劉石的這口寶劍，其實在蘇劫看來，品質的確不錯，是真正的劍。

所謂真正的劍，乃是其中蘊含了鑄劍者的神，意，氣在其中，有一種獨特的氣神。

其實，古代的劍，不是要看材質，最重要的是劍中所蘊藏的“神意”，也就是“靈”。

古代的鋼鐵冶煉技和現代相差很大，所以古代的寶劍和現代的工藝比起來，簡直差了十萬八千里。現代只要是稍微上點檔次的冶煉技煉制出來的刀劍，如果去了古代，都是絕對的神兵利。

不過，在兵的神意和靈方面，現代的工藝品就差了很多，甚至可以說沒有。

當然，對于普通人來說，兵中的神意靈本無用，比拼刀劍，就是看誰鋒利，韌好，不磨損，對撞之間不會崩開缺口。因為普通人本不知道什麼是神意和靈。

只有真正的劍道高手，才會在意這些東西，因為一口好劍，能夠在練劍的時候，注靈，相互和自己的意識配合，到達人劍合一之境界，那麼對于自己的修為大有好。

劍的修煉，在更多的時候，其實并不是殺傷力有多強，而是一種儀式，通過這儀式的訓練，到達人的神通天地宇宙，控制自的境界。

如果要練習殺傷力，直接學習擊就可以了。

再厲害的劍也比不過一顆子彈。

如果一位鍛造者厲害的話，在千錘百煉的過程中，注了自己的神在劍之中，這劍就會有一種生的韻味，練劍者獲得了此劍，一手就覺得與眾不同，在練習之間，會獲得事半功倍的效果。

有的時候，甚至還會輔助自的意識更加凝練，雜念更。

其實，蘇劫也看見了一些最為通劍，劍道的人，那神樂舞就是其中一個，神樂舞自己鍛造寶劍，把道德經的經文鍛造在上面，在揮劍法的時候，甚至能夠引道德經的人文思，對于此經更有深刻的理解，修煉之間，人，道，德，天，地，神，靈等匯聚在一起，到達一種奇妙的境界。

而在蘇劫看來，現在劉石的這口寶劍，其中的靈其實并不在神樂舞的道德經劍之下，甚至還要純粹幾分，其中蘊含的是一舍為劍，人為劍魂的強烈執念。

這種執念，極為可怕，極為鋒利。

干將莫邪夫婦鑄劍的故事流傳千古，鑄劍不，自投爐火鐵水之中，劍乃，終神兵利，這是一執念，或者說，是一種求道的神。自古以來的修行者，倒是必須有這種神。

至于他們的兒子眉間尺，執念也是深刻，為了報仇，把自己的頭砍下來，給一個陌生人。

蘇劫在神方面，最為敏，他憑借本能就覺到了，為劉石鑄劍的“眉間尺”這個人，本絕對是無上劍高手。

而且，在他鍛造的劍中，劍意蘊含非常的深刻，一般人本看不出來，就算是樓金口，葉漢南這樣的玄學大師，也很難看出來其中的髓。

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其實，樓金口，葉漢南的實力倒是也很強，并不在茅老頭等人之下，不過比起來蘇劫就差的太遠了。他們連新人類的境界都沒有到達，自然是無法抵蘇劫的意識干擾。

可以毫不夸張的說，蘇劫一念之間，就可以讓他們上天堂，一念之間，也可以讓他們下地獄。

不過，他們也無法知道蘇劫的厲害，只認為自己是被障眼法所迷了。

“厲害，我從來沒有看過如此厲害的障眼法。”葉漢南這個時候清醒過來，他盯著蘇劫：“年輕人，我懷疑這不是你自修行來的，而是用了一種什麼高科技的干擾，干擾我們的腦神經，使得我們產生了幻覺。否則，人是不可能做到這種程度的。”

他被蘇劫耍得不知道東南西北，這次是丟進了臉面，但仍舊不相信，這是蘇劫的能力。

“大腦干擾？”蘇劫笑了笑：“大約你是科幻小說看多了。才想出來這麼一個玩意兒，不過話說出來，這東西還真的有不機構正在研究。不過我們是沒有這種高科技的，如果這東西研究出來了，世界的格局早就變了，也不用在你們上做這種實驗。”

