第一次乘坐這種特殊車輛的納蘭九歌有些好氣，這裡那裡看看。

座椅冇什麼獨特的地方，普通真皮，但控製檯上卻多出不的按鈕。

“這車是防彈的吧？”納蘭九歌用手指敲了敲車窗，問道。

“防彈防，差不多是總統級的車了。”齊崑崙道。

“這車可比我家老爺子的要拉風多了。”納蘭九歌吹了一聲口哨，說道。

打量片刻之後，也就冇了什麼興趣，孩子，對機械趣的本來就不多。

很快，一路到了佛窟這邊來，路上也是風平浪靜，什麼都冇有發生。

佛窟是自然開放的，並冇有人來收取門票，不過，佛窟部還是有巡邏的保安，避免一些冇有素質的遊客在這裡寫寫畫畫破壞了古。

走佛窟的深之後，這裡巨大的佛像就多了起來，一座連著一座，四分佈，看起來雄偉壯觀，有一種非常厚重的曆史。

“那時候要打造一個這樣的佛窟，需要耗費多的力啊？”納蘭九歌打量著一尊釋迦牟尼，緩緩地說道。

“不清楚。”齊崑崙也在四觀著，神平靜。

到了這佛窟中心一帶來，遊客們的聲音都不自覺放小了許多，這裡四都是或威嚴或慈祥或平和的佛像，顯得很莊重。

人是會到環境影響的，甚至一些有靈的都是如此，一些佛寺當中的鸚鵡聽多了和尚唸經都能學舌，甚至擁有了常人不及的佛，死後燒化，竟能燒出舍利子來。

舍利子這種東西，科學院也去研究過，不過始終不得奧。

張火蓮有過猜想，舍利子是神修為高超之人，在死亡後，神加持在上的一種特殊力量，也就是所謂的“金”，燒化之後，會生出舍利子來。

齊崑崙對這個猜想是非常認同的，張火蓮可並非是煉丹有一手，在其餘方麵的領域上，也是有著自己獨到的見解。

納蘭九歌與華國的大多數人一樣，並冇有宗教信仰，不過，不會無知地說出隻相信自己這類的蠢話來。

看著周圍的遊客都對著一座座佛像拜下，納蘭九歌卻是搖了搖頭，道：“這裡拜佛的，有幾個人，是真正信佛的？”

齊崑崙說道：“是的，我們華國人缺信仰，或者說，本冇有信仰。遇到道觀，就拜天尊；遇到佛寺，就拜佛祖；逢年過節，又求祖宗......”

納蘭九歌道：“我爹倒是信這個的，有幾次遇到危險，都福至心靈，躲了過去，所以對佛很尊敬。”

“心誠則靈，他是真心禮佛，所以會有福報。”齊崑崙淡淡一笑，說道。

兩人沿著大道直行，佛像越來越多，古樸的氣息也越來越濃。

行人們肩踵，但齊崑崙卻在這個時候覺到四周彷彿空無一人，那種孤獨寂寞的覺再次強烈來襲。