是“能帶理論”，一個本科就能夠學到的近似理論。但如何利用這個理論製造真正的芯片，需要大量的索以及嘗試，需要用大量的經濟去實驗。

從到毫米，微米級，再到納米級，需要無數的投資、人才，更會經歷無數的失敗，但這些失敗卻也爲今後奠定了發展踏實的基礎。

現在可好，直接獲得了現品，而且是宇宙二級文明的科技產！

宇宙二級文明啊，就算格利澤文明自力更生髮展幾萬年，也不一定能夠超越的存在！

所以了，想要吃這些技已經不容易，自然也不可能有人願意去加大投資，挑戰外星技了，連這方面的人才儲備都很。

沒有足夠的索，格利澤文明也就很難發展出屬於自己的高科技工業系。

再加上，所有的工業標準，都是外星文明設計好了的，對於許多標準，逆向工程實在太過困難，格利澤人本不知道爲什麼要這樣設計，只是原模原樣地抄上去。

當然了，從實用角度，這是外星科技是沒有問題的。資料庫中的科技，並沒有弄虛作假的分，從最基礎的蒸汽革命，到燃機，再到電氣化時代、信息化時代。

由於格利澤581g沒有任何氧氣，它們甚至沒有辦法完全仿製出裡邊的科技產品。所以，科研人員一天到晚的主要工作，是在資料庫中尋找適合自己文明的產品，關於自文明的創新，自然寥寥無幾……

這種無形間的打，是整個文明，自己對自己本的打，但是在局中，著科技的快速進步，怎麼可能跳地出來？

只有從整個歷史的長河進行回顧分析，纔會發現這一缺憾。

自然的，久而久之，從思想層面，格利澤人都對外星技有著一種毫無保留的信任。

豪權貴族購買萬能工廠直接生產的高檔商品，平民百姓購買資料庫中的商品，只有乞丐纔會去購買自己民族研究出來的貨。

曾經有科學家提出過衛星方面的設想，最終居然淪爲一時笑柄！

因爲萬能工廠中沒有這門技，結果被認爲是天方夜譚，被同行嘲笑也就算了，更沒有人去投資……這位科學家愧到差點上吊自殺。

“在這種意識形態的影響下，誕生屬於自己文明本的產業就更難了。”

而由一羣軍閥組的寡頭，本就不可能有超然的眼以及廣闊的襟，去利用“萬能工廠”推整個時代。它們只要守住自己的權力以及財富，就已經足夠了。

但是，又能怎麼樣呢？

本就不可能有人能夠通過暴力，推翻這種政……

萬能工廠先進巨大的生產力，幾乎殺死了所有的變革可能！

……

隨著時間的流逝，萬能工廠的產出，還是在不停地累積當中，時代還是在不斷地進步。當社會資源累積到一定程度的時候，基本上每個民衆都能夠擺石時代的生活，到其中的便利了，只不過或多或、貧困或者富裕的問題……

一套以萬能工廠爲核心的工業系，逐漸誕生在這個星球當中。

有別於正常文明的科技樹，這套工業系相當畸形。高端產業、中端、以及低端涇渭分明，高端的永遠是高端，低端永遠是低端，民族創新工業只從事低端製造業，只是爲萬能工廠的出產服務。

張遠聽到這裡，輕輕嘆了一口氣，他深刻的知道，這種意識形態對整個文明發展的不利。

因爲曾經的夏國也有這樣的奇怪歷史，那時候的國民盲目認爲，自己國家的工業全都是垃圾，外邊世界的月亮彷彿也更加圓潤一點。這種奇怪的觀念，一旦形，真的很難改變。

格利澤文明更甚，它們的競爭對手，可是一個二級宇宙文明！資本都是逐利的，沒有任何資本，願意去挑戰萬能工廠。就連國家層面都不例外，因爲本就不可能挑戰功啊。

甚至……這種外的思想至今還影響著它們，以至於格利澤人本能地認爲，外星文明全都非常強大、先進、富有道德。

“所以這個文明才能更加簡單的與人類達和平條約，即便目前的人類一點都不強大。真實佔了第二個星際文明的！”張遠明白了。

讓話題重新迴歸……

在高端工業始終被萬能工廠把持的況下，絕大多數利潤必然被擁有萬能工廠的寡頭給攫取。

而智慧生命追逐利益的傾向是天生的，在強權政治，貧富差距，金錢的腐蝕下，整個社會爲了結那些權貴，開始慢慢向著拜金主義以及僚主義方向傾斜。

曾經有一些有識之士呼籲抵抗這種思，但這些呼籲在整個時代面前顯得那麼弱小……

聊到這裡的時候，張遠沉默了半晌，問道：“那麼……歌爾城呢？”

“歌爾城的政治結構，的確和其他的城市不同，但如果全世界都是如此，自然也很難抵擋這種思，只不過或多或的問題吧。”

張遠又問：“也就是說，您認爲，所有的罪惡都是由萬能工廠帶來的？”

“不。”

甘亞鐸搖了搖頭：“技是沒有罪惡的……罪惡的是整個文明本。如果沒有萬能工廠，我們依舊生活在原始的石時代，哪有現在這樣的好日子呢。”

“整個社會依舊在發展，城市間的科技競爭很激烈。即便出現了這樣那樣的問題，但歸結底，並非萬能工廠的罪惡。”

不，也不對。

張遠總覺有一點不對勁：“那麼，第二個個星際文明，會預料到這些嗎？”

“易是雙方共贏的方式，我們並沒有被強迫對方。一切都是我們自己的選擇……就算對方預料到了，又怎麼樣呢？這也怪不到對方吧？”

張遠皺著眉頭，不知道應該如何答覆。

怎麼說呢……

科技進步了，人民的生活，從石時代發展到了電氣化時代，通更加便利，食住行發生了全新的改變。

看上去整個文明彷彿進步了許多。

但另一方面，其發展的潛力，又不知不覺間降低了許多。就好像一個小孩子打了生長素之後拔苗助長，長高了不，卻又增添了骨質疏鬆、胖癥等很難治癒的病。不解決這些病之前，很難說是一個正常的文明。

所謂有得必有失，如果單單從人類的角度，確實很難描述，格利澤文明這麼一大段時間的歷史，到底是變“好”了，還是變“壞”了。

衡量一個文明的“好”與“壞”，是新文明史學的重要容。各種七八糟的複雜函數，試圖將民衆的意識形態，生活幸福度，科技實力，社會組織能力，未來發展的潛力，腐敗程度等等進行量化，得出一個的數值。

張遠暫時沒有辦法對格利澤文明進行考量，因爲這些歷史的過程，還是太模糊了，如果僅僅只是描述，完全是不準確的。