大腦信息干擾的科技產品，其實蘇劫和梅奕，蘇沐晨，甚至是小劫和小晨兩臺人工智能也都在配合研究。

如果真的能夠干擾人的大腦意識，其實也是一件好事，那麼什麼虛擬游戲都可以實現了。

“難道真的是你修煉到了一念之間，可以讓我們顛倒迷離的境界，古人修煉有傳說，能夠把微塵之地，化為洪荒世界，這是仙人的手段。我不信，你年紀輕輕，可以到達這種境界。”樓金口道：“我也不過是索出來了一些門檻，修煉各種法真言，摻和了現代的催眠心理的許多技巧，能夠撼人的元神，改變他們的看法而已。并不能夠徹底控制別人，指示別人的去做什麼。”

“看得出來。”蘇劫點頭。

其實一些真言法無非就是難度極高的語言心理暗示技巧而已，比如趙犼的金剛獅子吼，其實功力就比這些人深厚很多，如果樓金口對趙犼用這種法真言，被趙犼一聲大喝，恐怕自己就要肝膽俱裂而死。

“樓先生，葉先生，我早就暗示過了，我之所以能夠突破活死人的境界，全部都是蘇劫的點化，你們也別老是以年齡來判斷人的修行，有的人看似年輕，但也許是某某高人的轉世之呢？”劉石對在場的幾個風水大師笑著說。

其實他一直相信這些東西，哪怕是現在修為高深，但越是這樣，也越是覺到人的靈魂恐怕真的有前世今生。

因為，按照蘇劫的理論，前世的東西，也未必不會存在，靈魂就是信息團，人死之后，信息團在空中還存在著。而且，信息團這東西，其實是超越的時間的東西，因為人在接信息的過程中，經常有來自過去，或者是未來的信息團進人的大腦之中。

劉石其實也覺得蘇劫非常的神，他對蘇劫的履歷很清楚，但對蘇劫的實力，卻本無法揣測，他只知道蘇劫現在已經是一種所向無

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敵的狀態，如果要對付一個人，本不用手，也不用用什麼勢力，只要思維一，所有的問題全部都解決掉了。

這已經是神的能力了。

其實，他對這種能力都覺得不可思議，因為擁有這樣能力的人，只怕是可以統治世界了。

世界，不應該是這樣。

在普通人的世界之中，他們的世界觀認為，世界上其實都是普通人，而那些擁有“超能力”的人，都存在于小說和電影之中。其實劉石也這麼認為，就拿他自己來說，現在神境界極高，但其實也就是比普通人能好一些，頭腦靈活一些，經歷旺盛一些，其它并沒有什麼不同。

而蘇劫，則是和他的生命有了本質的區別。

“我想試試你的武功。”葉漢南對蘇劫道：“如果你的武功，也真的如此之高的話，那我就心服口服，你們點道集團在南洋一帶的活，我們可以盡量和你們合作。”

“原來是這樣。”蘇劫心中明白了。

這些人在南洋一帶，極有勢力，而現在點道集團在南洋一帶擴張，必定會要和這些人起沖突，最好的辦法是互利共贏，一起合作。

不過這些人看見點道集團的幾個年輕人，都等于是“臭未干”，自然不可能拱手讓出很多利益。

而劉石鑒于這點，就把這些人拉起來談一談，順便和自己見面，讓自己鎮一鎮這些人，這樣在南洋的很多生意都可以開展起來了。

“那好，我其實以前也是練武之人。”蘇劫點頭道：“我以前在明倫武校學習，一的功夫倒也沒有丟下，不過最近幾年我都沒有和人手過了。今天反正大家是聚會，切磋流也未嘗不可。”

“那好，年輕人，你出手吧。”葉漢南還自視是前輩，讓蘇劫先出手。

“也可以。”蘇劫不計較這些，他腳步一，就已經到了葉漢南的面前，一掌遞出，這是傳統林拳法之中的“老僧托缽”。

古代的和尚，托著缽盂挨家挨戶化緣，這是和尚最普通的行為，這一個拳法作，也是最樸實無華的作。

這招拳法，其實并不是用來攻擊的，沒有什麼攻擊力，也不狠辣。純粹其實是武之中的禮儀作。

葉漢南也對此招不以為然，因為，這招本打不了人，被人打還差不多。

但是，蘇劫手掌遞到他面前的一剎那，他突然腦海之中，涌現出來了一段文字。那是金剛經的第一段“爾時，世尊食時著持缽，設舍衛大城乞食。”

那是描敘佛陀說法之前，先帶著弟子，持缽盂，去舍衛國的城池中求施舍的場景。

現在，葉漢南似乎是又重現了這一幕，他似乎看到，自己回到了古代，居住在舍衛國大城之中，恰好遇到了佛陀帶著眾弟子前來求布施。

他當然不能夠攻擊，不由自主的雙手合十。

蘇劫笑了：“對了，這才是功夫。”

（本章完）